البحث في الأحاديث النبوية

١٦١ -اتَّقوا الملاعِنَ الثَّلاثةَ: البَرازَ في المواردِ ، وقارِعةِ الطَّريقِ، والظِّلِّ.

غريب المفردات :

الملاعِنَ:

المحال الجالبة للعن على صاحبها

البَرازَ:

اسم للفضاء الواسع من الأرض، وهو كناية عن حاجة الإنسان

المواردِ:

المجاري والطرق إلى الماء

١٦٢ -مُروا أَولادَكمْ بالصَّلاةِ وهُمْ أبناءُ سَبعٍ، واضْرِبوهُمْ عليهَا وهمْ أبناءُ عشرٍ، وفَرِّقُوا بيْنهمْ في المَضاجعِ.

١٦٣ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في شاةٍ مَيتةٍ: لو أخَذْتُم إهابَها . قالوا: إنَّها مَيتةٌ، فقال: يُطهِّرُها الماءُ، والقَرَظُ

غريب المفردات :

إهابَها:

قيل: هو الجلد مطلقا، وقيل: هو الجلد قبل الدباغ؛ فأما بعده فلا يسمى إهابا، وجمعه: أهب

١٦٤ -ما مِن مُسلمٍ يُعزِّي أخاهُ بمُصيبةٍ، إلَّا كَساهُ اللهُ مِن حُلَلِ الكَرامةِ يوْمَ القيامةِ.

١٦٥ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَقبَلَ القِبلةَ في السَّعيِ، وقال: يا أيُّها النَّاسُ، اسْعَوا؛ فإنَّ السَّعيَ قدْ كُتِبَ عليكم.

١٦٦ -يا أيُّها النَّاسُ، اسْعَوا؛ فإنَّ اللهَ سُبحانه كتَبَ عليكم السَّعيَ.

١٦٧ -أنَّ أُختَ عُقبةَ بنِ عامرٍ نَذَرت أنْ تَمشِيَ إلى البيتِ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَركَبَ وتُهدِيَ هدْيًا.

١٦٨ -اللَّهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفْطَرْتُ.

١٦٩ -إذا انتصَفَ شَعبانُ فلا تَصومُوا.

١٧٠ -ما مِن أحدٍ يُسلِّمُ علَيَّ إلَّا رَدَّ اللهُ علَيَّ رُوحي حتَّى أَرُدَّ عليه السَّلامَ.

١٧١ -أكثِروا مِن ذِكرِ هاذِمِ اللَّذَّاتِ .

غريب المفردات :

هاذِمِ اللَّذَّاتِ:

قاطعها، والمراد: الموت

١٧٢ -إنَّ اللهَ تَجاوزَ لي عن أُمَّتي الخطَأَ، والنِّسيانَ، وما استُكرِهوا عليْهِ.

١٧٣ -المؤمِنونَ عندَ شُروطِهم [يعني حديث: المُسلِمونَ على شُروطِهم، ما وافَقَ الحَقَّ مِنها]

١٧٤ -وفرِّقوا بيْنهم في المَضاجِعِ.

١٧٥ -الوِترُ حقٌّ على كلِّ مُسلمٍ؛ فمَن أحَبَّ أنْ يُوتِرَ بخمْسٍ فلْيَفعَلْ، أو بثَلاثٍ فلْيَفعَلْ، أو بواحدةٍ فلْيَفعَلْ.

غريب المفردات :

الوِترُ حقٌّ:

الحق: اللازم الواجب الذي لابد من فعله

١٧٦ -قدْ عَرَفْنا كيْف نُسلِّمُ عليكَ، فكيْف نُصلِّي عليكَ إذا نحْنُ صَلَّيْنا عليك في صَلاتِنا؟ قال: قُولوا: اللَّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ على إبراهيمَ... إلى آخِرِه.

١٧٧ -حقُّ الجِوارِ أربعونَ دارًا؛ هكذا وهكذا وهكذا وهكذا، وأشار قُدَّامًا وخلْفًا ويَمينًا وشِمالًا.

١٧٨ -كان مُعاذٌ يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، ثمَّ يَنْطلِقُ إلى قَومِه، فيُصَلِّيها بهم، هي له تَطوُّعٌ، ولهم مَكتوبةٌ.

١٧٩ -وطلَّقَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَفْصةَ ثمَّ راجَعَها.

١٨٠ -عن عُمرَ رَضِي اللهُ عنه قال: إذا اشْتَدَّ الزِّحامُ فلْيَسجُدْ أحدُكم على ظَهرِ أخيهِ.