بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٥ نتيجة

٦٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -مَن زارني وزارَ أبي إِبراهيمَ في سَنةٍ واحِدةٍ، ضَمِنتُ له على اللهِ الجَنَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : باطلٌ وموضوع
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 254
الحديث كاملاً

٢٢ -مَنْ عرَفَ نفْسَه فقدْ عرَفَ ربَّه، ومَن عرَفَ ربَّه كَلَّ لِسانُه.

خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 248
الحديث كاملاً

٢٣ -لعَنَ اللهُ المغنِّيَ والمُغَنَّى له، وأنَّه قال: الغِناءُ يُنْبِتُ النِّفاقَ في القَلبِ كما يُنبتُ الماءُ البَقلَ .

غريب المفردات :
البَقلَ:
كل نبات اخضرت به الأرض
خلاصة حكم المحدث : لم يصح شيء في ذلك
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 258
الحديث كاملاً

٢٤ -مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زادَ ما زَادَ.

غريب المفردات :
مَنِ اقْتَبَسَ:
أي: أخذ وحصل وتعلم وتأدب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 232|التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726)، وأحمد (2000) بلفظه
الحديث كاملاً

٢٥ -مَن لَعِبَ بالشِّطْرَنجِ فهُو مَلعونٌ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 260
الحديث كاملاً

٢٦ -حديثُ: الصَّلاةُ الوُسْطَى العَصرُ. [يعني حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الخَنْدَقِ، فَقَالَ: مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وبُيُوتَهُمْ نَارًا، كما شَغَلُونَا عن صَلَاةِ الوُسْطَى حتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ. وهي صَلَاةُ العَصْرِ.]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب]|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 55|التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، وأبو داود (409) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٧ -خيرُ الذِّكرِ الخَفيُّ، وخَيرُ المالِ ما يَكْفِي.

خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 262|التخريج : أخرجه أحمد (1559)، والبيهقي في ((الشعب)) (554)، وابن حبان في ((صحيحه)) ( 442) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٨ -حديث: أنَّ الوَرْدَ خُلِقَ مِن عَرَقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو مِن عَرَقِ البُراقِ . [يعني حديث: خُلِقَ الوردُ الأحمرُ مِن عَرقِ جبريلَ ليلةَ المعراجِ وخُلِقَ الوردُ الأبيضُ مِن عَرقي وخُلِقَ الوردُ الأصفرُ مِن عَرقِ البُراقِ]

غريب المفردات :
البُراقِ:
هو اسم الدابة التي ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، وقيل: هي دابة كان الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم يركبونها
خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه شيء
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 260|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 131) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :خلق - بدء الخلق وعجائبه
الحديث كاملاً

٢٩ -لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263
الحديث كاملاً

٣١ -الحَسَنُ والحُسَيْنُ سيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 255|التخريج : أخرجه الترمذي (3768) ،وأحمد (11777) والنسائي في ((الكبرى)) (8113) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٣٢ -أنَا وأُمَّتي بُرآءُ مِنَ التَّكلُّفِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس هو بثابت
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 262
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ خلَعَ نَعْلَيهِ في الصَّلاةِ، فخلَعَ أصحابُه نِعالَهم.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 52
الحديث كاملاً

٣٤ -حديثُ: النَّهيِ عنْ مُحْدَثاتِ الأُمورِ ، وأنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ إذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ، وَعَلَا صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ، حتَّى كَأنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يقولُ: صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ، ويقولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ، وَيَقْرُنُ بيْنَ إصْبَعَيْهِ: السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، ويقولُ: أَمَّا بَعْدُ؛ فإنَّ خَيْرَ الحَديثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرُ الهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، ثُمَّ يقولُ: أَنَا أَوْلَى بكُلِّ مُؤْمِنٍ مِن نَفْسِهِ؛ مَن تَرَكَ مَالًا فَلأَهْلِهِ، وَمَن تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا، فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ. [وفي رواية]: كَانَتْ خُطْبَةُ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَومَ الجُمُعَةِ يَحْمَدُ اللَّهَ، وَيُثْنِي عليه، ثُمَّ يقولُ علَى إثْرِ ذلكَ، وَقَدْ عَلَا صَوْتُهُ، ثُمَّ سَاقَ الحَدِيثَ، بمِثْلِهِ.]

غريب المفردات :
مُحْدَثاتِ الأُمورِ:
ما لا أصل له في الدين، مما أحدث بعده صلى الله عليه وسلم، وهي البدع
بِدعةٍ:
البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 47|التخريج : أخرجه النسائي (1578)، وابن خزيمة (1785)، وابو نعيم الأصبهاني في ((المستخرج)) (1953) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٣٥ -إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لي عَنْ أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسيانَ وما اسْتُكرِهوا عليه.

خلاصة حكم المحدث : حديث حسن حجةٌ
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 194
الحديث كاملاً

٣٦ -أنَّه صلَّى بالأنْبياءِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عليهم أجْمَعينَ لَيلةَ الإسراءِ ببَيتِ المَقْدِسِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 35
الحديث كاملاً

٣٧ -الإسْبالُ المنهيُّ عنْه يكونُ في القَمِيصِ والعِمامةِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 60
الحديث كاملاً

٣٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ أهْلَه ثُمَّ يَكْسَلُ ؛ هل عَليهِ مِن غُسلٍ؟

غريب المفردات :
يَكْسَلُ:
أكسل الرجل: إذا جامع ولم يُنْزل
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكنه منسوخ
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 265
الحديث كاملاً