بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٦٤ نتيجة

٤٦٤ نتيجة

حجم الخط

٣٨١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ثمنِ الدَّمِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/224|التخريج : أخرجه أحمد (18756)، وابن حبان (5852)، وأبو يعلى (890) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٣٨٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دُفِن يومَ الثُّلاثاءِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/396|التخريج : أخرجه الترمذي (396)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 305)، وأبو زرعة في ((تاريخه)) (صـ153) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٨٣ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُسِّلَ في قميصٍ

خلاصة حكم المحدث : مرسل عند مالك لرواية الجماعة له عن مالك كذلك وقد روي مسنداً من حديث عائشة من وجه صحيح والحمد لله .
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/158|التخريج : أخرجه مالك (751)، والبيهقي في ((السنن الصغرى)) (1023) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (38187) بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٣٨٤ -أنَّ رجلًا في زمنِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أعتق عبِيدًا له ستةً عند موتِه فأسهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بينهم، فأعتق ثلثَ تلك العبيدِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل وهو حديث ثابت صحيح
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/414|التخريج : أخرجه مالك (614)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (410) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٨٥ -عن سالمٍ عن أبيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحرَمَ من البَيداءِ

غريب المفردات :
البَيداءِ:
المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة النقل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/169|التخريج : أخرجه أحمد (4570)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (753)، والطبراني (13/ 50)، (13672) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٨٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ قبلَ أنْ يَحُجَّ

خلاصة حكم المحدث : ثابت من جهة الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/21|التخريج : أخرجه البخاري (1774) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٨٧ -عن ابنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى باليمينِ مع الشاهدِ

خلاصة حكم المحدث : أصحها إسنادا وأحسنها رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/138|التخريج : أخرجه البيهقي (21151) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1712) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٨٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخطُبُ بخُطبتَيْن قائمًا يفصِلُ بينهما بجلوسٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/166|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1103)، وأحمد (5726)، وإسماعيل القاضي في ((أحكام القرآن)) (351)، وابن خزيمة (1781) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٨٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد أن يعتكفَ صلى الصبحَ ثم دخل في مُعْتَكَفِه

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/196|التخريج : أخرجه مسلم (1172)، وأبو داود (2464)، وابن ماجه (1771)، وأحمد (25897) واللفظ لهم مطولا.
الحديث كاملاً

٣٩٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُوفِّيَ وهوَ ابنُ خمسٍ وستينَ

خلاصة حكم المحدث : الصحيح عندنا غيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/20|التخريج : أخرجه مسلم (2351)
الحديث كاملاً

٣٩١ -أنَّهمْ بايعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ سبعةٌ أوْ ثمانيةٌ فأخذَ عليهمْ أنْ يعبدوا اللهَ ولا يُشركوا بهِ شيئًا ويُصلوا الصلواتِ الخمسَ ويَسمعوا ويُطيعوا ولا يَسألوا الناسَ شيئًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/108|التخريج : أخرجه مسلم (1043)، وأبو داود (1642)، وابن ماجه (2867)، باختلاف يسير مطولا.
الحديث كاملاً

٣٩٢ -عن المغيرةِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسح بناصيتِه ومسح على عِمامتِه وعلى خُفَّيْه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/130|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3448) بلفظه بتمامه، والبخاري (182) بنحوه، ومسلم (274) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٩٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحر بعضَ هديِه بيدِه ونحر غيرُه بعضَه

خلاصة حكم المحدث : الصحيح فيه جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر وذلك موجود في رواية محمد بن علي عن جابر في الحديث الطويل في الحج وإنما جاء حديث علي رضي الله عنه من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه لا أحفظه من وجه آخر هذا المتن صحيح ثابت من حديث جابر وحديث علي .
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/106|التخريج : أخرجه مالك (1472) واللفظ له، وأبو داود (1764)، والبيهقي (10319) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٩٤ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ خُطبتينِ يومَ الجمعةِ وجلسَ بينَهُما

خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه ثابتة
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/165|التخريج : أخرجه مالك (373) بلفظه، وابن أبي شيبة (37523) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٩٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ في سفرهِ إلى تبوكَ

غريب المفردات :
تبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : مرسل من وجه متصل من وجه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/337|التخريج : أخرجه مالك (477) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٩٦ -كلُّ ذلكَ كان يفعلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صامَ وأفطرَ وقصرَ وأتمَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو لا يحتج به لكن الأحاديث الثابتة والأصول تصححه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/173|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/356)، والدارقطني (2/189)، والبيهقي (5632) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٩٧ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الدُّبَّاءِ, و الحنتمِ , والمُزفَّتِ, و النقيرِ , وأن يُخْلَطَ البلحُ و الزهوُ

غريب المفردات :
الحنتمِ:
هي: الجرة
النقيرِ:
أصل النخلة، ينقر وسطه ثم ينبذ فيها التمر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/155|التخريج : أخرجه البخاري (7266) دون قوله: "وأن يُخْلَطَ البلحُ والزهوُ"، ومسلم (17) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٩٨ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ الزَّبيبُ والتَّمرُ, والبُسرُ والتَّمرُ, وعن الجُرِّ أن يُنبَذَ فيه

غريب المفردات :
الجُرِّ:
يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/160|التخريج : أخرجه مسلم (1987، 1996) مفرقا، والترمذي (1877)، وأحمد (11065) جميعا بلفظ مقارب، والنسائي (5569) دون ذكر الجر .
الحديث كاملاً

٣٩٩ -من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا أو ليصمُتْ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ جارَه، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ ضيفَه، جائزتُه يومٌ وليلةٌ وضيافتُه ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كان بعد ذلك فهو صدقةٌ، ولا يحِلُّ له أن يثوِيَ عنده حتَّى يُحرِجَه

غريب المفردات :
أن يثوِيَ:
أي: يقيم، من الثواء وهو الإقامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/35|التخريج : أخرجه مالك (2/929) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6019)، ومسلم (48) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٠٠ -عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن صيامِ يومَيْن يومِ الفِطرِ ويومِ الأضحَى

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/26|التخريج : أخرجه مسلم (1138)، ومالك (1056) كلاهما بلفظه، وأحمد (10634) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً