بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٩٥ نتيجة

١٩٥ نتيجة

حجم الخط

٨١ -الماءُ لا يُنجِّسُه شيءٌ إلَّا ما غلَبَ على لونِه أو طعمِه.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : راشد بن سعد|المحدث : الطحاوي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/28|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (30)، والدارقطني (49)، وأبو مسهر في ((نسخته)) (6) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٨٢ -[أحاديثُ التسميةِ قبلَ الوضوءِ].

خلاصة حكم المحدث : الأسانيد في هذا الباب فيها لين
المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/179
الحديث كاملاً

٨٣ -[حديثُ تَسليمِ النَّبيِّ في الصلاةِ تَسليمةً واحدةً].

خلاصة حكم المحدث : الأسانيد صحاح ثابتة في حديث ابن مسعود في التسليمتين، ولا يصح في تسليمة شيء
الراوي : [عائشة]|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/283|التخريج : أخرجه ابن ماجه (919)، والبزار (55)، وابن خزيمة (729).
الحديث كاملاً

٨٤ -صَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا معَ كلِّ أميرٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول، غير محفوظ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/473|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90)، وأخرجه الدارقطني (2/401) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٥ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرَنَ ثلاثةَ أطوافٍ ليسَ بَينَهُما صلاةٌ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن أبي حاتم|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/510|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (1/337)
الحديث كاملاً

٨٦ -أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه -وهي بِكرٌ- مِن غَيرِ أمْرِها، فأتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففَرَّقَ بَينَهما.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه الأوزاعيُّ من عطاء، والحديث في الأصل مرسل لعطاء
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الحسين بن علي الحافظ|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/310|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5384)، والبيهقي (14043) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7334) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٧ -الماءُ لا ينجُسُ إلَّا ما غيَّر ريحَه أو طعْمَه.

خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث ليس يوصله عن ثور إلَّا حفص بن عمر الأيليّ، وأحاديثه كلُّها إمَّا منكر المتن أو منكر الإسناد، وهو إلى الضَّعف أقرب
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/27|التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 226) (744)، والدارقطني (47) واللفظ لهما، وابن ماجه (521)، والبيهقي (1241) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٨ -كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقَعتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ، فماتتْ فيه، فهو حلالٌ أكْلُه وشربُه ووُضوءُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الزُّبيدي، مجهول، وعامَّة أحاديثه ليست بمحفوظة
الراوي : سلمان|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/37)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (891) واللفظ لهما، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في دمِ الحُبُونِ؛ يعني: الدَّماميلَ.

خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث لا يعرف إلَّا ببقيَّة عن ابن جريجِ. قال: ويشبه أن يكون بين بقيَة وابن جريج بعض المجهولين أو بعض الضُعفاء، لأنَّ بقيَّة كثيرًا ما يفعل ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/294|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/158)، والبيهقي (4265)، وأخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (490) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أمَّ الناسَ جهَرَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلاَّ بأبي أويس المديني
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (460) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (850)، والبيهقي (2492) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشترى لفاطمةَ قِلادةً مِن عصَبٍ، وسِوارينِ مِن عاجٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الشامي يقال: حميد بن أبي حميد، وإنما أنكر عليه هذا الحديث الواحد، ولم أعلم له غيره
الراوي : ثوبان|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/121|التخريج : أخرجه أبو داود (4213)، وأحمد (22363)، والروياني في ((مسنده)) (655) بنحوه في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

٩٢ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : لا يصحُّ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكلبِ يَلَغُ في الإناءِ: أنَّه يَغسِلُه ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا.

غريب المفردات :
يَلَغُ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : تفرَد به عبد الوهَاب، وهو متروك الحديث.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/85|التخريج : أخرجه الدارقطني (193) واللفظ له، والبخاري (172)، ومسلم (279) كلاهما بنحوه وفيه: سبعا بدلا منثلاثا أو خمسا أو سبع.
الحديث كاملاً

٩٤ -إنَّما حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن المَيتةِ لحمَها، فأمَّا الجِلدُ والشَّعَرُ والصُّوفُ، فلا بأسَ به.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبَار بن مسلم، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/118|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/47)، وتمام في ((الفوائد)) (755)، والبيهقي (80)
الحديث كاملاً

٩٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: المضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوضوءِ الذي لا يتمُّ الوضوءُ إلَّا بهما.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/186|التخريج : أخرجه الدارقطني (343)، وابن الجوزي في ((التحقيق في أحاديث الخلاف)) (126) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٩٦ -القَلَسُ حدَثٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سَوَار، متروك
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/290|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (574)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (202) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوء
الحديث كاملاً

٩٧ -الأرضُ كلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا] والمرسل المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11788)، وابن خزيمة (791) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاس وهو جُنُبٌ، فأعادَ وأعادوا.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، و[فيه] أبو جابر، متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/502|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4602)، والدارقطني (1369) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (3660) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٩ -لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه على الأرضِ.

خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه الدارقطني (1318) واللفظ له، والحاكم (997)، والبيهقي (2692)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (405) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٠ -أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/256|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1317)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (524) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً