بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٦١ نتيجة

٢٦١ نتيجة

حجم الخط

٦١ -ْ عن عبد الرحمن بن أيمنَ مولى عروةُ يسأل ابن عمرَ، وأبو الزبيرِ يسمعُ، قال : كيفَ ترَى في رجلٍ طلقَ امرأتهُ حائِضا ؟ قال : طلق عبد الله بن عمرَ امرأتهُ وهي حائضٌ، قال عبد اللهِ : فردوهَا عليّ ولم يرهَا شيْئا، قال : وإذا طهرتْ فليطلقْ أو ليمسكْ

خلاصة حكم المحدث : قوله في هذا الحديث ولم يرها شيئا منكر عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/65|التخريج : أخرجه وأبو داود (2185)، والبيهقي (15039)، واللفظ لهما، ومسلم (1471)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٢ -تُوُفِّيَ رجلٌ يومَ خيبَر وأنهمْ ذكروا ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فزعمَ أنهُ قال صلوا على صاحبِكمْ فتغيرتْ وجوهُ الناسِ لذلكَ فزعمَ زيدٌ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنَّ صاحبَكمْ قدْ غلَّ مِنْ سبيلِ اللهِ قال ففتحنا متاعهُ فوجدْنا خَرَزاتٍ مِنْ خرَزِ يهودَ ما تُساوي درهمينِ

غريب المفردات :
خَرَزاتٍ:
ما ينظم في السلك من الجذع والودع والحب المثقوب من الزجاج ونحوه، الفصوص من الحجارة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى بن حبان أن زيد بن خالد وهو غلط منه وسقط ذكر أبي عمرة من الإسناد
الراوي : زيد بن خالد الجهني|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/285|التخريج : أخرجه أبو داود (2710)، والنسائي (1959)، وابن ماجه (2848) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٣ -أنَّ أبا قتادةَ الأنصاريَّ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ لي جُمَّةً أفأُرَجِّلُهَا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم وأَكْرِمْهَا، فكان أبو قتادةَ ربما دَهَنَهَا في اليومِ مرَّتيْنِ لمَّا قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم وأَكْرِمْهَا

خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع وقد روي عن محمد بن المنكدر عن أبي قتادة ولا ينكر سماع ابن المنكدر من أبي قتادة
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/9|التخريج : أخرجه مالك (3493)، والجوهري في ((مسند الموطأ)) (828)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 379) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٤ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لِلَقحةٍ تُحلَبُ من يحلبُ هذِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ فقالَ الرَّجلُ مُرَّةُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجلِس ثمَّ قالَ من يحلبُ هذِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ فقالَ حربٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجلِس ثمَّ قالَ من يحلِبُ هذِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ فقالَ يَعيشُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احلِب

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/71|التخريج : أخرجه مالك (3569)، وابن وهب في ((الجامع)) (652) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦٥ -عن ابنِ عباسٍ قال لما اعتمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلغ أهلَ مكةَ أنَّ بأصحابِه هَزلًا فلما قدم مكةَ قال لأصحابِه شُدُّوا مَيازِرَكم وارمُلوا حتى يرى قومُكم أنَّ بكم قوةً ثم حجَّ رسولُ اللهِ فلم يرمَلْ .

غريب المفردات :
هَزلًا:
صوابه: هزالا، والهزال: ضد السمن
يرمَلْ:
الرمل: سرعة المشي دون العدو
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/72|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2953)، وأحمد (2868) بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٦ -عن عطاءٍ، قال : كانَتِ الديةُ الإبلَ، حتى كان عمرُ فجعلَها لمَّا غَلَتِ الإبلُ عشرينَ ومائةً لكلِّ بعيرٍ، قال : قلْتُ لعطاءٍ، فإن شاءَ القرويُّ أعطى مائةَ ناقةٍ أو مائتيْ بقرةٍ، أو ألفيْ شاةٍ ولم يعطِ ذهبًا ؟ قال : نعم، إن شاء أعطى إبلًا ولم يعطِ ذهبًا هو الأمرُ الأولُ، قال قلْتُ لعطاءٍ : أيعطي القرويُّ إن شاء بقرًا أو غنمًا ؟ قال : لا يتعاقلُ أهلُ القُرى منَ الماشيةِ غيرَ الإبلِ، يقولُ : هو عقلُهم على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، قال عطاءٌ : وكان يقالُ على أهلِ الإبلِ الإبلُ، وعلى أهلِ الذهبِ الذهبُ وعلى أهلِ الورقِ الورقُ، وعلى أهلِ الغنمِ الغنمُ، وعلى أهلِ البزِّ الحللُ، قال : قلْتُ لعطاءٍ : البدويُّ صاحبُ البقرِ والشاةِ أله أن يعطىَ إبلًا إن شاءَ وإن كرِهَ المُتبِعُ ؟ قال : ما أرى إلا أنَّهُ ما شاءَ المعقولُ له هو حقُّهُ، له ماشيةُ العاقلِ ما كانَتْ لا تُصرَفُ إلى غيرِها إن شاءَ

غريب المفردات :
الورقِ:
الفضة
البزِّ:
نوع من الثياب، أو متاع البيت، من الثياب ونحوها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/342|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17256) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4901) بنحوه مطولًا، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (526) بنحوه في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

٦٧ -عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ للصلاةِ أولًا وآخرًا

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/87|التخريج : أخرجه أحمد (7172)، وابن أبي شيبة (3241)، والبزار (9210) بلفظه وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي :صلاة - مواقيت الصلاة
الحديث كاملاً

٦٨ -قال القاسمُ بنُ محمدٍ : إنَّ سعدَ بنَ عبادةَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أُمِّي هلكتْ، فهل ينفعها أن أَعْتِقَ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم

