١ -لا يفقَهُ مَن قرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 82|التخريج : أخرجه أبو داود (1394) واللفظ له، والترمذي (2949)، وابن ماجه (1347)
٢ -من لم يتغنَّ بالقرآنِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 145|التخريج : أخرجه أبو داود (1471)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1903)، والطبراني (5/34) (4514) باختلاف يسير
٣ -كان أنسُ بنُ مالكٍ - رضي اللهُ عنهُ - إذا ختمَ القرآنَ جمعَ أهلَهُ وَدَعا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 194|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30661)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 242) (677)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1907)، باختلاف يسير.
٤ -من قرأَ ((والتِّينِ والزَّيتونِ)) فقالَ: أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ فليقُل: بلَى وأَنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف عن رجل أعرابي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 156|التخريج : أخرجه أبو داود (887)، وأحمد (7391) مطولاً، والترمذي (3347) باختلاف يسير.
٥ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قيل له : إن فلانًا يقرأُ القرآنَ منكوسًا ؟ فقال : ذلك منكوسُ القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 125
٦ -اقرَؤوا يس علَى موتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 226|التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
٧ -المِراءُ في القرآنِ كفرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 206|التخريج : أخرجه أبو داود (4603)، وأحمد (9479)، وابن حبان (1464) واللفظ لهم.
٨ -أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ - رضِيَ اللَّهُ عنهُ - كان إذا قرأ السَّجدَةَ سجَدَ ثُمَّ يسلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 186