بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٥٦ نتيجة

١٥٦ نتيجة

حجم الخط

١٢١ -قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنُ عَشرِ سِنينَ، قد قَرأتُ المُحكَمَ.

خلاصة حكم المحدث : واه [أو ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/104|التخريج : أخرجه البخاري (5035)، وأحمد (3357) باختلاف يسير، والطيالسي (2761) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٢ -عنِ ابنِ عباسٍ: قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا خَتِينٌ .

غريب المفردات :
خَتِينٌ:
مختون
خلاصة حكم المحدث : لم نزل نسمع أن هذا حديث واه
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/104|التخريج : أخرجه البخاري (6300) معلقًا، والبزار (4793) واللفظ لهما، واالبغوي في ((معجم الصحابة)) (1453) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٣ -ثَلاثٌ لا يُفَطِّرْنَ الصائِمَ: القَيءُ، والاحتِلامُ، والاحتِجامُ.

خلاصة حكم المحدث : كان أبي[أحمد] يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وذلك أنه روى هذا الحديث عن أبيه عطاء بن يسار
الراوي : رجل من أهل الشام|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه أبو داود (2376) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢٤ -عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: إذا تَوضَّأَ الرَّجُلُ فقال: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ..

غريب المفردات :
سُبحانَكَ:
تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من أبي هاشم
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/251
الحديث كاملاً

١٢٥ -قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: وَدِدتُ أنَّ اللهَ قد غَفَرَ لي وأنَّه لا يُعرَفُ لي نَسَبٌ.

غريب المفردات :
وَدِدتُ:
أحببنا وتمنينا
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من سيار
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/246
الحديث كاملاً

١٢٦ -أنَّ أبا حَليمةَ قَنَتَ في النِّصفِ الآخِرِ مِن رَمَضانَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحارث ، لا أدري من هذا
الراوي : عبدالله بن الحارث|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج : أخرجه البيهقي (4694) بنحوه
الحديث كاملاً

١٢٧ -كان المُهاجِرونَ يَكرَهونَ أنْ يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ .

غريب المفردات :
حاضِرٌ لِبادٍ:
البادي: المقيم بالبادية
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو موسى] لا أدري من أبو موسى هذا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/16|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14876)، وابن أبي شيبة (21295)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره، ويعقوب بن سفيان الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 153)، بمعناه.
الحديث كاملاً

١٢٨ -أُحِلَّ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ.

خلاصة حكم المحدث : [منكر من رواية عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه]
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/136|التخريج : أخرجه أحمد (5723)، والدارقطني في ((سننه)) (4732)، والبيهقي في ((المعرفة)) (18853) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي :أطعمة - ما يحل من الأطعمة
الحديث كاملاً

١٢٩ -[حَديثُ عَبدِ اللهِ في الرَّفعِ]. [يعني حديث: صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ، فلم يَرفَعوا أيديَهم إلَّا عِندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ]

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [عبد الله بن مسعود]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/373
الحديث كاملاً

١٣٠ -قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المَطَرِ؛ لا يُدْرى أوَّلُه خَيرٌ أو آخِرُه.

خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما يروى هذا الحديث عن الحسن.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/314|التخريج : أخرجه أحمد (12461) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2869) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣١ -تَسليمُ الرُّجُلِ بأُصبُعٍ واحِدةٍ، يُشيرُ بها، فِعلُ اليَهودِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/557|التخريج : أخرجه أبو يعلى (1875)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 223)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4437) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهِدَ عِيدًا لِلمُشرِكينَ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع أو كأنه موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/559|التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (13/ 162) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣٣ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العَصَبةِ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع أو كأنه موضوع
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/559|التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (13/ 163) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٣٤ -رأيتُ ابنَ عُمَرَ وابنَ عباسٍ يَتَربَّعانِ في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من مغيرة
الراوي : سماك بن سلمة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل)) (2139) بلفظه
الحديث كاملاً

١٣٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهمُ الغَداةَ فانحَرَفَ.

غريب المفردات :
الغَداةَ:
صلاة الصبح
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع هشيم هذه الكلمة من يعلى بن عطاء
الراوي : يزيد بن الأسود|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/268|التخريج : أخرجه أبو داود (614)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1258)، والبيهقي (3040)، والبغوي في ((شرح السنة)) (705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :صلاة - صلاة الصبح
الحديث كاملاً

١٣٦ -أنَّ علِيًّا وعُمَرَ كانا لا يُرْزأانِ مِنَ الفَيءِ شَيئًا.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمع هشيم من مجالد
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/274
الحديث كاملاً

١٣٧ -عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ أكَلَ وهو مُتَّكئٌ.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من يزيد بن أبي زياد
الراوي : رجل|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد في ((العلل)) (2262).
الحديث كاملاً

١٣٨ -تُبني مَدينةٌ بَينَ دِجلةَ ودُجَيلَ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح أو قال كذب
الراوي : جرير بن عبدالله|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/370|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/324)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/71)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/28) مطولاً
الحديث كاملاً

١٣٩ -عن عَمرِو بنِ العاصِ قال: عِدَّةُ أُمِّ الوَلَدِ عِدَّةُ الحُرَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : قبيصة بن ذؤيب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/372|التخريج : أخرجه الدارقطني (3844)، والبيهقي(15678) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي :عدة - عدة أم الولد
الحديث كاملاً

١٤٠ -حديث: "إذا كانَ سنةُ مِئَتَينِ [يكونُ كَيتَ وكَيتَ]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 7/3|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((الجرخ والتعديل)) (6/ 212)، وابن عدي في ((الكامل في ((الضعفاء)) (3/ 176 واللفظ لهما، والخلال في ((النمتخب)) (198) بنحوه.
الحديث كاملاً