٧٤٥ -سمعَ أبا هُرَيْرةَ يقولُ إذا صلَّى أحدُكُم ثمَّ جلسَ في مصلاَّهُ لم تزلِ الملائِكَةُ تصلِّي عليهِ. اللَّهمَّ اغفر لَهُ اللَّهمَّ ارحَمهُ. فإن قامَ من مصلاَّهُ فجلسَ في المسجدِ ينتظرُ الصَّلاةَ لم يزَلْ في صلاةٍ حتَّى يصلِّيَ.
غريب المفردات :
مصلاَّهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
مصلاَّهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
خلاصة حكم المحدث : صحيح رواه جماعة من ثقات رواة أبي هريرة عنه مرفوعا
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/205|التخريج :أخرجه مالك (556)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (91) واللفظ لهما.
٧٥١ -صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ في بيتِهِ وفي سوقِهِ بخمسٍ وعشرينَ درجةً وذلك أن أحدَكم إذا توضأَ فأحسنَ الوضوءَ وأتى المسجدَ لا يريدُ إلا الصلاةَ، لا ينهزُهُ غيرُها لم يخطُ خطوةً إلا رفعَ اللهُ له بها درجةً وحطَّ عنه بها خطيئةً حتى يدخلَ المسجدَ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانَتْ تحبسُهُ والملائكةُ تُصلِّي على أحدِكم مادامَ في مجلسِهِ الذي صلَّى فيه تقولُ : اللَّهمَّ اغفرْ له اللَّهمَّ ارحمْهُ اللَّهمَّ تُبْ عليْهِ ما لم يؤذِ فيه أحدًا أو يُحدثْ فيه
غريب المفردات :
فأحسنَ الوضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
وحطَّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/202|التخريج :أخرجه البخاري (647)، ومسلم (649) مطولاً
٧٥٢ -مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ كمثلِ الصائمِ القائمِ الدائمِ الذي لا يفترُ من صلاةٍ ولا صيامٍ حتى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/302|التخريج :أخرجه مالك (2/443) واللفظ له، وقوله: "مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ كمثلِ الصائمِ القائمِ" أصله في صحيح البخاري (2787) باختلاف يسير
٧٥٣ -أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرفعُ يديهِ في أولِ افتتاحِ الصلاةِ ثمَّ لا يَعودُ
خلاصة حكم المحدث : معلولان
الراوي : البراء بن عازب وعبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/160|التخريج :أخرجه أبو داود (749)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/ 224) كلاهما بلفظ مقارب، والبيهقي (2566) بنحوه، من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه._x000D_ وأخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257) كلاهما بنحوه من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.