بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٤٧ نتيجة

١٤٧ نتيجة

حجم الخط

٤١ -مَن تَعزَّى بعَزاءِ الجاهليةِ، فأعِضُّوه بهَنِ أبيه ، ولا تَكْنوا.

غريب المفردات :
بهَنِ أبيه:
الهن: كناية عن الذكر
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/400|التخريج : أخرجه أحمد (21234)، والنسائي في ((الكبرى)) (8813)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (963) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٢ -وكان يُحِبُّ الخروجَ يومَ الخميسِ بُكْرةَ النهارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/89|التخريج : أخرجه البخاري (‌2949)، وأحمد (15781)، والدارمي (2480)، وأبو عوانة (12118) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٣ -وكانَ أحبَّ الألوانِ إليه البياضُ ، وقال: هي من خَيرِ ثِيابِكم فالبَسوها، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم.

غريب المفردات :
البياضُ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : [حسن صحيح]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/135
الحديث كاملاً

٤٤ -البَسوا البياضَ ؛ فإنَّها أطهَرُ وأطيَبُ، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم.

غريب المفردات :
البياضَ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/135|التخريج : أخرجه الترمذي (2810) واللفظ له، والنسائي (1896)، وابن ماجه (3567) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٥ -كُنَّا نَعُدُّ -أو نَرى- الاجتِماعَ إلى أهلِ الميِّتِ، وصَنْعةَ الطعامِ بعدَ دَفْنِه منَ النِّياحةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/509|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1612)، وأحمد (6905)، والطبراني (2/ 307) (2279) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٦ -عن عمر قال: إذا تَزوَّجَها بَرْصاءَ أو عَمْياءَ فدخَلَ بها فلها الصَّداقُ، ويَرجِعُ به على مَن غَرَّه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/167|التخريج : أخرجه وكيع كما في ((زاد المعاد)) (5/ 167) واللفظ له، ومالك (1921)، وعبد الرزاق (10679) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٧ -نَهى عن الكَيِّ، قال: فابْتُلِينا فاكْتَوَينا فما أفلَحْنا، ولا أنْجَحْنا. وفي لَفظٍ: نُهِينا عن الكَيِّ، وقال: فما أفلَحْنَ ولا أنجَحْنَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/59|التخريج : أخرجه الترمذي (2049) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3490) باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه أبو داود (3865)، وأحمد (19864) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٨ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَسْقى عندَ أحْجارِ الزيْتِ قَريبًا منَ الزَّوْراءِ .

غريب المفردات :
عندَ أحْجارِ الزيْتِ:
موضع بالمدينة من الحرة
الزَّوْراءِ:
موضع بالمدينة قرب المسجد
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير مولى آبي اللحم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/441|التخريج : أخرجه أبو داود (1168)، وأحمد (21944)، وابن حبان (879)، والطبراني في ((الدعاء)) (2177)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٩ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ: ألَا أُخبِرُكم بالمؤمِنِ؟ مَن أَمِنه الناسُ على أموالِهم وأنفسِهم، والمسلِمُ مَن سَلِم الناسُ مِن لسانِهِ ويدِه، والمجاهِدُ مَن جاهَد نفسَهُ في طاعةِ اللهِ، والمهاجِرُ مَن هجَر الخطايا والذُّنوبَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : فضالة بن عبيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2019/06/3|التخريج : أخرجه أحمد (23958)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر والمغرب)) (ص307)، وابن حبان (4862) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٠ -أنَّ نسَمةَ المؤمِنِ طائرٌ يعلُقُ في شجَرِ الجنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/549|التخريج : أخرجه النسائي (2073)، وابن ماجة (4271)، وأحمد (15778) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥١ -قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخْبِرْني عنِ الوُضوءِ قال: أسبِغِ الوُضوءَ ، وخَلِّلْ بينَ الأصابِعِ، وبالِغْ في الاستِنْشاقِ إلَّا أنْ تكونَ صائمًا.

غريب المفردات :
أسبِغِ الوُضوءَ:
أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه
الاستِنْشاقِ:
أي: إدخال الماء في أنفه، بأن جذبه بريح أنفه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/58|التخريج : أخرجه الترمذي (788)، وابن حبان (1087)، وابن أبي شيبة (84) واللفظ لهم، وأبو داود (142) في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

٥٢ -أنَّ ابنَ عبَّاسٍ، وأبا هُرَيْرةَ، وعبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ، سُئلوا عنِ البِكْرِ يُطَلِّقُها زَوْجُها ثلاثًا، فكُلُّهم قال: لا تَحِلُّ له حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن إياس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/237|التخريج : أخرجه أبو داود (2198)، وعبد الرزاق (11071)، والبيهقي (15184) جميعهم بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4479) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٣ -كُنْتُ جالِسًا عندَ عُثْمانَ، فسَمِعَ عَليًّا رَضِيَ اللهُ عنه يُلَبِّي بعُمْرةٍ وحَجَّةٍ، فقال: ألم تَكُنْ تَنْهى عن هذا؟ قال: بَلى، لكِنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلبِّي بهما جَميعًا، فلم أدَعْ قَولَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقَولِكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/104|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3688)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) واللفظ لهما، والبخاري (1563)، ومسلم (1223)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 1043) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ معَه بهَدْيٍ، فقال: إنْ عَطِبَ منها شيءٌ فانْحَرْه، ثم اصبُغْ نَعْلَه في دَمِه، ثم خَلِّ بينَه وبينَ الناسِ.

غريب المفردات :
فقال: إنْ عَطِبَ:
عيي وعجز من السير، والعطب هو الهلاك والعجز
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ناجية الخزاعي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/286|التخريج : أخرجه أبو داود (1762)، والبيهقي (10348) واللفظ لهما، والترمذي (910)، وأحمد (‌18943)، وابن خزيمة (2577) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٥ -سَمِعْتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - حين جاءه رسولَا مسيلِمةَ الكذَّابِ بكتابِهِ يقولُ لهما: وأنتما تقولانِ بمِثْلِ ما يقولُ؟ قالا: نَعم، فقال: أمَا واللهِ لولا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقتَلُ، لضرَبْتُ أعناقَكما.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نعيم بن مسعود الأشجعي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/534|التخريج : أخرجه أبو داود (2761)، وأحمد (15989)، والحاكم (4377) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٥٦ -مَن سبَّحَ اللهَ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، وحَمِدَه ثلاثًا وثلاثينَ، وكبَّرَه أربعًا وثَلاثينَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/223
الحديث كاملاً

٥٧ -اتَّقوا اللهَ في النساءِ؛ فإنَّهُنَّ عَوانٍ عندَكم.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/171
الحديث كاملاً

٥٨ -كلُّ عملٍ ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/280
الحديث كاملاً

٥٩ -قال في صاحبِ الشَّمْلةِ التي غَلَّها: إنَّها تشتعِلُ عليه نارًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/307
الحديث كاملاً

٦٠ -إنَّ شِدَّةَ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ ، فأبْرِدوها بالماءِ.

غريب المفردات :
فَيْحِ جهنَّمَ:
أي: من سعة انتشارها وتنفسها، كناية عن شدة استعارها وسطوع حرها وفورانه
فأبْرِدوها:
يقال: بردت الحمى أبردها بردا أي: أسكنت حرارتها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/48
الحديث كاملاً