البحث في الأحاديث النبوية

٢٤١ -لا يُختلَى خَلاها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها [يعني المدينةَ].

غريب المفردات :

ولا يُنفَّرُ:

أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره

٢٤٢ -[حَديثُ النَّهيِ عن صِيامِ أيَّامِ التَّشريقِ]

٢٤٣ -أنَّ عُمرَ رَضِي اللهُ عنه شَرِبَ لَبَنًا، فأعجَبَه، فأُخبِرَ أنَّه مِن نَعَمِ الصَّدَقةِ، فأدْخَلَ إصْبَعَه واسْتقاءَهُ.

٢٤٤ -أنَّ رجُلينِ ادَّعَيا رجُلًا لا يَدْري أيَّهما أباهُ، فقال عُمرُ رَضِي اللهُ عنه: اتَّبِعْ أيَّهما شِئتَ.

٢٤٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُلَّ مِن قِبَلِ رأْسِه سَلًّا.

٢٤٦ -[حَديثُ خُطبةِ الاستسقاءِ بعْدَ الصَّلاةِ]

٢٤٧ -عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه سُئِل: أتَقصُرُ الصَّلاةَ إلى عَرَفةَ؟ فقال: لا، ولكِنْ إلى عُسفانَ ، وإلى جُدَّةَ، وإلى الطَّائِفِ.

غريب المفردات :

عُسفانَ:

موضع يبعد عن مكة ثمانية وثمانين كيلو متر تقريبا

٢٤٨ -منَعَ عُمرُ أهْلَ الذِّمَّةِ الإقامةَ في الحِجازِ، ثمَّ أذِنَ للتَّاجرِ منهم أنْ يُقِيمَ ثَلاثةَ أيَّامٍ.

٢٤٩ -عن ابنِ عبَّاسٍ بإسنادٍ صَحيحٍ أنَّه قال: مَن ترَكَ نُسكًا فعليه دَمٌ.

٢٥٠ -أنَّ أُمَّ كُلْثومٍ بنتَ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنهما تُوفِّيت هي وابنُها زيْدُ بنُ عُمرَ بنِ الخطَّابِ في يَومٍ، فلم يُدْرَ أيُّهما ماتَ قبْلُ، فلم تَرِثْه ولم يَرِثْها.

٢٥١ -[أثَرُ عُمرَ أنَّه حَمَلَ ولَدَ هَدْيٍ أعْيَا عن المشْيِ لِيَبلُغَ الحرَمَ]

٢٥٢ -عن ابنِ عبَّاسٍ: إذا جامَعَ الرَّجلُ امرأتَه يُجزِئُ عنهما جَزورٌ .

غريب المفردات :

جَزورٌ:

يقع على الذكر والأنثى من الإبل

٢٥٣ -أنَّ أبا طَلْحةَ سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: عِندي خُمورٌ لِأيتامٍ؟ قال: أرِقْها، قال: ألَا أُخَلِّلُها؟ قال: لا.

٢٥٤ -صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَبرِ مِسكينةٍ يُقالُ لها: أمُّ مِحجَنٍ، دُفنَت ليْلًا.

٢٥٥ -خطَبَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على راحلتِه يوْمَ العيدِ.

٢٥٦ -وقدْ غُسِّلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قَميصٍ.

٢٥٧ -دُخولُ المسجِدِ مِن بابِ بَني شَيْبةَ.

٢٥٨ -أَيُّما رجُلٍ مات أو أَفْلَسَ، فصاحِبُ المَتَاعِ أَحَقُّ بمَتاعِهِ إذا وجَدَه بعَيْنِهِ، ما لم يُخلِفْ وَفاءً.

٢٥٩ -أنَّ عائشةَ سابَقَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

٢٦٠ -[حَديثُ خُطبةِ ثاني أيَّامِ التَّشريقِ بمِنًى]