بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٧ نتيجة

٦٧ نتيجة

حجم الخط

١ -حَديثُ بِئرِ بُضاعةَ [يعني حديث: أنه قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنتوضأُ من بئرِ بُضاعةَ وهي بئرٌ يطرحُ فيها الحِيَضُ ولحمُ الكلابِ والنَّتنُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ طهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو سعيد الخدري]|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 291|التخريج : أخرجه أبو داود (66)، والترمذي (66)، وأحمد (11818) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -روايةُ: إذا كان قُلَّتَينِ فإنَّه لا يَنجُسُ.

خلاصة حكم المحدث : إسنادها جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 282|التخريج : أخرجه أبو داود (65) بلفظه، والترمذي (67)، والنسائي (52) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :طهارة - بعض أحكام المياه
الحديث كاملاً

٣ -حَديثُ بِئرِ بُضاعةَ [يعني حديث: أنه قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنتوضأُ من بئرِ بُضاعةَ وهي بئرٌ يطرحُ فيها الحِيَضُ ولحمُ الكلابِ والنَّتنُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ طهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو سعيد الخدري]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 291|التخريج : أخرجه أبو داود (66)، والترمذي (66)، وأحمد (11818) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجلُ بفضْلِ طَهورِ المرأةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس هو بصحيح
الراوي : الحكم بن عمرو|المحدث : البخاري|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 339|التخريج : أخرجه أبو داود (82)، والترمذي (64)، والنسائي (343) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -قَدِمَ وَفْدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أنْ يَسْتنجُوا بعَظْمٍ أو رَوثةٍ أو حُمَمةٍ ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَلَ لنا فيها رِزقًا، قال: فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.

غريب المفردات :
حُمَمةٍ:
الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 183|التخريج : أخرجه أبو داود (39)، والبيهقي (536)، والبغوي (180) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -إذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ فلْيَذهَبْ معه بثَلاثةِ أحجارٍ يَستطيبُ بهنَّ ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه.

غريب المفردات :
يَستطيبُ بهنَّ:
كناية عن إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
المحدث : الدارقطني|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193
الحديث كاملاً

٧ -اغتَسَلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَفْنةٍ ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَتوضَّأَ منها -أو يَغتسِلَ- فقالت له: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كنتُ جُنبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الماءَ لا يُجنِبُ .

غريب المفردات :
جَفْنةٍ:
قصعة كبيرة
لا يُجنِبُ:
أي: لا يتنجس باستعمال الجنب منه، ولا يظهر فيه أثر جنابته
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن عباس|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 297|التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن حبان (1248)، وابن أبي شيبة (355) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدَحٌ مِن عِيدانٍ تحْتَ سَريرِه يَبولُ فيه باللَّيلِ.

غريب المفردات :
مِن عِيدانٍ:
جمع عود، النخلة الطويلة المتجردة من العسف من أعلاه إلا أسفله
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أميمة بنت رقيقة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 155|التخريج : أخرجه أبو داود (24)، والحاكم (593)، والبيهقي (486)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -إنَّ هذه الحُشوشَ مُحْتضَرةٌ ؛ فإذا أتى أحدُكم الخَلاءَ، فلْيَقُلْ: أعوذُ باللهِ مِن الخُبثِ والخبائثِ

غريب المفردات :
مُحْتضَرةٌ:
أي: تحضرها الشياطين والجن وتنتابها لقصد الأذى
الخُبثِ والخبائثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه أبو داود (6)، وابن ماجه (296)، وأحمد (19332)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9820) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتسِلُ بالصَّاعِ، ويَتوضَّأُ بالمُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 375|التخريج : أخرجه أبو داود (93)، وأحمد (14250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 162) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجلُ بفضْلِ طَهورِ المرأةِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند الجمهور
الراوي : الحكم بن عمرو|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 339|التخريج : أخرجه أبو داود (82)، والترمذي (64)، والنسائي (343) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -عليكمْ بالإثمِدِ؛ فإنَّه يَجْلو البصَرَ ويُنبِتُ الشَّعرَ، وزعَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت له مُكحُلةٌ يَكتحِلُ منها كلَّ لَيلةٍ، ثَلاثًا في هذه، وثَلاثًا في هذه.

غريب المفردات :
يَجْلو البصَرَ:
أي: يحسن النظر ويزيد نور العين
مُكحُلةٌ:
التي فيها الكحل، وهو أحد ما جاء على الضم من الأدوات
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن عباس|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179|التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2803) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 281)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 343) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بإناءٍ يَسَعُ رِطلَينِ، ويَغتسِلُ بالصَّاعِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 376|التخريج : أخرجه أبو داود (95)، واللفظ له، وأحمد (12843)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3159)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -مَن اكتَحَلَ فلْيُوتِرْ مَن فعَلَ فقدْ أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن استَجْمَرَ فلْيُوتِرْ، مَن فعَلَ فقدْ أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن أكَلَ فما تَخلَّلَ فلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلِسانِه فلْيَبتلِعْ، فمَن فعَلَ فقدْ أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن أتى الغائطَ فلْيَستتِرْ، فإنْ لم يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا مِن رمْلٍ، فلْيَستدْبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بمَقاعدِ بَني آدَمَ ، مَن فَعَل أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ.

غريب المفردات :
مَن اكتَحَلَ فلْيُوتِرْ:
أي: يجعل عدد الاكتحال فردا
استَجْمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
وما لاكَ بلِسانِه:
أي: ما أخرجه بلسانه، واللوك: إدارة الشيء بلسانه في الفم
بمَقاعدِ بَني آدَمَ:
المقاعد، جمع مقعدة: يطلق على أسفل البدن، وعلى موضع قضاء الحاجة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 176|التخريج : أخرجه أبو داود (35)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (742)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (357) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتَى الخَلاءَ، أتَيْتُه بماءٍ في تَورٍ -أو رِكوةٍ- فاسْتَنْجى.

غريب المفردات :
تَورٍ:
إناء صغير
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 210|التخريج : أخرجه أبو داود (45)، والبيهقي (525)، والبغوي في ((شرح السنة)) (196) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦ -لوْلا أنْ أشُقَّ على المؤمنينَ لَأمَرْتُهُم بتَأخيرِ العِشاءِ، وبالسِّواكِ عندَ كلِّ صَلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 214|التخريج : أخرجه أبو داود (46)، والنسائي (534)، وأحمد (7342) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: نزَلَت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءَ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108]، قال: كانوا يَسْتنجُون بالماءِ، فنَزَلَت فيهم هذه الآيةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 204|التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يا مَعشَرَ الأنصارِ، قدْ أثْنى اللهُ تعالَى عليكم في الطُّهورِ، فما طُهورُكم؟ قالوا: نَتوضَّأُ للصَّلاةِ ونَغتسِلُ مِن الجَنابةِ، فقال: هلْ ذلك غيرُه؟ قالوا: لا، غيرَ أنَّ أحدَنا إذا خرَجَ مِن الغائطِ أحَبَّ أنْ يَستنجِيَ بالماءِ، قال: هو ذاك، فعَلَيْكُموه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 206
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتسِلُ بالصَّاعِ، ويَتوضَّأُ بالمُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 374|التخريج : أخرجه أبو داود (92)، وأحمد (25836)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3152) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتمشَّطَ أحدُنا كلَّ يومٍ، أو يَبولَ في مُغتسَلِه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رجل صحب النَّبي - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 160|التخريج : أخرجه أبو داود (28)، والنسائي (5054) بلفظه، وأحمد (17012) بزيادة في آخره.
الحديث كاملاً