بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٠٨ نتيجة

٣٠٨ نتيجة

حجم الخط

٢٨١ -حديث كَراهيةِ إنْزاءِ الحُمُرِ على الخيْلِ. [يعني حديث: عن عبد الله بن عباس قال: واللَّهِ ما خَصَّنا رسولُ اللَّهِ بشيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثلاثةِ أشياءَ : فإنَّهُ أمرَنا أن نُسْبِغَ الوضوءَ، ولا نأكُلَ الصَّدقةَ، ولا نُنْزيَ الحُمُرَ علَى الخَيلِ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/529
الحديث كاملاً

٢٨٢ -[حَديثُ الأمرِ بتَوسعةِ اللَّحدِ عندَ الرَّأسِ والرِّجلينِ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [رجل من الأنصار]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/327|التخريج : أخرجه أبو داود (3332)، وأحمد (23465)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7133)، بزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٢٨٣ -في الإبلِ صَدَقتُها، وفي البقَرِ صَدَقتُها، وفي الغنَمِ صَدَقتُها، وفي البُرِّ صَدَقتُه.

خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين على شرط الشيخين
الراوي : أبو ذر|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/471|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والحاكم (1431)، وابن الجوزي في ((التحقيق في الخلاف)) (944)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره عند ابن أبي عاصم، والحاكم، وبذكر قصة في أوله عند البيهقي.
الحديث كاملاً

٢٨٤ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قبْرِ ابنهِ إبراهيمَ، ووَضَعَ عليه حَصْباءَ .

غريب المفردات :
حَصْباءَ:
الحصى الصغار
خلاصة حكم المحدث : مرسل مروي بإسناد ضعيف
الراوي : الشافعي|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/337
الحديث كاملاً

٢٨٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له غَداةَ يوْمِ النَّحرِ: الْتَقِطْ لي حصًى، قال: فلقَطْتُ له حَصَياتٍ مِثَل حَصى الخذْفِ .

غريب المفردات :
الخذْفِ:
الخذف: هو أن يأخذ الحصاة والنواة بين السبابتين ويرمي بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جيد
الراوي : الفضل بن العباس|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/210|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((الأمالي)) (182)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2189)، والبيهقي (9610)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٢٨٦ -قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، عُمرتُنا هذه لِعامِنا هذا أمْ لِلأبَدِ؟ فقال: لا، بلْ لِلأبَدِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سراقة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/97|التخريج : أخرجه الطبراني (7 / 119 / 6562)، والدارقطني (2709)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره، وأحمد (17589)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٧ -مَن حَدَّثكم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَبولُ قائمًا، فلا تُصَدِّقوه، ما كان يَبولُ إلَّا قاعدًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/144|التخريج : أخرجه الترمذي (12)، والطوسي في ((المستخرج)) (11)، وابن عساكر في ((المعجم)) (1 / 308)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٨٨ -يا رسولَ اللهِ، كلُّ صَواحبي لهنَّ كُنًى، قال: فاكْتَنِي بابنِك عبدِ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/370|التخريج : أخرجه أبو داود (4970)، واللفظ له، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (835)، وأحمد (26242)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٩ -عن عائشةَ رَضِي اللهُ عنها قالت: يا رَسولَ اللهِ، قَصَرْتُ وأتْمَمْتُ، وأفْطَرْتُ وصُمْتُ، قال: أحسَنْتِ يا عائشةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/75|التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494)، واللفظ لهم، في أثناء حديث.
الحديث كاملاً

٢٩٠ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ أُمَّ سَلَمةَ ليْلةَ النَّحرِ، فرَمَت قبْلَ الفجْرِ، ثمَّ أفاضَتْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/220|التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2689)، والحاكم (1723)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٢٩١ -امْشُوا خلْفَ الجَنائزِ [فإن للذي يمشي خلف الجنازة قيراطًا من الأجر]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/289|التخريج : أخرجه البزار (8387) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٩٢ -لكلِّ سهوٍ سجدتانِ [بعد ما يُسلِّمُ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/546|التخريج : أخرجه أبو داود (1038)، وأحمد (22417) واللفظ لهما، وابن ماجه (1219) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩٣ -هَدايا العُمَّالِ غُلولٌ .

غريب المفردات :
غُلولٌ:
الغلول: الخيانة في الغنيمة، وأصله السرقة وإخفاء الشيء، وقيل: الغلول: الخيانة في كل شيء
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو حميد الساعدي]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 9/153|التخريج : أخرجه أحمد (23601)، والبزار (3723)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1896) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩٤ -خُذوا على أيْدي سُفهائِكم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [النعمان بن بشير]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 4/515|التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1349)، والطبراني (21 / 92 / 95)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7577)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله عند ابن المبارك.
الحديث كاملاً

٢٩٥ -الحجُّ عَرَفةُ، ومَن أدْرَكَ عَرَفةَ قبْلَ أنْ يَطلُعَ الفجْرُ [فقد أدرَكَ الحَجَّ]

خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديليٍ]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/207|التخريج : أخرجه الطيالسي (1405)، والبيهقي (9900)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره عند البيهقي، والترمذي (2975)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٢٩٧ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَعَ رأْسَه مِن السُّجودِ استوى قائمًا.

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/463|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (268)، باختلاف يسير مطولا، وأبو داود (839)، والطبراني (22 / 27 / 60)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٩٨ -أنَّ عائشةَ وأُمَّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنهما أَمَّتا نِساءً فقامَتا وسْطَهنَّ.

خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2022/06/2
الحديث كاملاً

٢٩٩ -أنَّ ابنَ عُمرَ صلَّى على تِسعِ جَنائزَ رِجالٍ ونِساءٍ، فجعَلَ الرِّجالَ ممَّا يَلِيه، والنِّساءَ ممَّا يَلِي القِبلةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/305
الحديث كاملاً

٣٠٠ -كتَبَ عُمرُ رَضِي اللهُ عنه إلى أُمراءِ الأجنادِ: ألَّا تَأخُذوا الجِزيةَ مِن النِّساءِ والصِّبيانِ.

غريب المفردات :
الجِزيةَ:
هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 8/539
الحديث كاملاً