الصفحة أو الرقم : 252|التخريج :أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (2565)، وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (1166)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4595) واللفظ لهم.
الصفحة أو الرقم : 123|التخريج :أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/42)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/301) بلفظ: "الحديث" بدلاً من "العلم"
١٠ -سمِعْتُ عمِّي عِيسى بنَ طلحةَ، قال: أرْسَلني أبي أدْعو له مُعاويةَ، فوجَدْتُه مَشغولًا بشَيءٍ مِن أمْرِ النِّساءِ، وذكَرَ الحديثَ، إلى أنْ قال: فلمَّا نظَرَ إليه مُقبِلًا، قال: أمَا إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ: إنَّه لَمُوفَّقٌ، أو رَشيدُ الأمْرِ.
غريب المفردات :
رَشيدُ:
رجل رشيد: لبيب عاقل، له فطنة
خلاصة حكم المحدث : إن كان قال: " حدثني عبد الرحمن "، فقد كذب، لأن عبد الرحمن لم يكن يحدث عن إسحاق بن يحيى، لأنه متروك الحديث.
الصفحة أو الرقم : 175|التخريج :أخرجه أبو يعلى (6741)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 44) (2632)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (418) واللفظ لهم تامًا.
الصفحة أو الرقم : 84|التخريج :أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 57)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1311)، وأحمد في ((العلل-رواية المروزي)) (صـ106) معلقًا باختلاف يسر.
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 226)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 227) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (258) مطولًا.
الصفحة أو الرقم : 107|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)
الصفحة أو الرقم : 66|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/189)
الصفحة أو الرقم : 153|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (104)، والطبري في ((صريح السنة)) (23)، والآجري في ((الشريعة)) (1153) بنحوه تامًا.