حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّه قال: إذا مِتُّ فاصْنَعوا بي كما أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ، فقال: "إذا ماتَ أحَدٌ مِن إخوانِكم فسوَّيْتُم التُّرابَ على قَبرِه، فلْيَقُمْ أحدُكم على رأسِ قَبْرِه ثُمَّ لْيقُلْ: يا فلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَسمَعُه ولا يُجيبُه، ثُمَّ لْيَقُلْ: يا فلانُ ابنَ فلانةَ، فإنَّه يَستوي قاعِدًا، ثُمَّ يقولُ: يا فلانُ ابنَ فلانةَ، فيقولُ: أَرْشِدْنَا رحِمَكَ اللهُ، ولكنْ لا تَشعرونَ، فلْيقُلْ: اذكُرْ ما خرجْتَ عليه مِنَ الدُّنيا: شَهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عبْدُه ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، وأنَّكَ رَضيتَ باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ نبيًّا، وبالقُرآنِ إمامًا؛ فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يأخُذُ كلُّ واحِدٍ مِنهما بيَدِ صاحبِه ويقولُ: انطَلِقْ بنا ما يُقْعدُنا عِندَ مَن لُقِّنَ حُجَّتَهُ؟ فيكونُ اللهُ عزَّ وجلَّ حَجَّهما دُونَه، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يَعرِفْ أُمَّه؟ قال: فلْيَنْسُبْه إلى أُمِّه حوَّاء َ ، يا فُلانُ ابنَ حوَّاءَ .
غريب المفردات :
حوَّاءَ: سميت بذلك لأنها أم كل حي
حوَّاءَ: سميت بذلك لأنها أم كل حي خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 75| التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 249) (7979)، وابن زبر الربعي في ((وصايا العلماء)) (ص46)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (399) واللفظ لهم.
٢ - الماءُ طَهُورٌ لا يُنجِّسُه شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 16
٣ - مَن حَفِظَ على أُمَّتي أَربعينَ حَديثًا بعَثَه اللهُ يومَ القِيامةِ فَقيهًا، أو في زُمرةِ الفُقهاءِ، أو العُلماءِ.
غريب المفردات :
بعَثَه: أي: أرسله خلاصة حكم المحدث : طرقُه كلُها ضعيفة وليس هو بثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 248
٤ - نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ المُصَلِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 251
٥ - لا صَلاةَ لِمَن عليهِ صَلاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 263
٦ - ما مِنَّا مِن أحَدٍ مِن وَلَدِ آدَمَ إلَّا وقَدْ أخْطَأَ أوْ هَمَّ بخَطيئةٍ، ليس يَحيى بنَ زَكريَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ لأن [فيه] علي بن زيد بنِ جُدعانَ، فيه ضعف، ويوسفَ بن مهران مُختلَفٌ في جرحه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 11111| التخريج : أخرجه أحمد (2689)، وابن أبي شيبة (31909) بلفظه، والبزار (4784) بنحوه
٧ - أعْمارُ أُمَّتي ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى السَّبعِينَ، وأقلُّهُم مَن يَجوزُ ذلِك.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 260| التخريج : أخرجه الترمذي (3550)، وابن ماجة (4236)، وابن حبان (2980) واللفظ لهم.
٨ - الخَلْقُ عِيالُ اللهِ، وأحبُّهم إلى اللهِ أنفعُهم لعِيالِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 251| التخريج : أخرجه البزار (6947) بلفظه.
٩ - مَنْ أتَى كاهِنًا فَصَدَّقهُ بما يَقُولُ، أوْ أتَى امرأةً في دُبُرِها؛ فَقَدْ بَرِئَ ممَّا أُنْزِلَ علَى مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 233| التخريج : أخرجه ابن ماجة (639)، وأحمد (9290)، والدارمي (1176) باختلاف يسير.
١٠ - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في فضْلِ أكْلِ البِطِّيخِ والباقلَّاءِ، والعَدَسِ، والأَرُزِّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيها شيء صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 258
١١ - طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 249| التخريج : أخرجه البزار (6746)، وأبو يعلى في ((المسند)) (2837)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 230) بلفظه.
١٢ - مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَعَليٌّ مَوْلاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 252
١٣ - مَن زارني وزارَ أبي إِبراهيمَ في سَنةٍ واحِدةٍ، ضَمِنتُ له على اللهِ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : باطلٌ وموضوع
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 254
١٤ - مَنْ عرَفَ نفْسَه فقدْ عرَفَ ربَّه، ومَن عرَفَ ربَّه كَلَّ لِسانُه.
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 248
١٥ - لعَنَ اللهُ المغنِّيَ والمُغَنَّى له، وأنَّه قال: الغِناءُ يُنْبِتُ النِّفاقَ في القَلبِ كما يُنبتُ الماءُ البَقل َ .
غريب المفردات :
البَقلَ: كل نبات اخضرت به الأرض خلاصة حكم المحدث : لم يصح شيء في ذلك
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 258
١٦ - مَنِ اقْتَبَس َ عِلْمًا مِنَ النُّجومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زادَ ما زَادَ.
غريب المفردات :
مَنِ اقْتَبَسَ: أي: أخذ وحصل وتعلم وتأدب خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 232| التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726)، وأحمد (2000) بلفظه
١٧ - مَن لَعِبَ بالشِّطْرَنجِ فهُو مَلعونٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 260
١٨ - حديثُ: الصَّلاةُ الوُسْطَى العَصرُ. [يعني حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الخَنْدَقِ، فَقَالَ: مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وبُيُوتَهُمْ نَارًا، كما شَغَلُونَا عن صَلَاةِ الوُسْطَى حتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ. وهي صَلَاةُ العَصْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 55| التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، وأبو داود (409) بنحوه تامًا.
١٩ - خيرُ الذِّكرِ الخَفيُّ، وخَيرُ المالِ ما يَكْفِي.
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 262| التخريج : أخرجه أحمد (1559)، والبيهقي في ((الشعب)) (554)، وابن حبان في ((صحيحه)) ( 442) واللفظ لهم.
٢٠ - حديث: أنَّ الوَرْدَ خُلِقَ مِن عَرَقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو مِن عَرَقِ البُراق ِ . [يعني حديث: خُلِقَ الوردُ الأحمرُ مِن عَرقِ جبريلَ ليلةَ المعراجِ وخُلِقَ الوردُ الأبيضُ مِن عَرقي وخُلِقَ الوردُ الأصفرُ مِن عَرقِ البُراقِ]
غريب المفردات :
البُراقِ: هو اسم الدابة التي ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، وقيل: هي دابة كان الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم يركبونها خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه شيء
الراوي : [أنس بن مالك]| المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 260| التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 131) بلفظه.