بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٦ نتيجة

٧٦ نتيجة

حجم الخط

٦١ -قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأربَعٍ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَنامُ [يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجابُهُ النُّورُ، وفي رِوايَةِ أبِي بَكْرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ ما انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِن خَلْقِهِ.]

خلاصة حكم المحدث : هذا لفظ حديث عمرو بن مرة ، أراه دخل لعبيد الله بن موسى إسناد حديث في إسناد حديث
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/556|التخريج : أخرجه مسلم (179)، وابن ماجه (195)، وأحمد (19530)، والطيالسي (493) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٢ -قال رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ: انطَلِقْ بنا إلى هذا النَّبيِّ. قال: لا تَقُلِ: النَّبيَّ؛ فإنَّه لو سَمِعَها كان له أربَعةُ أعيُنٍ. وقَصَّ الحَديثَ، فقالَا: نَشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : خالف يحيى بن سعيد غير واحد فقالوا نشهد أنك نبي قال [الإمام أحمد] ولو قالوا نشهد أنك رسول الله كانا قد أسلما ولكن يحيى أخطأ فيه خطأ قبيحا
الراوي : صفوان بن عسال|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/83|التخريج : أخرجه الترمذي (3144)، والنسائي (4078)، وأحمد (18096)
الحديث كاملاً

٦٣ -حديث: في زِيارةِ القُبورِ والأوعيةِ. [يعني حديث: كنتُ نَهيتُكم عن ثلاثٍ: عن لحومِ الأضاحيِّ أن تؤكَلَ فوقَ ثلاثٍ، [ ثم أمرَ بأكلِها] وعن زيارةِ القُبورِ [ثمَّ أمَرَ بزِيارتِها]، وعن الأوعيةِ.]

خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما الحديث حديث أيوب عن بن أبي مليكة عن أبي الزناد عن بعض الكوفيين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/545|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4871)، وإسحاق في ((مسنده)) (1247)، والطبراني في ((الأوسط)) (5209) بمعناه تامًا.
الحديث كاملاً

٦٤ -ثَلاثٌ لا يُفَطِّرْنَ الصائِمَ: القَيءُ، والاحتِلامُ، والاحتِجامُ.

خلاصة حكم المحدث : كان أبي[أحمد] يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وذلك أنه روى هذا الحديث عن أبيه عطاء بن يسار
الراوي : رجل من أهل الشام|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه أبو داود (2376) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٥ -عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: إذا تَوضَّأَ الرَّجُلُ فقال: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ..

غريب المفردات :
سُبحانَكَ:
تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من أبي هاشم
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/251
الحديث كاملاً

٦٦ -قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: وَدِدتُ أنَّ اللهَ قد غَفَرَ لي وأنَّه لا يُعرَفُ لي نَسَبٌ.

غريب المفردات :
وَدِدتُ:
أحببنا وتمنينا
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من سيار
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/246
الحديث كاملاً

٦٧ -كان المُهاجِرونَ يَكرَهونَ أنْ يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ .

غريب المفردات :
حاضِرٌ لِبادٍ:
البادي: المقيم بالبادية
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو موسى] لا أدري من أبو موسى هذا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/16|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14876)، وابن أبي شيبة (21295)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره، ويعقوب بن سفيان الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 153)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٨ -رأيتُ ابنَ عُمَرَ وابنَ عباسٍ يَتَربَّعانِ في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من مغيرة
الراوي : سماك بن سلمة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل)) (2139) بلفظه
الحديث كاملاً

٦٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهمُ الغَداةَ فانحَرَفَ.

غريب المفردات :
الغَداةَ:
صلاة الصبح
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع هشيم هذه الكلمة من يعلى بن عطاء
الراوي : يزيد بن الأسود|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/268|التخريج : أخرجه أبو داود (614)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1258)، والبيهقي (3040)، والبغوي في ((شرح السنة)) (705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :صلاة - صلاة الصبح
الحديث كاملاً

٧٠ -أنَّ علِيًّا وعُمَرَ كانا لا يُرْزأانِ مِنَ الفَيءِ شَيئًا.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمع هشيم من مجالد
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/274
الحديث كاملاً

٧١ -عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ أكَلَ وهو مُتَّكئٌ.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من يزيد بن أبي زياد
الراوي : رجل|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد في ((العلل)) (2262).
الحديث كاملاً

٧٢ -عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ قال: دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ: أخبِريني بمَرَضِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فوَصَفتْ له حتى بَلَغتْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَجَدَ خِفَّةً، فخَرَجَ يُهادَى بَينَ رَجُلَيْنِ، وأبو بَكرٍ يُصَلِّي بالناسِ، فصَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلفَ أبي بَكرٍ قاعِدًا، وأبو بَكرٍ يُصَلِّي بالناسِ وهو قائِمٌ يُصَلِّي.

غريب المفردات :
بَلَغتْ:
أي: وصلت
يُهادَى:
أي: يؤخذ من جانبيه يتمشى به من ضعفه وتمايله
خلاصة حكم المحدث : أخطأ عبد الرحمن بن مهدي في هذا الموضع أو يكون زائدة أخطأ لعبد الرحمن [أي قول: فصلى النبي خلف أبي بكر قاعدا وأبو بكر يصلي بالناس وهو قائم يصلي.]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/304|التخريج : أخرجه البخاري (664)، ومسلم (418)، والنسائي (833) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٣ -أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَواكِي فقال: اللَّهمَّ اسْقِنا غَيثًا مُغيثًا مَريئًا مَريعًا ، نافِعًا غَيرَ ضارٍّ، عاجِلًا غَيرَ آجِلٍ. قال: فأطبَقَتْ عليهم.

غريب المفردات :
أتَتِ:
الإتيان هو المجيء
غَيثًا:
أي: مطرا
مَريعًا:
المريع: المخضب الناجع الزائد
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيء
الراوي : جابر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/346|التخريج : أخرجه أبو داود (1169)، والحاكم (1222) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٤ -كانَ ابنُ عُمَرَ يَصومُه [أي: يَومَ عَرَفةَ].

خلاصة حكم المحدث : خطأ ، إنما المعروف عن ابن عمر أنه كان لا يصومه
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3266)، وأبو طاهر ابن أبي الصقر في ((مشيخته)) (78)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٧٥ -عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن علِيٍّ: بشَيءٍ لو حَدَّثتُكم لَرَقَصتُم، واللهِ لا تَسمَعونَه مِنِّي أبَدًا.

خلاصة حكم المحدث : [اختلف في متنه، فروي:] لترفضتم، وهو أشبه.
المحدث : عبدالله بن أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/354
الحديث كاملاً

٧٦ -وُلِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الفيلِ.

خلاصة حكم المحدث : إنما هو عام الفيل وأخطأ فيه يحيى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبدالله بن أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/592|التخريج : أخرجه البزار (4762)، والطبراني (12/47) (12432)، والحاكم (4180)
الحديث كاملاً