بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٦١ نتيجة

٢٦١ نتيجة

حجم الخط

٢٢١ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ ظهريِ الخفينِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع ليس فيه حجة
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/150|التخريج : أخرجه الترمذي (98)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (331) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل عند جماعة رواته وقد روي عنه مسندا
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/134|التخريج : أخرجه الترمذي (1345)، ومالك (2672)، والبيهقي (29703) جميعهم بلفظه، وابن أبي شيبة (29703) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٢٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشاهدِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد عندهم شيء الحفظ كثير الغلط لا يحتج به وعثمان بن الحكم ليس بالقوي والصواب عن أبي هريرة
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/145|التخريج : أخرجه أبو عوانة (6454)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6105)، والطبراني (4909) (5/ 150)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 184)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 326) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٢٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنْ بيعِ الغررِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/134|التخريج : أخرجه أحمد (6307)، وابن حبان (4972) باختلاف يسير، والبيهقي (10917) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٢٥ -زيد بن أرقم : أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كبّرَ على جنازةٍ خمسا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مرة قال شعبة كان يعرف وينكر
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/335|التخريج : أخرجه مسلم (957)، والطبراني في ((الأوسط)) (1823)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2827) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢٦ -عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المزابَنةِ والمحاقَلةِ

غريب المفردات :
المزابَنةِ:
هي: بيع الرطب في رءوس النخل بالتمر كيلا
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/441|التخريج : أخرجه مالك (555)، والشافعي في ((المسند)) (ص146)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11251) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٢٧ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يعتمِرْ إلا ثلاثا إحداهنّ في شوّالَ واثنتينِ في ذي القعدةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي مسندا
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/289|التخريج : أخرجه مالك (1239/ 360)، والبيهقي (8909)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٢٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعتكفُ فيمرُّ بالمريضِ في البيتِ فيُسلمُ عليهِ ولا يَقفُ

خلاصة حكم المحدث : معضل لا وجه له إنما هو فعل عائشة والوهم من ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الذهلي|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/321|التخريج : أخرجه محمد بن يحيى الذهلي في ((الزهريات)) كما في ((النكت على ابن الصلاح لابن حجر)) (2/ 575) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٢٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تنجُوَ مِن العَاهَةِ

غريب المفردات :
العَاهَةِ:
العيب والآفة التي تصيب الزرع أو التمر فتفسده
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/134|التخريج : أخرجه مالك (2291/ 546)، والشافعي في ((الأم)) (3/ 47)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٣٠ -صَالَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدةَ الأوثانِ على الجزيةِ إلَّا من كان منهم من العربِ

غريب المفردات :
الأوثانِ:
الأصنام، وكل ما يعبد من دون الله
الجزيةِ:
هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
خلاصة حكم المحدث : ما أعلم أحدا روى هذا الخبر المرسل عن ابن شهاب إلا معمرا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/123|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10091) باختلاف يسير، وأبو عبيد في ((الأموال)) (84) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٣١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرخصَ في بيعِ العرايا بالرطبِ لمْ يُرخصْ في غيرِ ذلكَ

غريب المفردات :
العرايا:
جمع عرية، وهي عطية ثمر النخل دون الرقبة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالحميد كاتب الأوزاعي ليس بالحافظ المتقن ولا ممن يحتج به
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/335|التخريج : أخرجه الدارمي (2600) بلفظه، وأحمد (21638) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣٢ -عن عائشةَ أنَّها كانَت تَنامُ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وَهيَ حائضٌ وبينَهُما ثوبٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي سلمة كان شعبة يضعفه وليس بالحافظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/166|التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (732)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 178) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٣٣ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استلمَ الرُّكنَ اليمانيَّ قبَّلَهُ ووضعَ خدَّهُ الأيمنَ عليهِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/262|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605)، والبيهقي (9503) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٣٤ -أنَّ رسولّ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجمَ وهو محرمٌ فوقَ رأسهِ، وهو يومئذٍ بلُحَيي جملٍ . مكانٍ بطريقِ مكةَ

غريب المفردات :
بلُحَيي جملٍ:
مكان بطريق مكة، وهو إلى المدينة أقرب
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي مسندا من وجوه صحاح
الراوي : سليمان بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/162|التخريج : أخرجه مالك (1274) بلفظه
الحديث كاملاً

٢٣٥ -عن صفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يُجَاوِرُ في المسجدِ العشْرَ الأواخِرَ من رمضانَ

غريب المفردات :
يُجَاوِرُ:
أي: يعتكف قبل العشر الأواخر
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يصح عن مالك
الراوي : صفية أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/201|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 201).
الحديث كاملاً

٢٣٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَر بدَنَةً منَ الجانِبِ الأيسَرِ، ثم سَلَتَ الدمَ عنها وقَلَّدها نَعلَينِ

غريب المفردات :
بدَنَةً:
أي: ناقة
سَلَتَ الدمَ عنها:
مسحه وأماطه وأزاله
خلاصة حكم المحدث : منكر في حديث ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/231|التخريج : أخرجه مسلم (1243)، والنسائي (2774)، وأحمد (1855) بنحوه وقالوا: الجانب الأيمن، وليس الأيسر.
الحديث كاملاً

٢٣٧ -أنهُ كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ جاءهُ رجلٌ فسألهُ عنْ فأرةٍ وقعتْ في وَدَكٍ لهمْ..

خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ وهو خطأ ولا يعرف من حديث سالم وعبد الجبار ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الذهلي|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/36|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 87) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 14)، والبيهقي (19657) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣٨ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ لبستينِ اشتمالِ الصماءِ والاحتباءِ في ثوبٍ واحدٍ كاشفًا عنْ فرجِهِ

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/46|التخريج : أخرجه البخاري (368) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلي المغربَ ثمَّ ننصرِفُ إلى أهلِنا في بني سلمةَ فنُبصِرُ مواقعَ نَبْلِنَا

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/90|التخريج : أخرجه الطبراني (118) (19/ 63) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٤٠ -عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قضَى في سيلِ مَهزورٍ ومُذَيْنِيبٍ أن يُمسِكَ الأعلَى إلى الكعبَيْن ثمَّ يُرسلُ الأعلَى إلى الأسفلِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب جداً عن مالك حديث سيل مهزور ومذينيب حديث مدني مشهور عند أهل المدينة مستعمل عندهم معروف معمول به
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/409|التخريج : أخرجه الحاكم (2362)، والدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((فتح الباري)) (5/ 40) بنحوه.
الحديث كاملاً