حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨٤١ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أن جاريةً بِكْرًا أتت ِ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ فذَكَرت أن أباها زوَّجَها وَهيَ كارِهَةٌ فخيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
غريب المفردات :
أتتِ: الإتيان هو المجيء خلاصة حكم المحدث : انفرد به جرير بن حازم لم يروه غيره عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 19/101| التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) باختلاف يسير
٨٤٢ - حديث أبي الدَّرداءِ عن النَّبيِّ عليه السَّلام : إحدَى عشرةَ سجدةً [يعني حديث: سجدَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدَى عشرةَ سجدةً منهنَّ النَّجمُ]
خلاصة حكم المحدث : رواه عمر الدمشقي مجهول عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 19/120| التخريج : أخرجه الترمذي (568)، وأحمد (27494)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2080) واللفظ لهم.
٨٤٣ - عن عائشةَ قالت : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما من نبيٍّ مرِض إلَّا خُيِّر بين الدُّنيا والآخرةِ، قالت : ولمَّا كان في مرضِه الَّذي قُبِض فيه أخذته بحَّةٌ شديدةٌ فسمِعتُه يقولُ : مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا فعلِمتُ أنَّه خُيِّر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/269| التخريج : أخرجه البخاري (4586)، وابن ماجه (1620)، وأحمد (26319) جميعهم بلفظه.
٨٤٤ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يتوضَّأُ مرَّةً مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 20/260| التخريج : أخرجه البخاري (157) باختلاف يسير
٨٤٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ باعَ مدبَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 14/311
٨٤٦ - تُوفِّي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ خمسٍ وستِّين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/22| التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده))( 3/145)، والطبراني (4/ 226) (4202)كلاهما بلفظه، والترمذي في ((شمائل المحمدية)) (366) بلفظ قريب .
٨٤٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوضع في وادي مُحِسِّر ٍ
غريب المفردات :
أوضع: وضع البعير: إذا حمله على سرعة السير
وادي مُحِسِّرٍ: هو بين مزدلفة ومنى، سمى بذلك؛ لأن فيل أصحاب الفيل حسر فيه، أي: أعيي وكل خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/422| التخريج : أخرجه النسائي (3053) بلفظه، وأبو داود (1944)، والترمذي (886) كلاهما بزيادة في لفظه.
٨٤٨ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قرأ في المغربِ المص
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 9/145| التخريج : أخرجه البخاري (764)، وأبو داود (812)، والنسائي (989)، وأحمد (21641) والطحاوي في (شرح معاني الآثار) مطولا وفيه قصة.
٨٤٩ - عائشةُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 11/207| التخريج : أخرجه الترمذي (296)، وابن ماجه (919) مطولاً، وأبو داود (1347) بنحوه مطولاً
٨٥٠ - رُوِي عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه
غريب المفردات :
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه: يحل بها كما تحل الأم بها خلاصة حكم المحدث : بأسانيد حسان
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري وأبو أيوب الأنصاري| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 23/76| التخريج : أخرجه أبو داود (2828)، والدارمي (2022)، وأبو يعلى في ((المسند)) (1808) بلفظه.
٨٥١ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبِلَها فلمْ يتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم التيمي لم يلق عائشة وهو ثقة فيما يرسل ويسند
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/175| التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والنسائي (170) بنحوه.
٨٥٢ - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يعرفُ فصلَ السورةِ حتى ينزِلَ عليهِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
خلاصة حكم المحدث : عن سعيد بن جبير مرسلاً ، وبعضهم رواه عن ابن عيينة عن عمرو ، عن سعيد عن ابن عباس مسندا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 20/210| التخريج : أخرجه أبو داود (788) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2329) واللفظ له
٨٥٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصعَدُ على الصَّفا والمروةِ حتَّى يبدو َ لَهُ البيتُ
غريب المفردات :
يبدوَ: أي: يظهر خلاصة حكم المحدث : انفرد به عبد الرزاق عن مالك
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/91| التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما في ((التمهيد)) (2/ 91)، وتمام في ((الفوائد)) (181) واللفظ لهما، ومالك برواية أبي مصعب (1315)، والبيهقي (9418) بنحوه مطولا.
٨٥٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوْلم على بعضِ نسائِه بسَويقٍ وتمرٍ
غريب المفردات :
أوْلم: أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث خلاصة حكم المحدث : يصح عن الزهري من غير رواية مالك ويستند من وجوه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/86| التخريج : أخرجه الخطيب في ((الأسماء المبهمة)) (2/150) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3744)، والترمذي (1095) بذكر صفية
٨٥٥ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في قَميصٍ وثوبينِ صَحاريَّينِ من عمَلِ عَمَّانَ
خلاصة حكم المحدث : غير متصل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/163| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6167)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) معلقا (11102) كلاهما بنحوه.
٨٥٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قطع في قيمةِ خمسةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الشعبي لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 14/381| التخريج : أخرجه النسائي (4942) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28669)، والبيهقي (17654)
٨٥٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : أصحها إسنادا وأحسنها رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/139| التخريج : أخرجه أحمد (2968) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1712) باختلاف يسير
٨٥٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/135| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/176)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/209) واللفظ لهما، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112) باختلاف يسير
٨٥٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرخص في بيعِ العرايا بالتَّمرِ والرُّطَبِ
غريب المفردات :
العرايا: جمع عرية، وهي عطية ثمر النخل دون الرقبة خلاصة حكم المحدث : ذكر الرطب في هذا الحديث ليس بمحفوظ إلا بهذا الإسناد وقد جعله بعض أهل العلم وهما وجعل القول به شذوذا
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/333| التخريج : أخرجه أحمد (21638)، والشافعي في ((الأم)) (3/ 54) بلفظه.
٨٦٠ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جهر بالقراءةِ في كسوفِ الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين في الزهري ليس بالقوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/311| التخريج : أخرجه الطيالسي (1569)، وابن حبان (2849) بلفظه، والترمذي (563) باختلاف يسير.