بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٠٠١ نتيجة

١٬٠٠١ نتيجة

حجم الخط

٧٤١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دعا في الصلاةِ المكتوبةِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/432|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ-رواية أبي مصعب الزهري)) (565) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٤٢ -أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسَلّمُ من الصلاةِ تسليمةً واحدةً

خلاصة حكم المحدث : معلول الإسناد
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/188|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 188) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٤٣ -لا صلاةَ لِمَنْ لمْ يصلِّ فيها على النبيِّ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/195|التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699)، والحاكم (992) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٤٤ -كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغُسلُ مِنَ الجنابةِ سبعَ مراتٍ وغُسلُ الثوبِ مِنَ البولِ سبعَ مراتٍ فلمْ يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتى جُعِلَتِ الصلاةُ خمسًا والغُسلُ مِنَ الجنابةِ مرةً وغُسلُ الثوبِ مِنَ البولِ مرةً

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف ولين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/94|التخريج : أخرجه أبو داود (247)، وأحمد (5884) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (543) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٤٥ -سمعَ أبا هُرَيْرةَ يقولُ إذا صلَّى أحدُكُم ثمَّ جلسَ في مصلاَّهُ لم تزلِ الملائِكَةُ تصلِّي عليهِ. اللَّهمَّ اغفر لَهُ اللَّهمَّ ارحَمهُ. فإن قامَ من مصلاَّهُ فجلسَ في المسجدِ ينتظرُ الصَّلاةَ لم يزَلْ في صلاةٍ حتَّى يصلِّيَ.

غريب المفردات :
مصلاَّهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
مصلاَّهُ:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
خلاصة حكم المحدث : صحيح رواه جماعة من ثقات رواة أبي هريرة عنه مرفوعا
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/205|التخريج : أخرجه مالك (556)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (91) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧٤٦ -إنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها

خلاصة حكم المحدث : أحسن أسانيد هذا الحديث وقد روي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه ولا يصح إسناده
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/341|التخريج : أخرجه الدارقطني (977) واللفظ له، وأبو داود (426) بلفظ مقارب، والترمذي (170)
الحديث كاملاً

٧٤٧ -عائشةُ قالت : فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ ركعتَيْن ثمَّ زاد فيها في الحضَرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/34|التخريج : أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)، والنسائي (455) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٤٨ -عن البراءِ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا افتتح الصلاةَ رفع يدَيه في أولِ مرةٍ

خلاصة حكم المحدث : محفوظ وأما قول من قال فيه ثم لا يعود فخطأ عند أهل الحديث
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/220|التخريج : أخرجه أبو داود (752)، والبيهقي (2342)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٤٩ -أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجمعةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي يحيى المدني متروك الحديث وإسحاق بعده في الإسناد وهو ابن أبي فروة وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/19|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والبيهقي (4493)
الحديث كاملاً

٧٥٠ -عن عائشةَ قالتْ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةَ الضُّحى أربعَ ركعاتٍ ويَزيدُ ما شاء

خلاصة حكم المحدث : منكر غير صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/145|التخريج : أخرجه مسلم (719)، وأحمد (24638) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (1381) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :صلاة - الضحى
الحديث كاملاً

٧٥١ -صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ في بيتِهِ وفي سوقِهِ بخمسٍ وعشرينَ درجةً وذلك أن أحدَكم إذا توضأَ فأحسنَ الوضوءَ وأتى المسجدَ لا يريدُ إلا الصلاةَ، لا ينهزُهُ غيرُها لم يخطُ خطوةً إلا رفعَ اللهُ له بها درجةً وحطَّ عنه بها خطيئةً حتى يدخلَ المسجدَ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانَتْ تحبسُهُ والملائكةُ تُصلِّي على أحدِكم مادامَ في مجلسِهِ الذي صلَّى فيه تقولُ : اللَّهمَّ اغفرْ له اللَّهمَّ ارحمْهُ اللَّهمَّ تُبْ عليْهِ ما لم يؤذِ فيه أحدًا أو يُحدثْ فيه

غريب المفردات :
فأحسنَ الوضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
وحطَّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/202|التخريج : أخرجه البخاري (647)، ومسلم (649) مطولاً
الحديث كاملاً

٧٥٢ -مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ كمثلِ الصائمِ القائمِ الدائمِ الذي لا يفترُ من صلاةٍ ولا صيامٍ حتى يرجعَ

خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/302|التخريج : أخرجه مالك (2/443) واللفظ له، وقوله: "مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ كمثلِ الصائمِ القائمِ" أصله في صحيح البخاري (2787) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٥٣ -أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرفعُ يديهِ في أولِ افتتاحِ الصلاةِ ثمَّ لا يَعودُ

خلاصة حكم المحدث : معلولان
الراوي : البراء بن عازب وعبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/160|التخريج : أخرجه أبو داود (749)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/ 224) كلاهما بلفظ مقارب، والبيهقي (2566) بنحوه، من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه._x000D_ وأخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257) كلاهما بنحوه من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٧٥٤ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان لا يرفعُ يديهِ في الصلاةِ إلا مرةً في أولِ شيءٍ

خلاصة حكم المحدث : انفرد به عاصم بن كليب واختلف عليه في ألفاظه
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/219|التخريج : أخرجه النسائي (1026)، وأبو يعلى (5040)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (3280)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٥٥ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسُ ركعاتٍ في كلِّ ركعةٍ [ يعني صلاةَ الكسوفِ ]

خلاصة حكم المحدث : لين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/314|التخريج : أخرجه النسائي (1483)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (891) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٥٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى صلاةَ الكسوفِ ثلاثَ ركعاتٍ وسجدتيْنِ في كلِّ ركعةٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] قتادة عن عطاء وسماع قتادة عندهم من عطاء غير صحيح لأنه يدلس كثيرا عمن لم يسمع منه وربما كان بينهما غير ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/307|التخريج : أخرجه أحمد (24472)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1924)، والطبراني في ((الدعاء)) (2230) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٧٥٧ -قمتُ وراءَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكلُّهمْ كان لا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحوا الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه حميد من أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/202|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516)
الحديث كاملاً

٧٥٨ -عن عائشةَ، قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتتحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ والقراءةِ بـــ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويختِمُها بالتَّسليمِ

خلاصة حكم المحدث : معروف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/205|التخريج : أخرجه أحمد (25382) بلفظه، ومسلم (498)، وأبو داود (783) كلاهما مطولا.
الحديث كاملاً

٧٥٩ -عن عائشةَ قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصبِحُ جُنبًا ثمَّ يغتسِلُ، ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ ويُصلِّي وأسمعُ قراءتَه، ثمَّ يصومُ

خلاصة حكم المحدث : روي من طرق متواترة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/423|التخريج : أخرجه أحمد (24429) بلفظه، والبخاري (1930)، ومسلم (1109) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٦٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَبَّرَ في صلاةٍ من الصلواتِ، ثم أشار إليهم أن امكثوا، فذهب ثم رجع وعلى جِلْدِهِ أَثَرُ الماءِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع وقد روي متصلا مسندا
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/173|التخريج : أخرجه أبو داوود (234) ، و مالك في ((الموطأ)) (79) ، و الشافعي في ((الأم)) (1/ 194) ، والبيهقي (4122) جميعهم بنحوه .
الحديث كاملاً