البحث في الأحاديث النبوية

٧٢١ -أُقيمتِ الصلاةُ فصفَّ الناسُ صفوفَهمْ ثمَّ خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقبلَ يَمشي حتى إذا قام في مصلاهُ ذكر أنَّهُ لمْ يغتسلْ فقال للناسِ مكانَكُمْ ثمَّ رجع إلى بيتهِ فاغتسلَ ثمَّ خرج حتى قام في مصلاهُ فكبرَ ورأسُهُ يَنْطِفُ

غريب المفردات :

مصلاهُ:

المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده

مصلاهُ:

المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده

يَنْطِفُ:

أي: يقطر قليلاً قليلاً

٧٢٢ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد أرادَ أن يتخذَ خشبتينِ يضربٌ بهما ليجتمعَ الناس للصلاةِ، فأُرِيَ عبد الله بن زيدٍ الأنصاري ثم من بني الحَرْثِ بن الخزرجِ خشبتينِ في النومِ فقال : إن هاتين لنحو ممّا يريدُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقيل : ألا تُؤذنونَ للصلاةِ ؟ فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين استيقظَ فذكر له ذلك فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالأذانِ

غريب المفردات :

خشبتينِ:

هما الناقوس

خشبتينِ:

هما الناقوس

٧٢٣ -[ عن ] عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا في بيتِه كاشفًا عن فَخِذِه فاستأذنَ أبو بكرٍ ثم عمرُ فأذِنَ لهما - وهو على تلك الحالِ، ثم استأذن عثمانُ فسوَّى عليه ثيابَه ( ثم أَذِن له )، فسُئِلَ عن ذلك، فقال : ألا أَستحِي ممَّن تستَحي منه الملائكةُ

٧٢٤ -أصبْنَا سبايا في غزوةِ بني المصطلقِ وهيَ الغزوةُ التي أصابَ فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جويريةَ فكان مَنْ يُريدُ أنْ يتخذَ أهلًا ومنَّا مَنْ يُريدُ أنْ يستمتعَ ويبيعَ فتذاكرْنا العزلَ فذكرنا ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا عليكمْ ألا تَفعلوا فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ قدرَ ما هوَ خالقٌ إلى يومِ القيامةِ

٧٢٥ -سبعةٌ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ إمامٌ عادلٌ وشابٌ نشأَ في عبادةِ اللهِ ورجلٌ قلبُهُ معلقٌ بالمسجدِ إذا خرج منهُ حتى يعودَ إليهِ ورجلانِ تحابا في اللهِ اجتمعا على ذلكَ وتفرقا على ذلكَ ورجلٌ ذكر اللهَ عزَّ وجلَّ خاليًا ففاضتْ عيناهُ ورجلٌ دعتهُ ذاتُ حسبٍ وجمالٍ فقال إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تَعلمَ شمالُهُ ما تُنفِقُ يمينُهُ

غريب المفردات :

نشأَ:

أي: نما وتربى

٧٢٦ -سبْعَةٌ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظِلُّهُ الإمامُ العادلُ وشابٌّ نشأَ في عبادَةِ اللهِ ورجلٌ قلبُهُ مُعَلَّقٌ بالمسجدِ إذَا خرجَ منه حتى يعودَ إليهِ، ورجلانِ تحابَّا في اللهِ اجتمَعَا على ذلكَ وتفَرَّقَا على ذلكَ، ورجلٌ ذكَرَ اللهَ خالِيًا ففَاضَتْ عينَاهُ، ورجلٌ دعتْهُ امرأةٌ ذاتُ حُسْنٍ وجمَالٍ فقالَ إنِّي أخافُ اللهَ، ورجلٌ تصدَّقَ بصَدَقَةٍ وأخفَاهَا حتى لمْ تعلَمْ شِمَالُهُ ما أنْفَقَتْ يَمِينُهُ.

غريب المفردات :

نشأَ:

أي: نما وتربى

٧٢٧ -عن أبي ذرٍّ أنَّهُ أخذَ بحَلقةِ بابِ الكعبةِ فقالَ: أتعرفونَني من عرفَني، فأَنا الَّذي عرفَني، ومن لم يعرفْني فأَنا أبو ذرٍّ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، سمعت أذُنايَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: لا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ، إلَّا بمَكَّةَ، إلَّا بمَكَّةَ، إلَّا بمَكَّةَ

٧٢٨ -عن أبي قتادةَ أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ حتَّى إذا كانوا ببعضِ طريقِ مَكَّةَ تخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ وَهوَ غيرُ محرمٍ فرأى حمارَ وحشٍ فاستَوى على فرسِهِ، فسألَ أصحابَهُ أن يُناولوهُ سوطَهُ فأبوا ، فسألَهُم رمحَهُ فأبَوا ، فأخذَهُ ثمَّ شدَّ على الحمارِ فقتلَهُ، فأَكَلَ منهُ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهُم، فلمَّا أدرَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألوهُ عن ذلِكَ فقالَ: إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكُموها اللَّهُ

غريب المفردات :

