بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧ نتيجة

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن سبَّحَ اللهَ مِئَةً بالغَداةِ ومِئَةً بالعَشِيِّ، كان كمَن حَجَّ مِئَةَ مرَّةٍ، ومَن حَمِدَ اللهَ مِئَةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ، كان كمَن حَمَل على مِئةِ فَرسٍ في سبيلِ اللهِ، أو قال: غزا مِئةَ غَزوةٍ، ومَن هلَّل اللهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ، كان كمن أعتَقَ مائةَ رَقَبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ، ومَن كبَّر اللهَ مائةً بالغَداةِ ومائةً بالعَشِيِّ، لم يأتِ في ذلك اليومِ أحَدٌ بأكثَرَ ممَّا أتى، إلَّا من قال مِثلَ ما قال، أو زاد على ما قال.

غريب المفردات :
هلَّل اللهَ:
أي: قال: لا إله إلا الله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده لا يحتمل مثل هذا. فالحمل على الضحاك
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/78|التخريج : أخرجه الترمذي (3471)، واللفظ له، وأبو الفضل الزهري في ((الحديث)) (669)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ بـ(بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ) في الفَريضةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن بن وهب: أنكر عليه حديثه [هذا]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/16|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1594)، واللفظ له، والدارقطني (1178)، مختصرا.
الحديث كاملاً

٣ -كنتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ، فقال: انظُرْ، هلْ ترَى في السماءِ مِن نَجمٍ؟ قال: قلتُ: نعمْ. قال: ما ترَى؟ قال: قلتُ: أرَى الثُّريَّا، قال: أمَا إنَّه يَلي هذه الأُمَّةَ بعدَدِها مِن صُلبِك؛ اثنينِ في فِتنةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ميسرة هذا لم يذكر إلا بهذه الرواية، ولم يتكلم فيه أحد بجرح ولا تعديل، فهو في عداد المجاهيل، وابن حبان يذكر أمثاله في (الثقات) على قاعدته
الراوي : العباس بن عبدالمطلب|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/224|التخريج : أخرجه أحمد (1786) وذكر زيادة في آخره، العقيلي (3/ 116)، والحاكم (5414) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -تُبنى مَدينةٌ بين دِجلةَ ودُجَيلٍ [وقُطْرُبُّلَ والصَّراةِ يُجبَى إليها الخراجُ يخسِفُ اللهُ بها هي أسرعَ في الأرضِ من المِعولِ في الأرضِ الرِّخوةِ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان كذبوه في هذا الحديث وغيره
الراوي : جرير بن عبدالله|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/72|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/324)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/71)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/28)
الحديث كاملاً

٥ -عن نافِعٍ قال: انطلقتُ مع ابنِ عُمرَ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقضَى ابنُ عُمرَ حاجتَه، وكان مِن حديثِه يَومئذٍ أنْ قال: مرَّ رجَلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذَكَرَه بنحوِه، إلَّا أنَّ فيه: فضَرَبَ بيدَيهِ على الحائطِ، ومسَحَ بهما وجْهَه، ثم ضَرب ضَربة أُخرَى فمَسح ذِراعيه، ثُم رد على الرَّجل السَّلام، وقال: إنَّه لم يَمنّعني أن أرُد عَليك السَّلام إلا أني لم أكن على طُهر

خلاصة حكم المحدث : المعروف في الضربتين والذراعين إنما هو من فعل ابن عمر وقوله
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/159|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) مطولاً
الحديث كاملاً

٦ -وقدْ كان شُقْرانُ حينَ وُضِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حُفرتِه أخَذَ قَطيفةً قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُها ويَفرِشُها، فدَفَنها معه في القَبرِ، وقال: واللهِ لا يَلْبَسُها أحدٌ بعدَك. فدُفِنتْ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين هو ابن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، وهو ضعيف عندهم، وليس بالساقط، قد قال ابن معين مرة: ليس به بأس، يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/124|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأبو يعلى (22)، والبيهقي (6803) جميعهم مطولا.
الحديث كاملاً

٧ -مِنَّا السَّفَّاحُ، والمنصورُ، والقائمُ، والمهديُّ أمَّا القائمُ فتأتيه الخِلافةُ لا يُهراقُ فيها مِحْجَمَةُ دَمٍ [وأما المنصورُ فلا تُرَدُّ له رايةٌ، وأما السفاحُ فيسفحُ المالَ والدمَ، والمهديُّ يملؤُها عدلًا كما مُلِئَتْ ظلمًا]

غريب المفردات :
يُهراقُ:
أي: أصبها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/160|التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((تراجم منتخبة)) (14/ 160) بلفظه.
الحديث كاملاً