بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٠٠١ نتيجة

١٬٠٠١ نتيجة

حجم الخط

٦٨١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رُئيَ يمسَحُ وجهَ فرسِهِ برِدائهِ فسُئِلَ عن ذلكَ فقال : إنِّي عوتِبتُ اللَّيلةَ في الخَيلِ

خلاصة حكم المحدث : روي عن مالك مسنداً عن يحيى بن سعيد عن أنس ولا يصح
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/100|التخريج : أخرجه مالك (1698) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦٨٢ -رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قومًا يَتوضؤونَ فرأى أعقابَهمْ تلوحُ فقال ويلٌ للأعقابِ مِنَ النارِ أسبغوا الوضوءَ

غريب المفردات :
أعقابَهمْ تلوحُ:
أي: تظهر يبوستها، ويبصر الناظر فيها بياضا لم يصبه الماء
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث في الباب من جهة الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/253|التخريج : أخرجه البخاري (60)، ومسلم (241) مطولاً، وأبو داود (97)، والنسائي (111) واللفظ له، وابن ماجه (450)، وأحمد (6809)
الحديث كاملاً

٦٨٣ -ذُكِر عن عمرَ بنِ الخطَّابِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تُصيبُه جنابةٌ من اللَّيلِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : توضَّأْ، واغسِلْ ذكرَك ثمَّ نَمْ

خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/32|التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306)، وأبو داود (221)، والنسائي (260)، وأحمد (5314)، ومالك في ((الموطأ)) (1/47) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦٨٤ -رُئِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ خدَّ فرسِه فقيل له في ذلك فقال : إنَّ جبريلَ عاتبني في الفرسِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : نعيم بن أبي هند الأشجعي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/101|التخريج : أخرجه الطيالسي (1155) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (291) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٨٥ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنًّهُ ذُكِرَ الطاعونُ فقال وجعٌ أُرسِلَ على مَنْ كان قبلَكمْ

غريب المفردات :
الطاعونُ:
هو المرض العام الذي يفسد له الهواء، وتفسد به الأمزجة والأبدان
خلاصة حكم المحدث : وهم لا يصح [يعني في إسناده]
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/251|التخريج : أخرجه أحمد (1577)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7481) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٨٦ -عن عائشةَ قالت : كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْتِكَفُ في العَشْرِ الأواخرِ مِن رمضانَ، وكنتُ أضربُ له خِبَاءً، فيصلِّي الصبحَ ثم يدخلُه، فاستأذَنَتْ حفصةُ عائشةَ أن تَضْرَبَ خِباءً فأَذِنَتْ لها، فضرَبَتْ خِباءً ، فلما رأتْه زينبُ بنتُ جَحْشٍ ضربَتْ خِباءً آخرَ، فلما أصبح رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى الأَخْبِيَةَ، فقال : ما هذا ؟ فأُخْبِرَ، فقال : آلْبِرَّ تُرِدْنَ بهنَّ! فتركَ الاعتكافَ ذلك الشهرَ، ثم اعتكَفَ عشْرًا مِن شوالٍ.

غريب المفردات :
خِباءً:
الخباء أحد بيوت العرب منه وبر أو صوف وهي الخيمة
خِباءً:
الخباء أحد بيوت العرب منه وبر أو صوف وهي الخيمة
خِباءً:
الخباء أحد بيوت العرب منه وبر أو صوف وهي الخيمة
آلْبِرَّ:
اسم لجوامع خصال الخير، ومن أسماء الله تعالى
خلاصة حكم المحدث : مسند ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/190|التخريج : أخرجه البخاري (2033) بلفظه، ومسلم (1172)، أبو داود (2464) كلاهما باختلاف يسير..
الحديث كاملاً

٦٨٧ -كان بالمدينةِ رجلان أحدهُما يَلْحِدُ والآخر لا يَلْحِد فقال : أيهما جاءَ أوّلَ عملَ عملَهُ، فجاء الذي يَلْحِدُ فلَحَدَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : مرسل يستند من وجوه صحاح
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/296|التخريج : أخرجه مالك (791/260)، وابن سعد ((الطبقات الكبرى)) (2/ 226)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1510) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٨٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر رمضانَ فقال : لا تصوموا حتَّى ترَوُا الهلالَ ولا تُفطروا حتَّى ترَوْه فإن غُمَّ عليكم فاقدُروا له

غريب المفردات :
الهلالَ:
أي: هلال رمضان
فإن غُمَّ عليكم:
أي: غطي الهلال في ليلة الثلاثين وحال بينكم وبينه غيم
فاقدُروا له:
أي: قدروا له تمام العدد الثلاثين
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/337|التخريج : أخرجه البخاري (1906) واللفظ له، ومسلم (1080) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٨٩ -عن عائشةَ، قالت : صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خميصةٍ لها أعلامٌ فقال : شغلتني أعلامُ هذه اذهبوا إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ وائتوني بانبِجانيَّةٍ