خلاصة حكم المحدث : منقطع لكن قصة سعد بن عبادة وحديثه في ذلك قد رويت من وجوه كثيرة متصلة ومنقطعة صحاح كلها
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/26|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/779)، والبيهقي (13014)
الحديث كاملاً

٦٩ -أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إن اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ويسخَطُ لكم ثلاثًا، يرضى لكم أن تعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تعتَصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا، وأن تُناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم، ويسخَطُ لكم : قِيل وقال، وإضاعةَ المالِ، وكثرةَ السؤالِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل متصل من وجوه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/269|التخريج : أخرجه أحمد (8799) واللفظ له، وابن منده في ((الإيمان)) (142)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 329) جميعهم بنحوه .
الحديث كاملاً

٧٠ -عن ابنِ شهابٍ أنَّهُ قال : بَلَغَنِي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من ثقيفٍ أسلمَ وعندَهُ عشرُ نسوةٍ حين أسلمَ : أَمْسِكْ منهنَّ أربعًا وفارِقْ سائرهُنَّ

خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي مسندا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/54|التخريج : أخرجه مالك (530)، وسعيد بن منصور (1868)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5628)، والبيهقي (14161) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧١ -قال واللهِ ما كانَ الشأنُ هكذا ولكنْ سهلٌ أَوهمَ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احلِفوا على ما لا عِلمَ لكمْ بهِ ولكنهُ كتبَ إلى يهودَ حينَ كلمَتْهُ الأنصارُ أنهُ وُجِدَ قتيلًا بينَ أبياتِكمْ فدُوهُ فكتبوا إليهِ يَحلفونَ باللهِ ما قتلَوه ولا يعلمونَ لهُ قاتلًا فوداهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ عندِهِ

غريب المفردات :
أَوهمَ:
إذا غلط
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن بجيد بن قيظي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/208|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4583)، واللفظ له، وأبو داود (4525)، والشافعي في ((اختلاف الحديث)) (8/ 671)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٢ -أن زيدَ بنِ خالدٍ الجهَنيِّ أخبرَهُ أنَّهُ سألَ عثمانَ بنَ عفَّانَ قالَ: قلتُ أرأيتَ إذا جامعَ الرَّجلُ امرأتَهُ ولم يُمنِ؟ قالَ عثمانُ: يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ويغسلُ ذَكَرَهُ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/109|التخريج : أخرجه البخاري (179)، ومسلم (347)، وأحمد (448) جميعا بنحوه وفي آخره زيادة.
الحديث كاملاً

٧٣ -عن ابنِ شهابٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا يجتمِعُ دينان في جزيرةِ العربِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه كثيرة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/13|التخريج : أخرجه مالك (3323/ 671)، والبلاذري في ((فتوح البلدان)) (ص37)، والبيهقي (18785) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٤ -ليس لقاتلِ شيءٌ [يعني حديث: أنَّ رجلًا من بني مُدلجٍ يقال له قَتادةُ حذفَ ابنَه بالسَّيفِ فأصاب ساقَه فنزِيَ في جرحِه فمات فقسم سراقةُ بنُ جُعشمٍ على عمرَ بنِ الخطابِ فذكر ذلك له فقال له عمرُ اعدُدْ على ماءِ قديدٍ عشرين ومائةَ بعيرٍ حتى أقدُم عليك فلما قدِم إليه عمرُ بنُ الخطابِ أخذ من تلك الإبلِ ثلاثين حِقَّةً وثلاثين جذَعةً وأربعين خَلِفةً ثم قال أين أخو المقتولِ قال ها أنذا قال خُذْها فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ليس لقاتلٍ شيءٌ]

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/436|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6368)، وأحمد (348) واللفظ لهما، وابن ماجه (2646) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى المغربَ ثمَّ قال صلوا هاتينِ الركعتينِ في بُيوتِكمْ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/176|التخريج : أخرجه أحمد (23628)، وابن خزيمة (1200)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٦ -عن الرَّبيعِ بنِ سَبُرةً عن أبيه قال : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مُتعةِ النِّساءِ عامَ الفتحِ

غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : سبرة بن معبد الجهني|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/103|التخريج : أخرجه مسلم (1406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5521)، والبيهقي (14272) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

٧٧ -في الجَدَّةِ قال: إنَّها أوَّلُ جَدَّةٍ أطعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السُّدُسَ مع ابنِها، وابنُها حَيٌّ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/105|التخريج : أخرجه الترمذي (2102)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1608)، والبيهقي (12654) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٨ -عن أبي هُرَيرَةَ أنَّ رجُلًا أفطَر في رمَضانَ بهذا الحديثِ قال: فأتى بعَرَقٍ فيه تَمرٌ قدْرَ خمسةَ عشَرَ صاعًا وقال فيه: كُلْه أنتَ وأهلُ بيتِكَ وصُمْ يومًا واستَغفِرِ اللهَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/168|التخريج : أخرجه أبو داود (2393)، والدارقطني (2305)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4517) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٩ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه زينبَ على العاصِ بالنِّكاحِ الأوَّلِ ولم يُحدِثْ شيئًا

خلاصة حكم المحدث : إن صح فهو منسوخ متروك عند الجميع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/20|التخريج : أخرجه أبو داود (2240)، والترمذي (1143)، وأحمد (1876) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٠ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقَى قال : اللهم اسقِ عبادكَ وبهيمتَك وانشرْ رحمتكَ وأحيِ بلدكَ الميتَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل ورواه جماعة مسندا
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/432|التخريج : أخرجه أبو داوود (1176) ، ومالك (1/ 190) ، والبيهقي (6441) ، وابن شبه في ((تاريخ المدينة)) (1/ 144) واللفظ لهم جميعا .
الحديث كاملاً