حجم الخط
١ -كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فيه بالحَمدِ للهِ، فَهُوَ أجْذَمُ .
غريب المفردات :
- ذِي بَالٍ:
- أي: مهتم به، معتنى بحاله، ملقى إليه بال صحابه
- أجْذَمُ:
- أي: مقطوع اليد أو البركة أو الحركة أو الحجة، وقيل: ساقط الأسنان
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 11|التخريج : أخرجه أبو داود (4840) واللفظ له، وابن ماجة (1894)، والنسائي في ((الكبرى)) (10255) باختلاف يسير.
٢ -الدُّنيا مَلعونةٌ ، مَلعونٌ ما فيها، غَيرَ ذِكرِ اللهِ تعالَى.
غريب المفردات :
- الدُّنيا مَلعونةٌ:
- أي: مبغوضة من الله
خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 263
٣ -العِيَافةُ ، والطِّيَرةُ، والطَّرْقُ مِنَ الجِبْتِ .
غريب المفردات :
- العِيَافةُ:
- هي زجر الطير والتفاؤل والاعتبار في ذلك بأسمائها وأصواتها وممرها
- الجِبْتِ:
- كل ما عبد من دون الله، وقيل: هو السحر والكهانة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : قبيصة بن المخارق|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 230|التخريج : أخرجه أبو داود (3907)، وأحمد (15915)، وابن حبان (2698) بلفظه
٤ -أعْمارُ أُمَّتي ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى السَّبعِينَ، وأقلُّهُم مَن يَجوزُ ذلِك.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 260|التخريج : أخرجه الترمذي (3550)، وابن ماجة (4236)، وابن حبان (2980) واللفظ لهم.
٥ -إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لي عَنْ أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسيانَ وما اسْتُكرِهوا عليه.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن حجةٌ
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 194