بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٦٤ نتيجة

٤٦٤ نتيجة

حجم الخط

٢٨١ -كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فآخذُ مكانَ الدنانيرِ دراهمَ ومكانَ الدراهمِ دنانيرَ فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ذلكَ فقال لا بأسَ بهِ إذا افترقْتُما وليسَ بينَكما شيءٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/292|التخريج : أخرجه أبو داود (3354)، والترمذي (1242)، والنسائي (4582)، وأحمد (6239) باختلاف يسير، وابن ماجه (2262) بنحوه، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (6/292) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٨٢ -أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهُم في مسجدِ بني عبدِ الأشهلِ فصلّى فيه المغربَ، فلما قضَوا صلاتهُم رآهُم يُسبحُون بعدها فقال : هذهِ صلاةُ البيوتِ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع ثابت وروي مرسلاً من حديث محمود بن لبيد
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/169|التخريج : أخرجه أبو داود (1300)، والترمذي (604)، والنسائي (1600) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٣ -عن ميمونةَ قالتْ : اغتسلتُ من الجنابةِ فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليغْتَسِلَ فقلت، إني اغتسلْتُ منهٌ فقال ليسَ على الماءِ جنابةٌ، الماءُ لا ينجّسهُ شيء

خلاصة حكم المحدث : صحيح في الأصول
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/166|التخريج : أخرجه أحمد (26802)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (149)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 109) ، وأبو يعلى (7098)، والدارقطني (137) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٨٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَغَّبَ في الجِهَادِ وذَكَرَ الجنَّةَ ورجلٌ من الأنصَارِ يأكلُ تَمَرَاتٍ في يدهِ فقالَ : إنِّي لحَريصٌ على الدُّنيا إنْ جلَستُ حتى أَفْرُغَ منهُنَّ، فرَمَى ما في يَدِهِ وحَمَلَ بسَيفِهِ فقاتَل حتى قُتِلَ

خلاصة حكم المحدث : محفوظ مسند صحيح
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/98|التخريج : أخرجه مالك (455)، وابن بشكوال في ((الأسماء المبهمة)) (1/ 185) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٨٥ -عن فضالةَ بنِ عبيدٍ يقولُ : كُنَّا يومَ خيبرَ فجعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على الغنائمِ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ وسعدَ بنَ عبادةَ فأرادوا أن يَبيعوا الدينارينِ بالثلاثةِ والثلاثةَ بالخمسةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا إلا مثلًا بمثلٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل حسن
الراوي : فضالة بن عبيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/106|التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/ 242) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٦ -[ عن ] عائشةَ تقول وذُكِرَ لها أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقول إنَّ الميتَ لَيُعذَّبُ ببكاءِ الحيِّ فقالت عائشةُ يغفر اللهُ لأبي عبدِ الرحمنِ أما إنه لم يكذِبْ ولكنه نسِيَ أم أخطأَ إنما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بيهوديةٍ يبكى عليها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لَتُعذَّبُ في قبرِها

غريب المفردات :
ببكاءِ الحيِّ:
الحي: القبيلة والأهل والمراد بالحي ما يقابل الميت
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/273|التخريج : أخرجه مالك (803) واللفظ له، ومسلم (932)، والترمذي (1006) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٧ -أنَّهُ رأى عبدَالله بنَ عمرَ يرجعُ في السجدتينِ في الصلاةِ على صدورِ قدميهِ فلمَّا انصرف ذكر لهُ ذلكَ فقال إنَّها ليستْ سنةَ الصلاةِ وإنَّما أفعلُ ذلكَ مِنْ أجلِ أنِّي أشتكي

غريب المفردات :
فلمَّا انصرف:
أي: فرغ من الصلاة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن حكيم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/271|التخريج : أخرجه مالك (296) واللفظ له، وعبد الرزاق (3044)، والبيهقي (2801) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٨ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد أرادَ أن يتخذَ خشبتينِ يضربٌ بهما ليجتمعَ الناس للصلاةِ، فأُرِيَ عبد الله بن زيدٍ الأنصاري ثم من بني الحَرْثِ بن الخزرجِ خشبتينِ في النومِ فقال : إن هاتين لنحو ممّا يريدُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقيل : ألا تُؤذنونَ للصلاةِ ؟ فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين استيقظَ فذكر له ذلك فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالأذانِ

غريب المفردات :
خشبتينِ:
هما الناقوس
خشبتينِ:
هما الناقوس
خلاصة حكم المحدث : مرسل والأسانيد في ذلك متواترة حسان ثابتة
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/20|التخريج : أخرجه مالك (218) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٨٩ -سبعةٌ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ إمامٌ عادلٌ وشابٌ نشأَ في عبادةِ اللهِ ورجلٌ قلبُهُ معلقٌ بالمسجدِ إذا خرج منهُ حتى يعودَ إليهِ ورجلانِ تحابا في اللهِ اجتمعا على ذلكَ وتفرقا على ذلكَ ورجلٌ ذكر اللهَ عزَّ وجلَّ خاليًا ففاضتْ عيناهُ ورجلٌ دعتهُ ذاتُ حسبٍ وجمالٍ فقال إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تَعلمَ شمالُهُ ما تُنفِقُ يمينُهُ

