حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٠١ - عن علي: أيُّما امرأةٍ نُكِحَتْ وبها برَص ٌ ، أو جُنونٌ، أو جُذامٌ، أو قَرَنٌ، فزَوْجُها بالخيارِ ما لم يَمَسَّها، إنْ شاء أمْسَكَ، وإنْ شاء طلَّقَ، وإنْ مسَّها فلها المَهرُ بما استَحَلَّ من فَرْجِها.
غريب المفردات :
برَصٌ: بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/167| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (821)، والبيهقي (14347) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (10677) بنحوه.
١٠٢ - ثُم أوْتَرَ، فلمَّا قَضى صلاتَه، سمِعْتُه يقولُ: اللَّهُمَّ اجعَلْ في قَلْبي نورًا، وفي بَصَري نورًا، وفي سَمْعي نورًا، وعن يَميني نورًا، وعن شِمالي نورًا، وفَوْقي نورًا، وتَحْتي نورًا، وأمامي نورًا، وخَلْفي نورًا، واجعَلْ لي يومِ لقائِكَ نورًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/325| التخريج : أخرجه الحاكم (6286)، والطبراني في ((الدعاء)) (759)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (553) بلفظه في آخر حديث طويل.
١٠٣ - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في قُنوتِ الوِترِ: اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَن هَدَيْتَ، وعافِني فيمَن عافَيْتَ، وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيْت َ ، وبارِكْ لي فيما أعْطَيْتَ، وقِني شرَّ ما قَضَيْتَ، فإنَّكَ تَقْضي ولا يُقْضى عليكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن واليْتَ، تبارَكْت َ ربَّنا وتَعالَيْتَ.
غريب المفردات :
وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيْتَ: تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
تبارَكْتَ: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/274| التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745) واللفظ لهم.
١٠٤ - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في الوِترِ: اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَن هَدَيْتَ، وعافِني فيمَن عافَيْتَ، وتَولَّني فيمَن تَولَّيْت َ ، وبارِكْ لي فيما أعْطَيْتَ، وقِني شرَّ ما قَضيْتَ، إنَّكَ تَقْضي ولا يُقْضى عليكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيْتَ، تَبارَكْتَ ربَّنا وتَعالَيْتَ.
غريب المفردات :
وتَولَّني فيمَن تَولَّيْتَ: تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/323| التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745) واللفظ لهم.
١٠٥ - زادَ البَيْهَقيُّ والنَّسائيُّ: ولا يَعِزُّ مَن عادَيْتَ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة صحيحة
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/324
١٠٦ - مَن تَعزَّى بعَزاءِ الجاهليةِ، فأعِضُّوه بهَنِ أبيه ، ولا تَكْنوا.
غريب المفردات :
بهَنِ أبيه: الهن: كناية عن الذكر خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/400| التخريج : أخرجه أحمد (21234)، والنسائي في ((الكبرى)) (8813)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (963) باختلاف يسير.
١٠٧ - كان إذا أصبَحَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزقًا طيِّبًا، وعَملًا مُتقَبَّلًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن [بشاهده]
الراوي : أم سلمة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/342| التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1533) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (925)، وأحمد (26602) باختلاف يسير
١٠٨ - وكان يُحِبُّ الخروجَ يومَ الخميسِ بُكْرةَ النهارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/89| التخريج : أخرجه البخاري (2949)، وأحمد (15781)، والدارمي (2480)، وأبو عوانة (12118) واللفظ لهم.
١٠٩ - قال ابنُ عبَّاسٍ لأبي زُمَيلٍ سِماكِ بنِ الوَليدِ الحَنَفيِّ، وقد سألَه: ما شيءٌ أجِدُه في صَدْري؟ قال: ما هو؟ قال: قُلْتُ: واللهِ لا أتكلَّمُ به. قال فقال لي: أشيءٌ من شكٍّ؟ قُلْتُ: بَلى، فقال لي: ما نَجا من ذلك أحَدٌ، حتى أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ} [يونس: 94]، قال: فقال لي: فإذا وجَدْتَ في نَفْسِك َ شيئًا، فقُلْ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].
غريب المفردات :
في نَفْسِكَ: أي: في صدرك خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/422| التخريج : أخرجه أبو داود (5110)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/7)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (613) باختلاف يسير
١١٠ - مَن أكَلَ طعامًا فقال: الحَمدُ للهِ الذي أطْعَمَني هذا من غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قُوةٍ، غَفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : معاذ بن أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/365| التخريج : أخرجه أبو داود (4023)، والترمذي (3458) وابن ماجة (3285)، وأحمد (15632) واللفظ لهم.
١١١ - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه منَ الركعةِ الأخيرةِ، يَدْعو على حيٍّ من بَني سُلَيمٍ على رِعْل ٍ ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤَمِّنُ مَن خَلفَه.
غريب المفردات :
شَهرًا مُتَتابِعًا: أي: مواليا في أيامه أو في صلاته
رِعْلٍ: هم بطن من بني سليم خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/264| التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746)
١١٢ - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتتابِعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ، والصبحِ.
غريب المفردات :
شَهرًا مُتتابِعًا: أي: مواليا في أيامه أو في صلاته خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/271| التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746) مطولاً
١١٣ - مَن كان منكم صائمًا منَ الشهرِ ثلاثةَ أيامٍ، فليَصُمِ الثلاثَ البيضَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/61| التخريج : أخرجه أحمد (21350) بلفظه، والترمذي (761)، والنسائي (2424) كلاهما باختلاف يسير.
١١٤ - وكانَ أحبَّ الألوانِ إليه البياض ُ ، وقال: هي من خَيرِ ثِيابِكم فالبَسوها، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم.
غريب المفردات :
البياضُ: أي: الثياب البيض خلاصة حكم المحدث : [حسن صحيح]
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/135
١١٥ - البَسوا البياض َ ؛ فإنَّها أطهَرُ وأطيَبُ، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم.
غريب المفردات :
البياضَ: أي: الثياب البيض خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/135| التخريج : أخرجه الترمذي (2810) واللفظ له، والنسائي (1896)، وابن ماجه (3567) باختلاف يسير
١١٦ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي أربعًا قبلَ الظهرِ، وبعدَها رَكعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/299| التخريج : أخرجه الترمذي (424) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (343)، والطيالسي (130) بلفظه مطولًا.
١١٧ - كتابُه إلى أهلِ اليمَنِ، وهو الكتابُ الذي رَواه أبو بَكرِ بنُ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/115
١١٨ - أمَرَ عَمرُو بنُ حَزمٍ في زكاةِ الفِطرِ بنصفِ صاعٍ من حِنْطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شرحبيل الصنعاني، ضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/19| التخريج : أخرجه البيهقي (7961)، والدارقطني (2/145)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1011) مطولاً باختلاف يسير
١١٩ - كُنَّا نَعُدُّ -أو نَرى- الاجتِماعَ إلى أهلِ الميِّتِ، وصَنْعةَ الطعامِ بعدَ دَفْنِه منَ النِّياحةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/509| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1612)، وأحمد (6905)، والطبراني (2/ 307) (2279) بلفظه.
١٢٠ - عن عمر قال: إذا تَزوَّجَها بَرْصاءَ أو عَمْياءَ فدخَلَ بها فلها الصَّداقُ، ويَرجِعُ به على مَن غَرَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/167| التخريج : أخرجه وكيع كما في ((زاد المعاد)) (5/ 167) واللفظ له، ومالك (1921)، وعبد الرزاق (10679) باختلاف يسير.