بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤١ نتيجة

٤١ نتيجة

حجم الخط

٢٢ -لا تقولوا في أصحابي إلَّا خيرًا؛ فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه [لو أُنْفِقَ مثل أحدٌ ذهبا ما بُلغَ ربعَ أحدهم ولا نصيفهُ]

خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر ضعَّفه جماعةٌ ووُصِفَ بالصِّدق، وقال ابنُ عديِّ: إنَّ له عَنْ محمد بن جحادة نسخةً مستقيمةً، فعلى هذا، فروايتُه لهذا الحديث أقوى مِنْ رواية داود بن الزِّبرقان
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/368|التخريج : أخرجه خيثمة بن سليمان كما في ((طرق لا تسبوا أصحابي)) لابن حجر (70) بلفظه، والبخاري (3673)، ومسلم (2541) وفي أوله قصة، كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٣ -[حديثُ: الظالمُ عَدْلُ اللهِ في الأرضِ].

خلاصة حكم المحدث : لا أستحضره
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/928
الحديث كاملاً

٢٤ -مَنْ مشى في ظُلْمةِ ليلٍ إلى مسجدٍ، آتاهُ اللهُ نورًا يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحَّ أنَّ الحديثَ عن جُنادة بن أبي خالد، لا عن جُنادة بن أبي أُمية، وظهر أنَّهما اثنان.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/373|التخريج : أخرجه الدارمي (1462)، وابن حبان (2046)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4697) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ عُمَرَ رَضي اللهُ عنه كان يَكرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المُشَمَّسِ، وقال: إنَّه يُورِثُ البَرَصَ .

غريب المفردات :
البَرَصَ:
بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيحٍ
الراوي : جابر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/919|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 16)، والبيهقي (12) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٧ -لو زِيدَ فيه إلى صنعاءِ اليمنِ، فهو مَسْجدي.

خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل مِنْ كلام النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنما نُقِلَ شيءُ مِنْ ذلك عن عُمَرَ رَضي اللهُ عنه
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/925
الحديث كاملاً

٢٨ -أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى عليه السلامُ، فإنَّ له لِحيةً تَضرِبُ إلى سُرَّتِه.

غريب المفردات :
جُرْدٌ مُرْدٌ:
المرد: جمع أمرد، والمرد: نقاء الخدين من الشعر
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيفٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/892|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ للخليلِ عليه السلامُ ولا للصِّدِّيقِ رَضي اللهُ عنه لِحْيةً في الجنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : لم يصح، ولا أعرفُ ذلك في شيءٍ مِنْ كتب الحديث المشهورة، ولا الأجزاء المنثورة.
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/892
الحديث كاملاً

٣٠ -عن ابنِ عُمَرَ رَضي اللهُ عنهما، وقال مرَّةً: عن سهلِ بنِ سعدٍ رَضي اللهُ عنه، قال: جاء جِبريلُ عليه السلامُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا محمَّدُ، عِشْ ما شِئتَ فإنَّك ميِّتٌ، وأَحْبِبْ مَنْ شئتَ فإنَّك مُفارِقُه، واعمَلْ ما شئتَ فإنَّك مَجْزِيٌّ به، ثمَّ قال: يا محمَّدُ، شَرَفُ المؤمنِ قيامُ اللَّيلِ، وعِزُّه استغناؤُه عَنِ النَّاسِ.

غريب المفردات :
مَجْزِيٌّ:
أي: له جزاء عند الله
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : ابن عمر وسهل بن سعد|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/944|التخريج : أخرجه الحاكم (7921) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (4278)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 253) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣١ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضي اللهُ عنهما، قال: فقَدْنا ابنَ صيَّادٍ يومَ الحَرَّةِ .

غريب المفردات :
يومَ الحَرَّةِ:
يريد الأيام التي وقع فيها القتال بين أهل الشام وأهل المدينة في حرة واقم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/909
الحديث كاملاً

٣٢ -إذا اقترَبَ الزَّمانُ، كثُر لُبْسُ الطَّيالِسةِ .

غريب المفردات :
الطَّيالِسةِ:
ضرب من الأكسية كانت تلبسها الأعاجم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 3/1055|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4860)، والحاكم (5465) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٣ -جالِسوا الناسَ على قدْرِ أحسابِهم، وخالِطوا الناسَ على قدْرِ أديانِهم، وأَنزِلوا الناسَ على قدْرِ مَنازلِهم، ودارُوا الناسَ بعقولِكم.

خلاصة حكم المحدث : بسند ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/59
الحديث كاملاً

٣٤ -أَنزِلِ الناسَ مَنازلَهم مِن الخيرِ والشرِّ، وأَحسِنْ أدَبَهم على الأخلاقِ الصالحةِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/59|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (46) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -عن ابنِ سيرينَ، قال: لم أعلَمْ أحدًا استقاءَ مِنْ طعامٍ غيرَ أبي بَكْرٍ رَضي اللهُ عنه، فإنَّه أُتي بطعامٍ فأكَلَ، ثمَّ قيل له: جاءَ به النُّعَيمانُ، قال: فأَطعَمتُموني كهانةَ النُّعَيْمانِ؟! ثمَّ استقاءَ .

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : رجالُه ثقاتٌ، لكنه مرسل.
الراوي : ابن سيرين|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 3/981|التخريج : أخرجه أحمد في ((الورع)) كما عند السخاوي في ((الجواهر والدرر)) (3/ 981) بلفظه، وعبد الرزاق (21418) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٦ -جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ له أنَّه طرَحَ بُنيَّةً له في وادي كذا، فانطلَقَ معه إلى الوادي، فقال لها باسمِها: يا فلانةُ، احْيي بإذنِ اللهِ، فخرَجتْ وهي تقولُ: لبَّيكَ وسعدَيْكَ، فقال لها: إنَّ أبويكِ قد أسلَما، فإنْ أحبَبْتِ أنْ أرُدَّكِ عليهما، قالتْ: لا حاجةَ لي فيهما؛ فقد وجَدتُ اللَّهَ خيرًا لي منهما.

خلاصة حكم المحدث : مرسلً
الراوي : الحسن|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/ 873|التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((الجواهر والدرر)) (2/ 873).
الحديث كاملاً

٣٧ -جاءَ سائلٌ إلى عائشةَ رَضي اللهُ عنها، فأمَرتْ له بكِسرةٍ، وجاءَ رجُلٌ ذو هيئةٍ، فأقعَدتْه معها، فقيل لها: لمَ فعَلتِ ذلكِ؟ قالتْ: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُنْزِلَ الناسَ مَنازِلَهم.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 1/55|التخريج : أخرجه أبو داود (4842) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم معلقاً في ((مقدمة الصحيح)) (ص5) باختلاف يسير دون القصة في أوله
الحديث كاملاً

٣٨ -يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يهودِ أصبهانَ سبعونَ ألفًا عليهم الطَّيالسةُ .

غريب المفردات :
أصبهانَ:
مدينة في شمال غرب إيران
الطَّيالسةُ:
ضرب من الأكسية كانت تلبسها الأعاجم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 3/1055|التخريج : أخرجه مسلم (2944) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٩ -لا يَزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطرَ وأخَّروا السُّحورَ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/634
الحديث كاملاً

٤٠ -أنَّ يهوديَّةً أهدَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيْبَرَ شاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْها، فأكَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها وأكَلَ القومُ، فقال: ارفَعوا أيديَكم؛ فإنَّها أخبَرَتْني أنَّها مسمومةٌ.

غريب المفردات :
شاةً مَصْلِيَّةً:
مشوية
خلاصة حكم المحدث : قصَّةُ ذراعِ الشَّاة التي سُمَّتُ بخيبر، أصلها في الصحيحين وغيرهما
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/ 873|التخريج : أخرجه أبو داوود (4512) واللفظ له، والطبراني (2/ 34) (1202) باختلاف يسير، والبيهفي في ((الدلائل)) (4/ 259) (271) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً