حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٣٢١ - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بي وبجبارِ بنِ صخرٍ فأقامَنا خلفهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا تقوم به حجة
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 1/266| التخريج : أخرجه مسلم (3010)، وابن حبان (2197) مطولاً، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1965) واللفظ له.
٣٢٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقُصُّ شاربَه، ويذكرُ أنَّ إبراهيمَ كان يقُصُّ شاربَه
خلاصة حكم المحدث : روته طائفة منهم زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/63| التخريج : أخرجه أحمد (2738)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 277) (11725)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3521) باختلاف يسير.
٣٢٣ - قولُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يوم حنينٍ من قتلَ قتيلًا فلَهُ سلبُهُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من رواية الثقات غير مختلف فيه
المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 23/252
٣٢٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى جهينةَ قبل موتِه بشهرٍ : أن لا تنتفِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ ولا عصَبٍ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 4/163| التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، وأخرجه الترمذي (1729)، والنسائي (4249) باختلاف يسير
٣٢٥ - عن ابنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تُوُفِّيَ وهو ابنُ خمسٍ وستِّينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : الاختلاف على ابن عباس في هذا قوي
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/21| التخريج : أخرجه مسلم (2351)
٣٢٦ - عن عائشةَ قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُ إحدانا إذا كانت حائضًا أن تشُدَّ إزارَها ثمَّ يباشرُها
غريب المفردات :
يباشرُها: المباشرة: المجامعة خلاصة حكم المحدث : روي عن عائشة رضي الله عنها من وجوه حسان كلها
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/169| التخريج : أخرجه النسائي (285) بلفظه، والبخاري (302)، ومسلم (293) كلاهما باختلاف يسير.
٣٢٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتمًا من وَرِقٍ ثم نبذَهُ، فنبَذ َ الناسُ خواتمهم
غريب المفردات :
فنبَذَ: نبذت، أي: ألقيت ورميت، والمنبوذ: الملقى خلاصة حكم المحدث : غلط عند أهل العلم والمعروف أنه إنما نبذ خاتما من ذهب لا من ورق
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 17/101| التخريج : أخرجه البخاري (5868)، ومسلم (2093)، وأبو داود (4221 ) جميعهم باختلاف يسير.
٣٢٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ بِيضٍ سَحوليَّةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ
خلاصة حكم المحدث : أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/140| التخريج : أخرجه البخاري (1273)، ومسلم (1898) بلفظه.
٣٢٩ - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي باللَّيلِ إحدَى عشرةَ ركعةً لا يُسلِّمُ إلَّا في آخرِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ألفاظ الأحاديث في ذلك عن عائشة مضطربة جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/249| التخريج : أخرجه البخاري (2013)، ومسلم (736)، وأبو داود (1335) جميعهم بنحوه.
٣٣٠ - عن أنسِ بن مالكٍ, أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دخلَ عامَ الفتحِ مكةَ في رمضانَ, وليسَ بصائمٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ بهذا الإسناد لمالك إلا من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 6/173| التخريج : أخرجه الرشيد العطار في ((الرواة عن مالك)) صـ 52.
٣٣١ - عن العلاءِ بنِ الحَضْرميِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جعل للمهاجرين ثلاثةَ أيامٍ بعد الصدْرِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : العلاء بن الحضرمي| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/388| التخريج : أخرجه البخاري (3933)، وأحمد (20526)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4198)، وابن حبان (3906) باختلاف يسير.
٣٣٢ - نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لحومِ الخيلِ والبِغالِ والحَميرِ وعنْ كلِّ ذِي نَابٍ من السباعِ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لضعف إسناده
الراوي : خالد بن الوليد| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/128| التخريج : أخرجه أبو داود (3790)، والنسائي (4332)، وابن ماجة (3198) باختلاف يسير.
٣٣٣ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ حلالًا، وبنى بِها حلالًا وَكُنتُ الرَّسولَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : متواتر
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/152| التخريج : أخرجه الترمذي (841)، وأحمد (27197)، والدارمي (1866) جميعهم بلفظه تاما.
٣٣٤ - أنَّهُ أسلمَ وتحتَهُ ثماني نِسوةٍ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يختارَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : الأحاديث المروية في الباب كلها معلولة ليست أسانيدها بالقوية لكن لم يرو شيء يخالفها والأصول تعضدها والقول بها والمصير إليها أولى
الراوي : قيس بن الحارث| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/58| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (18068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4047) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2241)، وابن ماجه (1952) كلاهما بنحوه.
٣٣٥ - عن أنسِ بن مالكٍ, أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصرَ ثم يذهبُ الذاهبُ إلى قباء َ فيأتيهِمْ والشمسُ مرتفعةٌ
غريب المفردات :
إلى قباءَ: موضع بميلين أو ثلاثة من المدينة خلاصة حكم المحدث : مرفوع و قول مالك عندهم إلى قباء وهم لا شك فيه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 6/177| التخريج : أخرجه البخاري (551)، ومسلم (621)، ومالك (14) باختلاف يسير.
٣٣٦ - عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بين الظُّهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ ولا عِلَّةٍ للرُّخصةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/217| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (976)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 443) باختلاف يسير، وتمام في ((فوائده)) (4040) بلفظه دون قوله: ولا علة للرخصة.
٣٣٧ - سَهلُ بنِ سعدٍ كنَّا نبَكِّرُ إلى الجمعةِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نرجعُ فنتغدَّى ونقيلُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/73| التخريج : أخرجه الدارقطني (1629) بلفظه، والبخاري (941)، ومسلم (859)، والترمذي (525) جميعا بنحوه.
٣٣٨ - زيدُ بن أسلمَ يقول ما من داعٍ يدعُو إلا كان بين إِحدى ثلاث ٍ: إما أَنْ يُستجابَ لهُ, وإما أن يُدّخرَ لهُ, وإما أن يُكفرَ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : مالك بن أنس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 5/343| التخريج : أخرجه مالك (730)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (379) بلفظه.
٣٣٩ - عن ابنِ عباسٍ – في قصةِ بني قُرَيظةَ والنَّضِيرَ – أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلَ ديتهُم سواءٌ ديةً كاملةً
خلاصة حكم المحدث : من أعلى ما روي من الآثار في ديات الكفار
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 17/361| التخريج : أخرجه أبو داود (3591) والنسائي (4733) وأحمد (3434) بنحوه
٣٤٠ - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ حينَ اختلعتْ أنْ تعتدَّ بحيضةٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 23/374| التخريج : أخرجه النسائي (3497)، وابن ماجه (2058) بنحوه مطولاً، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (23/374) واللفظ له