حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ قال في الحَوالاتِ إذا تُويَتْ قال: ليس على مالِ مُسلِمٍ تَوًى.
خلاصة حكم المحدث : ولم يسمع هشيم من خليد شيئا
الصفحة أو الرقم : 2/251
٤٢ - أرسَلَني مُدرِكٌ، أوِ ابنُ مُدرِكٍ، إلى عائِشةَ، فقُلتُ لِآذِنِها: كيف أستأذِنُ عليها؟ قال: قُلِ: السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصالِحينَ، السَّلامُ على أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، أو أزواجِ النَّبيِّ، السَّلامُ عليكم. فدَخَلتُ عليها.
خلاصة حكم المحدث : [يرويه شعبه عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن أبي موسى] هو خطأ أخطأ شعبة وهو عبد الله بن أبي قيس
الراوي : عبدالله بن أبي موسى| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/287| التخريج : أخرجه أحمد (24945) بلفظه مطولا، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1576) وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (1673) بنحوه مطولا
٤٣ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ لِلفَرَسِ سَهمَيْنِ، ولِلرَّجُلِ سَهمًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من عبيد الله
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/262| التخريج : أخرجه البخاري (4228)، ومسلم (1762) باختلاف يسير
٤٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا اطَّلَى وَلِيَ عانَتَه بيَدِه.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من ليث أبي المشرفي
الراوي : إبراهيم النخعي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/276| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1219)، وابن أبي شيبة (1198)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/2090) باختلاف يسير
٤٥ - كانت في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعابة ٌ .
غريب المفردات :
دُعابةٌ: اللعب والمزاح خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من خالد بن سلمة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/278| التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (186)، والبيهقي (21217)، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (9/ 249) جميعهم بلفظه.
٤٦ - عن عُمَرَ وعلِيٍّ في الحُرِّ يَقتُلُ العَبدَ، قالا: ثَمَنُه ما بَلَغَ.
خلاصة حكم المحدث : أنكر أن يكون هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة وقال نرى أن هذا من حديث أبي جزي
الصفحة أو الرقم : 2/272
٤٧ - أنَّ عُثمانَ تَوضَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إنما هو عن بسر بن سعيد
الراوي : أبو أنس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/281| التخريج : أخرجه الطيالسي (81)، والبغوي في ((الجعديات)) (3406)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (119) به تامًا ورفع آخره.
٤٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها أنْ تُوافيَه يَومَ النَّحرِ صَلاةَ الصُّبحِ بمَكةَ.
خلاصة حكم المحدث : أخطأ وكيع فيه قال: توافي بمنى.
الراوي : أم سلمة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/368| التخريج : أخرجه أحمد (26492)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3989) واللفظ لهما، والبيهقي (9652) بنحوه.
٤٩ - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما نَفَعَني مالٌ ما نَفَعَني مالُ أبي بَكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أنكره أشد الإنكار وقال هذا خطأ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/345| التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (28)، والحميدي (252)، وإسحاق بن راهويه (761) بمثله.
٥٠ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أرادَ الحَجَّ فليَتعَلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو إسرائيل الملائي] خالف الناس في أحاديث
الراوي : ابن عباس أو الفضل| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/348| التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (2/ 348).
٥١ - عن عَرفَجةَ قال: كُنَّا عِندَ عُتبةَ بنِ فَرقَدٍ، فذَكَروا شَهرَ رَمَضانَ، فقال: ما سَمِعتُم؟ سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تُفتَحُ فيه أبوابُ الجَنَّةِ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ النارِ، وتُغَلُّ فيه الشَّياطينُ، ويُنادي مُنادٍ: يا باغيَ الخَير ِ هَلُم َّ ، ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِر ْ .
