البحث في الأحاديث النبوية

٢١ -كُلوا ما حَسَرَ عنه البَحرُ، وما ألقى، وما وَجَدتُموه مَيتًا أو طافيًا فَوقَ الماءِ فلا تأكُلوه.

٢٢ -في كلِّ إبِلٍ سائِمةٍ، في كلِ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا فلَهُ أجْرُها ، ومَنْ منَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إبِلِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَماتِ ربِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ مُحمَّدٍ مِنْها شَيءٌ.

غريب المفردات :

مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا:

يريد: طالب الأجر

فلَهُ أجْرُها:

أي: أجر عملها

٢٣ -حديثُ: صَلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ [وصلُّوا على كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كلٍّ بَرٍّ وفاجِرٍ]

٢٤ -أتانا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا غلامٌ شابٌّ قبلَ موتِه بشهرٍ أو شهرينِ: أنْ لا تَنتفِعوا مِن المَيتةِ بإهابٍ ولا عصَبٍ.

٢٥ -نَحْرُكُمْ يَومَ صَومِكُمْ.

٢٦ -يا رسولَ اللهِ، أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نَعَمْ، قال: يومًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، ويومينِ، قال: ويومينِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، وثلاثًا، قال: وثلاثًا؟ قال: نَعَمْ -حتى بلَغ سبعًا- ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ما بدا لك.

غريب المفردات :

بدا:

ظهر

٢٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاءَ فتَوضَّأَ، فلقيتُ ثَوبانَ في مسجدِ دِمشقَ، فذكَرتُ له ذلك، فقال: صدَق، أنا صبَبتُ له وَضوءَه.

٢٨ -عَنْ أبي ذَرٍّ، أنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتعةِ الحجِّ، فقالَ: هِيَ واللَّهِ لَنا أصحابَ مُحمَّدٍ خاصَّةً، وليسَتْ لسائِرِ النَّاسِ إلَّا لِمُحْصَرٍ.

٢٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالمسحِ على الخُفَّينِ في غزوةِ تَبُوكَ ، ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ للمسافرِ، ويومًا وليلةً للمقيمِ.

غريب المفردات :

تَبُوكَ:

مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة

٣٠ -اشرَبوا في الظُّروفِ ، ولا تَسكَروا.

غريب المفردات :

الظُّروفِ:

جمع ظرف، وهو الوعاء

٣١ -العينُ وِكاءُ السَّهِ ، فمَن نامَ فلْيَتوضَّأْ.

غريب المفردات :

السَّهِ:

حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست

٣٢ -[حَديثُ عُمَرَ في استِفْتاحِ الصَّلاةِ].

٣٣ -رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجَنازةِ.

٣٤ -لا يَضُرُّ أحَدَكم بقَليلٍ مِن مالِه تَزوَّجَ أو بكَثيرٍ بَعدَ أنْ يُشهِدَ.

٣٥ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَمَ يَهوديًّا ويَهوديَّةً.

٣٦ -قال: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً جهَرَ فيها، فقرَأ رَجُلٌ خَلفَه، فقال: لا يَقرَأنَّ أحَدُكم والإمامُ يَقرأُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ .

غريب المفردات :

بأُمِّ القُرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

٣٧ -أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.

٣٨ -[أحاديثُ التَّسميةِ في الوُضوءِ] [حديث عائشة: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ فوَضعَ يديهِ في الإناءِ سمَّى اللَّهَ ويُسبغُ الوضوءَ ثمَّ يقومُ مستقبِلَ القبلةِ فيُكَبِّرُ ويرفَعُ يديهِ حذاءَ مَنكِبيهِ ثمَّ يركَعُ فيضعُ يديهِ علَى رُكْبتيهِ ويُجافي بعضُدَيْهِ ثمَّ يرفَعُ رأسَهُ فيقيمُ صلبَهُ ويقومُ قيامًا هوَ أطوَلُ من قِيامِكُم قليلًا ثمَّ يسجُدُ فيضعُ يَديهِ تجاهَ القِبلةِ ويُجافي بعضُدَيْهِ ما استطاعَ فيما رأيتُ ثمَّ يرفعُ رأسَهُ فيجلسُ علَى قدمِهِ اليسرى وينصبُ اليمنى ويَكْرَهُ أن يَسقُطَ علَى شقِّهِ الأيسَرِ] [وحديث أبي هريرة: لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.] [وحديث علي بن أبي طالب: لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليه]

٣٩ -[أحاديثُ التَّسميةِ في الوُضوءِ] [حديث عائشة: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ فوَضعَ يديهِ في الإناءِ سمَّى اللَّهَ ويُسبغُ الوضوءَ ثمَّ يقومُ مستقبِلَ القبلةِ فيُكَبِّرُ ويرفَعُ يديهِ حذاءَ مَنكِبيهِ ثمَّ يركَعُ فيضعُ يديهِ علَى رُكْبتيهِ ويُجافي بعضُدَيْهِ ثمَّ يرفَعُ رأسَهُ فيقيمُ صلبَهُ ويقومُ قيامًا هوَ أطوَلُ من قِيامِكُم قليلًا ثمَّ يسجُدُ فيضعُ يَديهِ تجاهَ القِبلةِ ويُجافي بعضُدَيْهِ ما استطاعَ فيما رأيتُ ثمَّ يرفعُ رأسَهُ فيجلسُ علَى قدمِهِ اليسرى وينصبُ اليمنى ويَكْرَهُ أن يَسقُطَ علَى شقِّهِ الأيسَرِ] [وحديث أبي هريرة: لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.] [وحديث علي بن أبي طالب: لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليه]

٤٠ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللهِ، ووَسَطُ الوَقتِ رَحمةُ اللهِ، وآخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللهِ.