٩٦١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ثمنِ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/224|التخريج : أخرجه أحمد (18756)، وابن حبان (5852)، وأبو يعلى (890) بلفظه تامًا.
بحث
البحث في الأحاديث النبوية
١٬٠٠١ نتيجة
١٬٠٠١ نتيجة
حجم الخط
٩٦٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بَيْعتَيْن في بَيْعةٍ
- نهَى عن بَيْعتَيْن في بَيْعةٍ:
- لها تأويلان: أحدهما: أن يقول: بعتك بألفين نسيئة، وبألف نقداً، فأيهما شئت أخذت به، فيأخذ بأحدهما. الثاني: أن يقول: بعتك عبدي على أن تبيعني فرسك
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : يتصل ويستند من حديث ابن عمر من وجوه صحاح
الصفحة أو الرقم : 24/388|التخريج : أخرجه مالك (2444) واللفظ له.
٩٦٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دُفِن يومَ الثُّلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 24/396|التخريج : أخرجه الترمذي (396)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 305)، وأبو زرعة في ((تاريخه)) (صـ153) واللفظ لهم.
٩٦٤ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُسِّلَ في قميصٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل عند مالك لرواية الجماعة له عن مالك كذلك وقد روي مسنداً من حديث عائشة من وجه صحيح والحمد لله .
الصفحة أو الرقم : 2/158|التخريج : أخرجه مالك (751)، والبيهقي في ((السنن الصغرى)) (1023) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (38187) بزيادة في لفظه.
٩٦٥ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن صيامِ أيامِ مِنى
- أيامِ مِنى:
- أي: أيام عيد الأضحى بالمدينة، أراد بها: أيام التشريق
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من غير ما وجه
الصفحة أو الرقم : 21/231|التخريج : أخرجه مالك (1392) والنسائي في ((الكبرى)) (2890) والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9016) بلفظه
٩٦٦ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقبلِّنُي وهو صائمٌ وأنا صائمةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن فروخ ليس به بأس
الصفحة أو الرقم : 5/121
٩٦٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعٍ وسلَفٍ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الصفحة أو الرقم : 24/384|التخريج : أخرجه مالك (569)، وابن إمام الصخرة في ((مشيخته)) (26) واللفظ لهما.
٩٦٨ -تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثلاثٍ وستِّين
خلاصة حكم المحدث : أصح شيء جاء في هذا الباب
الصفحة أو الرقم : 3/24|التخريج : أخرجه البخاري (4466)، ومسلم (2349)، والطبراني في ((التاريخ الأوسط)) (86) واللفظ لهم.
٩٦٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفردَ الحجَّ
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث يروى عن النبي عليه السلام أنه أفرد الحج
الصفحة أو الرقم : 19/258|التخريج : أخرجه مسلم (1211).
٩٧٠ -أنَّ رجلًا في زمنِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أعتق عبِيدًا له ستةً عند موتِه فأسهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بينهم، فأعتق ثلثَ تلك العبيدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل وهو حديث ثابت صحيح
الصفحة أو الرقم : 23/414|التخريج : أخرجه مالك (614)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (410) واللفظ لهما.
٩٧١ -عن ابنِ شهابٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ السَّهميَّ أيَّامَ منًى يطوفُ يقولُ : إنَّما هي أيَّامُ أكْلٍ وشرْبٍ وذِكرٍ للهِ
- أيَّامَ منًى:
- أي: أيام عيد الأضحى بالمدينة، أراد بها: أيام التشريق
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الصفحة أو الرقم : 12/123|التخريج : أخرجه مالك (1393/ 390)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2897)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (405) واللفظ لهم.
٩٧٢ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبَلُ الهديَّةَ، ويثيبُ عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/6|التخريج : لم نجده من حديث أنس رضي الله عنه. وأخرجه البخاري (2585) من حديث عائشة رضي الله عنها
٩٧٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نَهَى عن بيعِ الغَرَرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل ويستند من حديث أبي هريرة بنقل الثقات الأثبات
الصفحة أو الرقم : 21/134|التخريج : أخرجه مالك (2451)، وعبد الرزاق (14508)، والبيهقي (104949) جميعهم بلفظه.
٩٧٤ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ ظهريِ الخفينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ليس فيه حجة
الصفحة أو الرقم : 11/150|التخريج : أخرجه الترمذي (98)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (331) باختلاف يسير.
٩٧٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل عند جماعة رواته وقد روي عنه مسندا
الصفحة أو الرقم : 2/134|التخريج : أخرجه الترمذي (1345)، ومالك (2672)، والبيهقي (29703) جميعهم بلفظه، وابن أبي شيبة (29703) بمعناه.
٩٧٦ -عن عائشةَ قالت: لم يُصافِحْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأةً قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا حدث به غير ابن معين وقد وهم في إسناده وغلط
الصفحة أو الرقم : 12/245|التخريج : أخرجه ابن حبان (5580) بلفظه، وأبو داود (2941)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9194) كلاهما بزيادة في لفظه.
٩٧٧ -قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ باليمينِ معَ الشاهدِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه روي عن حماد بن سلمة بغير هذا الإسناد وهو محفوظ من حديثه
الصفحة أو الرقم : 2/146|التخريج : أخرجه أبو داود (3610)، والترمذي (1343)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6014)، وابن ماجه (2368) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (2/146) واللفظ له
٩٧٨ -عن سالمٍ عن أبيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحرَمَ من البَيداءِ
- البَيداءِ:
- المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة النقل
الصفحة أو الرقم : 13/169|التخريج : أخرجه أحمد (4570)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (753)، والطبراني (13/ 50)، (13672) جميعهم بنحوه.
٩٧٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشاهدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد عندهم شيء الحفظ كثير الغلط لا يحتج به وعثمان بن الحكم ليس بالقوي والصواب عن أبي هريرة
الصفحة أو الرقم : 2/145|التخريج : أخرجه أبو عوانة (6454)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6105)، والطبراني (4909) (5/ 150)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 184)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 326) واللفظ لهم جميعا.
٩٨٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ قبلَ أنْ يَحُجَّ
خلاصة حكم المحدث : ثابت من جهة الإسناد
الصفحة أو الرقم : 20/21|التخريج : أخرجه البخاري (1774) باختلاف يسير