حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - دَخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عليَّ فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخَذَها يَمسَحُها، ثمَّ أكلها وقال: يا عائشةُ، أكرِمي نِعَمَ الله، فإنَّها ما نَفَرت عن قومٍ قطُّ فعادت إليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولم أر في شيء من طرقه أنّه قبّلها
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 22| التخريج : أخرجه ابن ماجة (3353) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (6451)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4237) باختلاف يسير.
٢ - مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطَّعامِ؛ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن مسلم المكّي ضعيف ]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 35| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2762)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3863) جميعًا بلفظه، وأخرجه البزار (6698 ) بلفظ مقارب
٣ - أنَّ موسى بنِ عِمرانَ لَقِيَ جِبريلَ عليهما السلامُ فقال: ما لِمَن قَرَأ آيةَ الكُرسِيِّ كذا وكذا مرَّةً، وذَكَر أنَّ فيها من الأجرِ ما لم يَقْوَ عليه موسى، فسأل ربَّه ألَّا يُضعِفَه عن ذلك، ثمَّ أتاه جِبريلُ مرَّةً قال: إنَّ ربَّك يقول: مَن قَرَأ دُبُرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 29| التخريج : [لم أقف عليه إلا عند ابن حجر في مسائل أجاب عنها]
٤ - فإنَّ الله أنزل له من بَركاتِ السَّماءِ، وسخَّر له من بَركاتِ الأرضِ [يعني: الخُبزَ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن أم حرام| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 20| التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (15) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4007) بنحوه، وتمام في ((الفوائد)) (842) بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي : أطعمة - أكل الخبز ٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا نَهى عن قَطعِ الخُبزِ بالسِّكِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 21| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 48)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 43) بلفظه.
٦ - أكرِموا الخُبزَ؛ فإنَّ الله أكرَمَه، فمَن أكرَم الخُبزَ أكرَمَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محلم بن سوار أبو سكينة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 20| التخريج : أخرجه الطبراني ( (22/ 335)) (840) والسيوطي في ((اللآلىء المصنوعة)) ((2/ 182)) واللفظ لهما
٧ - أنَّ لإبراهيمَ الخليلِ [عليه السلام] ولأبي بكرٍ لِحيةً في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصحّ ، ولا أعرف ذلك في شيء من كتب الحديث المشهورة، ولا الأجزاء المنثورة
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 24
٨ - اللهمَّ إنِّي أسألُك من النِّعمةِ تَمامَها، ومن العِصمةِ دَوامَها
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلاً في الأحاديث النبويّة
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 28
٩ - خُلِقَ الوَردُ من عَرَقي ليلةَ المِعراجِ، والوَردُ الأحمرُ من عَرَقِ جِبريلَ، والوَردُ الأصفرُ من عَرَقِ البُراق ِ .
غريب المفردات :
البُراقِ: هو اسم الدابة التي ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، وقيل: هي دابة كان الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم يركبونها خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 42| التخريج : أخرجه ابن عساكر فثي ((تاريخ دمشق)) (1362) واللفظ له.
١٠ - لقدْ أصابَني في المِعراجِ صُعوبةٌ شَديدةٌ، فقَطَر مِنِّي على الأرضِ؛ فأنبَت اللهُ منه رَيحانَ البَنَفسَجِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 42