غريب المفردات :
نشأَ:
أي: نما وتربى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري أو أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/279|التخريج : أخرجه الترمذي (2391) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
الحديث كاملاً

٢٩٠ -عن أبي قتادةَ أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ حتَّى إذا كانوا ببعضِ طريقِ مَكَّةَ تخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ وَهوَ غيرُ محرمٍ فرأى حمارَ وحشٍ فاستَوى على فرسِهِ، فسألَ أصحابَهُ أن يُناولوهُ سوطَهُ فأبوا ، فسألَهُم رمحَهُ فأبَوا ، فأخذَهُ ثمَّ شدَّ على الحمارِ فقتلَهُ، فأَكَلَ منهُ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهُم، فلمَّا أدرَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألوهُ عن ذلِكَ فقالَ: إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكُموها اللَّهُ

غريب المفردات :
فأبوا:
الإباء: الامتناع
فأبَوا:
الإباء: الامتناع
فلمَّا أدرَكوا:
لحقوا
طُعمةٌ:
أي: طعام
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/150|التخريج : أخرجه البخاري (5490)، ومسلم (1196) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى الصلاةَ بمنًى ركعتينِ، وأنَّ أبَا بكرٍ صلاهَا بمنًى ركعتَينِ، وأنَّ عمرَ صلاهَا بمنًى ركعتينِ، وأنَّ عثمانَ صلاهَا بمنًى ركعتينِ شَطرَ إمَارَتِهِ ثمَّ أتَمَّهَا بعدُ

غريب المفردات :
أتَمَّهَا:
أي: أداها تامة وصحيحة
خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو مسند صحيح
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/303|التخريج : أخرجه مالك (1505/ 410)، واللفظ له، وعبدالله بن وهب في ((الجامع)) (84)، عدا ذكر عثمان.
الحديث كاملاً

٢٩٢ -عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها قالَت فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ في الحضرِ والسَّفرِ فأقِرَّت صلاةُ السَّفرِ وزيدَ في صلاةِ الحضَرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/293|التخريج : أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)، وأبو داود (1198) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٩٣ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسبعٍ وعشرينَ [ يعني فضلَ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفذِّ ]

غريب المفردات :
الفذِّ:
الفرد والمنفرد
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/138|التخريج : أخرجه البخاري (645)، ومسلم (650)
الحديث كاملاً

٢٩٤ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخمسٍ وعشرينَ درجةً [ يعني فضلَ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفذِّ ]

غريب المفردات :
الفذِّ:
الفرد والمنفرد
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/137|التخريج : أخرجه البزار (8649)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (117) بلفظه، والبخاري (4717)، ومسلم (649) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٩٥ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ شهِدَ الصلاةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/251|التخريج : أخرجه النسائي (1562) باختلاف يسير، وأحمد (14329) بلفظه مطولًا، والدارمي (1643) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٩٦ -أنَّ حفصةَ أمرَتْ أن يُكتَبَ له مُصحفٌ، فقالت إذا أتيتَ على ذكر الصلواتِ فلا تكتُبْ حتى أُملِيها عليك كما سمعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جيد في حديث حفصة
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/281|التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (7129)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1024)، وابن حبان (6323) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دعا في الصلاةِ المكتوبةِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/432|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ-رواية أبي مصعب الزهري)) (565) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٩٨ -سمعَ أبا هُرَيْرةَ يقولُ إذا صلَّى أحدُكُم ثمَّ جلسَ في مصلاَّهُ لم تزلِ الملائِكَةُ تصلِّي عليهِ. اللَّهمَّ اغفر لَهُ اللَّهمَّ ارحَمهُ. فإن قامَ من مصلاَّهُ فجلسَ في المسجدِ ينتظرُ الصَّلاةَ لم يزَلْ في صلاةٍ حتَّى يصلِّيَ.

غريب المفردات :
مصلاَّهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
مصلاَّهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
خلاصة حكم المحدث : صحيح رواه جماعة من ثقات رواة أبي هريرة عنه مرفوعا
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/205|التخريج : أخرجه مالك (556)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (91) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٩٩ -عائشةُ قالت : فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ ركعتَيْن ثمَّ زاد فيها في الحضَرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/34|التخريج : أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)، والنسائي (455) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٠ -صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ في بيتِهِ وفي سوقِهِ بخمسٍ وعشرينَ درجةً وذلك أن أحدَكم إذا توضأَ فأحسنَ الوضوءَ وأتى المسجدَ لا يريدُ إلا الصلاةَ، لا ينهزُهُ غيرُها لم يخطُ خطوةً إلا رفعَ اللهُ له بها درجةً وحطَّ عنه بها خطيئةً حتى يدخلَ المسجدَ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانَتْ تحبسُهُ والملائكةُ تُصلِّي على أحدِكم مادامَ في مجلسِهِ الذي صلَّى فيه تقولُ : اللَّهمَّ اغفرْ له اللَّهمَّ ارحمْهُ اللَّهمَّ تُبْ عليْهِ ما لم يؤذِ فيه أحدًا أو يُحدثْ فيه

غريب المفردات :
فأحسنَ الوضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
وحطَّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/202|التخريج : أخرجه البخاري (647)، ومسلم (649) مطولاً
الحديث كاملاً