بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٩ نتيجة

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -مَنْ كان ذا مالٍ، ولم يحُجَّ هذا البيتَ، إنْ شاء يموتُ يهوديًّا أو إنْ شاء يموتُ نصرانيًّا.

خلاصة حكم المحدث : سندهُ ضعيفٌ وله طرق.
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/930
الحديث كاملاً

٢ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَتوضَّأَ بالماءِ المُشمَّسِ أو نَغتسِلَ به، وقال: إنَّه يُورِثُ البَرَصَ .

غريب المفردات :
البَرَصَ:
بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد قال الدارقطني: عمرو بن محمد منكر الحديث، ولا يصح عن الزهري. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/220|التخريج : أخرجه الدارقطني (87)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (41)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى عليه السلامُ، فإنَّ له لِحيةً تَضرِبُ إلى سُرَّتِه.

غريب المفردات :
جُرْدٌ مُرْدٌ:
المرد: جمع أمرد، والمرد: نقاء الخدين من الشعر
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيفٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/892|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
الحديث كاملاً

٤ -عن ابنِ عُمَرَ رَضي اللهُ عنهما، وقال مرَّةً: عن سهلِ بنِ سعدٍ رَضي اللهُ عنه، قال: جاء جِبريلُ عليه السلامُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا محمَّدُ، عِشْ ما شِئتَ فإنَّك ميِّتٌ، وأَحْبِبْ مَنْ شئتَ فإنَّك مُفارِقُه، واعمَلْ ما شئتَ فإنَّك مَجْزِيٌّ به، ثمَّ قال: يا محمَّدُ، شَرَفُ المؤمنِ قيامُ اللَّيلِ، وعِزُّه استغناؤُه عَنِ النَّاسِ.

غريب المفردات :
مَجْزِيٌّ:
أي: له جزاء عند الله
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : ابن عمر وسهل بن سعد|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/944|التخريج : أخرجه الحاكم (7921) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (4278)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 253) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -إذا اقترَبَ الزَّمانُ، كثُر لُبْسُ الطَّيالِسةِ .

غريب المفردات :
الطَّيالِسةِ:
ضرب من الأكسية كانت تلبسها الأعاجم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 3/1055|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4860)، والحاكم (5465) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦ -جالِسوا الناسَ على قدْرِ أحسابِهم، وخالِطوا الناسَ على قدْرِ أديانِهم، وأَنزِلوا الناسَ على قدْرِ مَنازلِهم، ودارُوا الناسَ بعقولِكم.

خلاصة حكم المحدث : بسند ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/59
الحديث كاملاً

٧ -أَنزِلِ الناسَ مَنازلَهم مِن الخيرِ والشرِّ، وأَحسِنْ أدَبَهم على الأخلاقِ الصالحةِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/59|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (46) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -عن ابنِ سيرينَ، قال: لم أعلَمْ أحدًا استقاءَ مِنْ طعامٍ غيرَ أبي بَكْرٍ رَضي اللهُ عنه، فإنَّه أُتي بطعامٍ فأكَلَ، ثمَّ قيل له: جاءَ به النُّعَيمانُ، قال: فأَطعَمتُموني كهانةَ النُّعَيْمانِ؟! ثمَّ استقاءَ .

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : رجالُه ثقاتٌ، لكنه مرسل.
الراوي : ابن سيرين|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 3/981|التخريج : أخرجه أحمد في ((الورع)) كما عند السخاوي في ((الجواهر والدرر)) (3/ 981) بلفظه، وعبد الرزاق (21418) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ له أنَّه طرَحَ بُنيَّةً له في وادي كذا، فانطلَقَ معه إلى الوادي، فقال لها باسمِها: يا فلانةُ، احْيي بإذنِ اللهِ، فخرَجتْ وهي تقولُ: لبَّيكَ وسعدَيْكَ، فقال لها: إنَّ أبويكِ قد أسلَما، فإنْ أحبَبْتِ أنْ أرُدَّكِ عليهما، قالتْ: لا حاجةَ لي فيهما؛ فقد وجَدتُ اللَّهَ خيرًا لي منهما.

خلاصة حكم المحدث : مرسلً
الراوي : الحسن|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/ 873|التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((الجواهر والدرر)) (2/ 873).
الحديث كاملاً