البحث في الأحاديث النبوية

١٠١ -طلَبَ بَعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضوءًا، فلمْ يَجِدوا، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَل معَ أحدٍ منكم ماءٌ؟ فأُتِيَ بماءٍ، فوَضَعَ يدَهُ في الإناءِ الَّذي فيه الماءُ، ثمَّ قال: تَوضَّؤوا باسْمِ اللهِ. فرأيتُ الماءَ يَفورُ مِن بيْنِ أصابعِهِ حتَّى تَوضَّأَ نحْوٌ مِن سَبْعينَ رجُلًا.

غريب المفردات :

يدَهُ في الإناءِ:

أي: في إناء الماء

١٠٢ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في القُبْلةِ للشَّيْخِ وهو صائِمٌ، ونَهَى عنْها الشَّبابَ، وقال: الشَّيْخُ يَمْلِكُ إرْبَهُ ، والشَّابُّ يُفسِدُ صَوْمَه.

غريب المفردات :

يَمْلِكُ إرْبَهُ:

هو وطر النفس وحاجتها

١٠٣ -الأُذُنانِ منَ الرَّأسِ.

١٠٤ -مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: قُلنا يا رسولَ اللَّهِ : ألا نَبني لَكَ بيتًا يُظلُّكَ بمنًى ؟ قالَ: لا، مِنًى مُناخُ من سبقَ]

١٠٥ -من اكتَحَل فلْيُوتِرْ، [مَن فَعَل فقد أحسَنَ، ومن لا فلا حَرَجَ، ومن استجمر فليوتِرْ، من فعل فقد أحسَنَ، ومن لا فلا حرجَ، ومن أكل فما تخَلَّل فلْيلفُظْ، وما لاك بلسانِه فليبتَلِعْ، من فعل فقد أحسَنَ، ومن لا فلا حرَجَ، ومن أتى الغائِطَ فليستَتِرْ، فإن لم يجِدْ إلَّا أن يجمَعَ كثيبًا مِن رَملٍ فليستدبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يلعَبُ بمقاعِدِ بني آدمَ، من فعل فقد أحسَنَ، ومن لا فلا حرَجَ]

١٠٦ -وزاد عليه: حمْدًا كَثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه، عَقِبَ: لك الحمْدُ.

١٠٧ -عن ابنِ عبَّاسٍ: الأيَّامُ المَعلوماتُ عشْرُ ذي الحجَّةِ الأُوَلُ، والأيَّامُ المَعْدوداتُ أيَّامُ التَّشريقِ.

١٠٨ -عن ابنِ عُمرَ وابنِ عبَّاسٍ: كانا يَقصُرانِ ويُفطِرانِ في أربَعةِ بُرُدٍ.

١٠٩ -رَواحُ الجُمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِمٍ .

غريب المفردات :

مُحتلِمٍ:

أي: بالغ

١١٠ -ونَهى عن بَيعِ اللَّحمِ بالحيوانِ.

١١١ -ابْتَغُوا في أموالِ اليَتامى؛ لا تَسْتهِلُكها الصَّدقةُ، وفي رِوايةٍ: الزَّكاةُ.

١١٢ -التَّيَمُّمُ ضَرْبتانِ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَرْبةٌ لليدَينِ إلى المِرفَقَيْن .

غريب المفردات :

إلى المِرفَقَيْن:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

١١٣ -لا زَكاةَ في مالٍ حتَّى يَحُولَ عليه الحوْلُ.

١١٤ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ في يَمينِه قِطعةَ حَريرٍ، وفي شِمالِه قِطعةَ ذهَبٍ، وقال: هَذانِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي، حَلالٌ لإناثِهِم.

١١٥ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد أنْ يُحرِمَ غسَلَ رأْسَه بأُشنانٍ وخِطْميٍّ.

١١٦ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحَّى بكَبْشَين مَوْجُوءينِ.

١١٧ -[حَديثُ رفْعِ اليدينِ في القُنوتِ] [يعن حديث: كان ابن مسعود يرفع يديه في القنوت إلى ثدييه]

١١٨ -[حَديثُ المشْيِ أمامَ الجِنازةِ] [يعني حديث: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ.]

١١٩ -أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن لم يُحسِنِ الفاتحةَ أنْ يقولَ: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.

١٢٠ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُطيلُ في الأُولى مِن الظُّهرِ؛ كي يُدرِكَها النَّاسُ.