٢٨٥ -قالت زينبُ : دخلتْ علىَ أمِّ حبيبةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم حين تُوفيَ أبوها سفيانُ بن حربٍ، فدعت أم حبيبةَ بطيبٍ فيه صفرةٌ : خلوقٌ أو غيره، فدهنتْ به جاريةً، ثم مسحتْ بعارضيهَا، ثم قالت : والله مالِي بالطيبِ من حاجَةٍ، غير أني سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ تحُدّ على ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا على زوجٍ أربعةَ أشهرٍ وعَشرا
خلاصة حكم المحدث : مسند يتصل ويصح من طرق
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/310|التخريج :أخرجه البخاري (5334)، ومسلم (1486) باختلاف يسير
٢٨٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا بعثَ سريةً يقولُ لهم : اغزوا بسمِ اللهِ في سبيلِ اللهِ تقاتلونَ من كفرَ باللهِ، لا تَغلُّوا ولا تَغدِروا ولا تُمثلُوا ولا تَقتلوا وليدًا ، وقلْ ذلك لجيوشِكَ وسراياكَ إنْ شاءَ اللهُ
غريب المفردات :
وليدًا:
الوليد: الصبي الصغير
خلاصة حكم المحدث : يتصل معناه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه صحاح
الراوي : عمر بن عبدالعزيز|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/232|التخريج :أخرجه مالك (1628) باختلاف يسير.
الراوي : غيلان بن سلمة الثقفي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/70|التخريج :أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1322) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 263) (659)، والبيهقي (21554) باختلاف يسير.
٢٩٠ -عن عبد الله بن أبي بكرٍ، أن في الكتابِ الذي كتبهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعَمْرو بن حزمٍ أن لا يمسّ القرآنَ إلا طاهرُ
خلاصة حكم المحدث : الدليل على صحة الكتاب تلقي جمهور العلماء له بالقبول
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/396|التخريج :أخرجه مالك (680/219)، وعبد الرزاق (3149)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (121)، وأبو داود في ((المراسيل)) (92) واللفظ لهم جميعا.
٢٩٣ -من قاتَلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مسلمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ ومن سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ القتلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثمَّ ماتَ أو قُتِلَ فلَهُ أجرُ شَهيدٍ ومن جرحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نُكِبَ نَكبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعفرانِ وريحُها كالمسْكِ ومن جُرحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ فعليْهِ طابعُ الشُّهداءِ
غريب المفردات :
فواقَ ناقةٍ:
فواق الناقة: قدر الزمان الذي تحلب فيه، أو هو قدر ما بين الحلبتين من الراحة
طابعُ:
الخاتم يختم به على الشيء
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/93|التخريج :أخرجه أبو داود (2541)، والترمذي (1657)، والنسائي (3141)، وأحمد (22014) باختلاف يسير، وابن ماجه (2792) مختصراً، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (24/93) واللفظ له.
٢٩٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ : لا ومقلِّبِ القلوبِ
غريب المفردات :
لا ومقلِّبِ القلوبِ:
الله تعالى هو الذي يتولى قلوب العباد، يقلبها كيف يشاء، وهذا من تمام ملكه، فلا ينازعه أحد في التدبير والتصرف، ولا يقع في الوجود إلا ما أراد، وهذا لا ينافي تكليف العباد بالأعمال التي يترتب عليها الجزاء
خلاصة حكم المحدث : يستند من حديث ابن عمر وغيره من طرق حجازية صحاح
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/403|التخريج :أخرجه مالك (1750) واللفظ له.