البحث في الأحاديث النبوية

٣٤١ -[أنَّ النافلةَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاصَّةً؛ لأنَّه أُمِر بقيامِ اللَّيلِ، وكُتِب عليه دونَ أُمَّتِه].

٣٤٢ -إذا كان ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ فقُوموا ليلَها وصُوموا نهارَها؛ فإنَّ اللهَ تعالى يَنزِلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدُّنيا، فيقولُ: ألا مُستغفِرٌ فأَغفِرَ له، ألا مُسترزِقٌ فأَرزُقَه، ألا مُبتلًى فأُعافيَه، ألا كذا ألا كذا، حتى يطلُعَ الفجرُ.

٣٤٣ -لا وِترانِ في ليلةٍ [يعني حديث: زارَنا طَلقُ بنُ علِيٍّ في يَومٍ مِن رَمَضانَ، وأمسى عِندَنا، وأفطَرَ، ثم قامَ بنا اللَّيلةَ، وأوتَرَ بنا، ثم انحَدَرَ إلى مَسجِدِه فصَلَّى بأصحابِه حتى إذا بَقيَ الوِترُ قَدَّمَ رَجُلًا فقال: أوتِرْ بأصحابِكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا وِترانِ في لَيلةٍ.]

٣٤٤ -نحوَه [يعني حديثَ: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخرُجُ إلى العيدِ ماشيًا].

٣٤٥ -أنَّ في كُلِّ ركعةٍ خَمْسةَ رُكوعاتٍ [يعني صلاةَ الكسوفِ].

٣٤٦ -أنَّ في كلِّ ركعةٍ خمسةَ رُكوعاتٍ [يعني صلاةَ الكسوفِ].

٣٤٧ -أُنزِلتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وسَطِ أيَّامِ التشريقِ، وعرَف أنَّه الوداعُ، فأمَرَ براحلتِه القَصواءِ فرُحِلتْ له فرَكِب ووقَف بالعَقبةِ، واجتمَعَ إليه الناسُ فقال: يا أيُّها الناسُ... فذكَرَ الحديثَ.

غريب المفردات :

القَصواءِ:

لقب لناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تكن قصواء، فإن القصواء: هي المشقوقة الأذن من النوق

فرُحِلتْ:

جعل عليها الرحل

٣٤٨ -لمَّا نزَلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَبُوكَ صلَّى إلى نخلةٍ، فمَرَّ رجُلٌ بينَه وبينَها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قطَع صلاتَنا، قطَع اللهُ أثَرَه ، فأُقعِد فلم يقُمْ.

غريب المفردات :

قطَع اللهُ أثَرَه:

هذا دعاء عليه بالزمانة، لأنه إذا زمن لا يقدر أن يمشي فحينئذ ينقطع أثره، فلا يرى له في الأرض أثر

٣٤٩ -[مُدَّةُ مرضِ النبيِّ عليه السَّلامُ عشْرةَ أيَّامٍ].

٣٥٠ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد رأيتُها في الجنَّةِ، حتى لَيُهَوَّنَ عليَّ بذلك مَوْتي، كأنِّي أرى كفَّيْها، يعني عائشةَ.

٣٥١ -وأمَّا الحديثُ الذي في سُننِ أبي داودَ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ: الحُلَّةُ ثوبانِ، وقميصُه الذي تُوفِّي فيه.

غريب المفردات :

الحُلَّةُ:

أي: الإزار والرداء

٣٥٢ -عن عليٍّ: إذا اشتكى أحدُكم، فلْيَستوهِبْ مِن امرأتِه شيئًا مِن صَداقِها فلْيَشترِ به عسلًا، ثمَّ يأخُذْ ماءَ السماءِ، فيَجمَعْ هنيئًا مريئًا مباركًا.

غريب المفردات :

هنيئًا:

أي: نافعا موافقا للغرض غير ضار

٣٥٣ -[معنى حديثِ: لا تَغتسِلوا بالماءِ المُشمَّسِ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ].

٣٥٤ -أنَّ الناسَ كانوا يقومونَ على عهدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ في شهرِ رمضانَ بعِشرينَ ركعةً.

٣٥٥ -عن ابنِ عُمَرَ قال: لقد قُتِل عثمانُ وما أحدٌ يُسبِّحُها، وما أحدَثَ الناسُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها.

٣٥٦ -ما جاءَني جِبريلُ إلَّا أَوصاني بالسِّواكِ، حتى خَشيتُ أنْ يُفرَضَ عليَّ وعليَّ أُمَّتي.