غريب المفردات :
خميصةٍ:
هي كساء مربع له علمان
خلاصة حكم المحدث : أصح ما روي في هذا الباب
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/391|التخريج : أخرجه البخاري (373)، ومسلم (556) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٩٠ -قَدِمَ على أبي بكرٍ الصديقُ مالٌ من البحرينِ فقال : من كان لهُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَأْيٌ أو عِدَةٌ فليأتِ، فجاء جابرُ بنُ عبدِ اللهِ فحفَنَ لهُ ثلاثَ حَفَنَاتٍ

خلاصة حكم المحدث : منقطع يتصل من وجوه صحاح
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/206|التخريج : أخرجه مالك (1706)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 383) كلاهما بلفظه، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 97) بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

٦٩١ -أنَّ الرجلَ الذي وقع على أهلِهِ في رمضانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلمانَ بنَ صخرٍ أحدَ بني بياضةَ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصدقْ

خلاصة حكم المحدث : أظن هذا وهما لأن المحفوظ أنه ظاهر من امرأته ثم وقع عليها
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/12|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (203)، وابن حجر في ((حديث الصائم المجامع)) (ص: 176) كلاهما بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٩٢ -عن ميمونةَ قالت : كانت لي جاريةٌ فأعتقتُها فدخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُه بعِتقِها فقال : آجرك اللهُ أما إنَّك لو أعطيتِها أخوالَك لكان أعظمَ لأجرِك

خلاصة حكم المحدث : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من وجوه متصلة ومنقطعة صحاح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/237|التخريج : أخرجه البخاري (2592)، ومسلم (999)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4910)، وأبو يعلى (7109)، وابن حبان (236) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٩٣ -خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنِّي أُريتُ هذهِ الليلةَ في رمضانَ فتلاحى رجلانِ فرُفِعَتْ فالتمسوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ

خلاصة حكم المحدث : إنما الحديث لأنس عن عبادة بن الصامت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/200|التخريج : أخرجه مالك (1143/333)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3382) واللفظ لهما، وأحمد (13452) مطولا.
الحديث كاملاً

٦٩٤ -عن ابنِ شهابٍ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ نشد النَّاسَ بمنًى : من كان عنده علمٌ من الدِّيةِ أن يُخبِرَني فقام الضَّحَّاكُ بنُ قيسٍ الكِلابيُّ فقال : كتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أُورِّثَ امرأةَ أشيْمَ الضِّبابيِّ من دِيةِ زوجِها، فقال له عمرُ : ادخُلِ الخِباءَ حتَّى آتِيَك، فلمَّا نزل عمرُ بنُ الخطَّابِ أخبره الضَّحَّاكُ فقضَى بذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/115|التخريج : أخرجه مالك (9) واللفظ له، وأبو داود (2927) باختلاف يسير، والترمذي (1415) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٩٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال إنْ كان جامدًا فخذوها وما حولها فألقوهُ وإنْ كان مائعًا فلا تَقربوهُ

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/37|التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7601) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٩٦ -عن أسماءَ بنتِ عميسٍ أنها ولدتْ محمدَ بنَ أبي بكرٍ بالبيداءِ ، فذكر ذلك أبو بكرٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : مُرْهَا فلتغتسلْ ثم أَهَلَّ

غريب المفردات :
بالبيداءِ:
الشرف الذي قدام ذي الحليفة من طريق مكة
خلاصة حكم المحدث : مرسل روي متصلا من وجوه
الراوي : أسماء بنت عميس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/313|التخريج : أخرجه النسائي (2663)، وأحمد (27084) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٩٧ -أن رجلا من الأنصارِ من بني حارثةَ, كان يرعَى لُقْحةً بأُحدٍ, فأصابها الموتُ, فذَكّاهَا بِشظاظٍ, فسُئل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ ؟ فقال : ليسَ بها بأسٌ فكُلوها

غريب المفردات :
لُقْحةً:
أي: ناقة
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومعناه متصل من وجوه ثابتة
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/136|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/ 483) بلفظه ، وأبو داوود (2823) ، والنسائي (19823) كلاهما بمعناه .
الحديث كاملاً

٦٩٨ -اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنا مُجمعونَ فمنْ شاء منكمْ أنْ يُجمعَ فليُجمعْ ومنْ شاء أنْ يرجعَ فليرجعْ

غريب المفردات :
إنا مُجمعونَ:
أي: مصلون الجمعة
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/273|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (5728)، والبيهقي (6289)، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (151) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي :جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
الحديث كاملاً

٦٩٩ -أنَّ سعدًا أخذ ثوبَ مَنْ فعل ذلكَ [ يعني يَقطعُ شجرَ حرمِ المدينةِ ] وفأسَهُ فكلم فيهِ فقال لا أدعُ ما أعطانيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/180
الحديث كاملاً

٧٠٠ -عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ لما لعنَ الواصلةَ والمستوصلةَ الحديث، أنكرَتْ ذلك عليْهِ امرأةٌ، فقال ابنُ مسعودٍ مالي لا ألعنُ من لعنَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومن لعنَهُ في كتابِ اللهِ

غريب المفردات :
الواصلةَ:
التي تصل الشعر
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/404|التخريج : أخرجه النسائي (5098) باختلاف يسير مختصراً وفي أوله قصة، وأحمد (3945) واللفظ له وفي أوله قصة
الحديث كاملاً