غريب المفردات :
يا باغيَ الخَيرِ: أي: يا طالب العمل والثواب
هَلُمَّ: أي: أقبل وتعال
ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ: أقصر: أي: أمسك عن المعاصي وتب إلى الله خلاصة حكم المحدث : كان سفيان يخطىء في هذا الحديث لم يسمعه عتبة من النبي صلى الله عليه وسلم رجل حدث عتبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عتبة بن فرقد| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 3/165| التخريج : أخرجه النسائي (2107) باختلاف يسير، وأحمد (18795)، وعبد الرزاق (7386)، وابن أبي شيبة (8960)، والحارث (320) جميعا بنحوه.
٥٢ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وكُلُّ ما يُنبِتُ الرَّبيعُ يَقتُلُ حَبَطًا .
غريب المفردات :
يَقتُلُ حَبَطًا: حبط بطنه: إذا انتفخ فهلك خلاصة حكم المحدث : [اختلف في متنه، فقال بعضهم: خبطا]، وأخطأ إنما هو: حبطا.
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 1/198| التخريج : أخرجه البخاري (3842)، ومسلم (1052)، والنسائي (2581) بلفظه تامًا.
٥٣ - نِعْمَ الشَّيءُ الهَديَّةُ بَينَ يَدَيِ الحاجَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه شيخ] يقولون إنه سليمان ابن أرقم وسليمان لا يسوى حديثه شيئا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/393| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22422)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 121) واللفظ لهما.
٥٤ - عنِ ابنِ عباسٍ: حُرِّمتِ الخَمرُ بعَينِها.. ثم قَصَّ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : ابن شبرمة لم يسمع من عبد الله بن شداد شيئا
الصفحة أو الرقم : 1/376
٥٥ - صَلَّيتُ مع ابنِ عُمَرَ، فذَكَرَ حَديثًا طَويلًا، قال: ثم صَلَّى الغَداة َ وما في السَّماءِ نَجمٌ أعرِفُه إلَّا إذا أَراه أو أُراه، وقَرَأ بـ{يس}.
غريب المفردات :
الغَداةَ: صلاة الصبح خلاصة حكم المحدث : قال إسماعيل بن علية: وقرأ بعبس. وهو الصواب
الراوي : أبو مجلز| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/425| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15336) بلفظه مطولا.
٥٦ - غَدَوْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا اليَومِ، فكانَ يُهِل ُّ المُهِلُّ ويُكَبِّرُ المُكبِّرُ، فلا يَعيبُ أحَدُهما على صاحِبِه.
غريب المفردات :
يُهِلُّ: أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية خلاصة حكم المحدث : [يرويه وكيع عن مالك بن أنس عن عبيد الله بن أبي بكر الثقفي] أخطأ فيه وكيع إنما هو محمد بن أبي بكر الثقفي
الراوي : أنس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/403| التخريج : أخرجه مسلم (1285)، وأحمد (12069)، وابن حبان (3847) بنحوه.
٥٧ - عنِ ابنِ عباسٍ في قَولِ اللهِ جَلَّ وعَزَّ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195] أنفِقْ ولو بمِشقَصٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع منصور من أبي صالح إلا هذا الحديث الواحد
الصفحة أو الرقم : 2/395
٥٨ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه سُئِلَ عنِ الماءِ وما يَنوبُه مِنَ الدَّوابِّ.
خلاصة حكم المحدث : قال ابن المبارك: وما يثوبه. وصحف فيه
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/429| التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والنسائي (52) مطولاً
٥٩ - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رأيتُم مُعاويةَ على مِنبَري هذا يَخطُبُ[فاقتلوه]
خلاصة حكم المحدث : ليس هو من حديث يونس
الراوي : الحسن| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/414| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 280)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 101)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 25) واللفظ لهم جميعا.
٦٠ - رأيتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأ فخَلَّلَ لِحيَتَه بأصابِعِه كأنَّها أنيابُ مُشطٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه شيخ قال أبي أحمد]: ما أرى هذا الشيخ كان بشيء، ضعفه جدا
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/79| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 493) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 403) بنحوه.