فأبوا:

الإباء: الامتناع

فأبَوا:

الإباء: الامتناع

فلمَّا أدرَكوا:

لحقوا

طُعمةٌ:

أي: طعام

٧٢٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بعَثَ أميرًا على جَيشٍ أوصاه في خاصَّةِ نَفْسِه بتَقوى اللهِ، ومَن معه مِن المُسلِمينَ خَيرًا، فقال: اغْزُوا بِسمِ اللهِ، وفي سَبيلِ اللهِ، قاتِلوا مَن كَفَرَ باللهِ؛ اغْزُوا ولا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِروا، ولا تُمَثِّلوا، ولا تَقتُلوا وَليدًا ، وإذا لَقيتَ عَدُوَّكَ مِن المُشرِكينَ فادْعُهم إلى إحدى ثلاثِ خِصالٍ، أو خِلالٍ، فأيَّها أجابوكَ إليها فاقبَلْ منهم، وكُفَّ عنهم، ادْعُهم إلى الإسلامِ، فإنْ أجابوكَ فاقبَلْ منهم، ثمَّ ادْعُهم إلى التَّحَوُّلِ مِن دارِهم إلى دارِ المُهاجِرينَ، وأعلِمْهم أنَّهم إنْ فَعَلوا فإنَّ لهم ما للمُهاجِرينَ، وعليهم ما على المُهاجِرينَ، فإنْ أبَوْا واختاروا دارَهم فأعلِمْهم أنَّهم كأعرابِ المُسلِمينَ، يَجري عليهم حُكمُ اللهِ، كما يَجري على المُؤمِنينَ، ولا يكونُ لهم مِن الفَيءِ والغَنيمةِ نَصيبٌ إلَّا أنْ يُجاهِدوا مع المُسلِمينَ، فإنْ أبَوْا فادْعُهم إلى إعطاءِ الجِزيةِ ، فإنْ أجابوا فاقبَلْ منهم، وكُفَّ عنهم، فإنْ أبَوْا فاستَعِنْ باللهِ وقاتِلْهم.

غريب المفردات :

وَليدًا:

الوليد: الصبي الصغير

ثمَّ ادْعُهم إلى التَّحَوُّلِ مِن دارِهم:

أي: الهجرة

الجِزيةِ:

هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة

٧٣٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى الصلاةَ بمنًى ركعتينِ، وأنَّ أبَا بكرٍ صلاهَا بمنًى ركعتَينِ، وأنَّ عمرَ صلاهَا بمنًى ركعتينِ، وأنَّ عثمانَ صلاهَا بمنًى ركعتينِ شَطرَ إمَارَتِهِ ثمَّ أتَمَّهَا بعدُ

غريب المفردات :

أتَمَّهَا:

أي: أداها تامة وصحيحة

٧٣١ -عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها قالَت فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ في الحضرِ والسَّفرِ فأقِرَّت صلاةُ السَّفرِ وزيدَ في صلاةِ الحضَرِ

٧٣٢ -أفضلُ الصِّيامِ بعد شهرِ رمضانَ شهرُ اللهِ المُحرَّمُ وأفضلُ الصَّلاةِ بعد الفريضةِ صلاةُ اللَّيلِ

٧٣٣ -عن أبي هُرَيرَة أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الصلاةِ بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ وعن الصلاةِ بعدَ الصُّبحِ حتى تَطلُعَ الشمسُ

٧٣٤ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسبعٍ وعشرينَ [ يعني فضلَ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفذِّ ]

غريب المفردات :

الفذِّ:

الفرد والمنفرد

٧٣٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا بدَا حاجِبُ الشمسِ : فأخَّرُوا الصلاةَ حتى تَبْرُزَ، وإذَا غابَ حاجِبُ الشمسِ : فأخَّروا الصلاةَ حتى تَغِيبَ

غريب المفردات :

حاجِبُ الشمسِ:

هو طرف قرصها الذي يبدو عند طلوع الشمس ويبقى عند الغروب

حاجِبُ الشمسِ:

هو طرف قرصها الذي يبدو عند طلوع الشمس ويبقى عند الغروب

٧٣٦ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخمسٍ وعشرينَ درجةً [ يعني فضلَ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفذِّ ]

غريب المفردات :

الفذِّ:

الفرد والمنفرد

٧٣٧ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ شهِدَ الصلاةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ

٧٣٨ -أنَّ حفصةَ أمرَتْ أن يُكتَبَ له مُصحفٌ، فقالت إذا أتيتَ على ذكر الصلواتِ فلا تكتُبْ حتى أُملِيها عليك كما سمعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

٧٣٩ -ألا أُخبركُم بما يمحُو اللهُ به الخطايا، ويرفعُ به الدرجاتُِ : إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ، وكثرةُ الخُطى إلى المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ فذلكُم الرباطُ فذلكُم الرباطُ

غريب المفردات :

الدرجاتُِ:

المنازل

الخُطى:

جمع خطوة: وهي ما بين القدمين

٧٤٠ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يرفعُ يديهِ في الصلاةِ