بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٤ نتيجة

٢٤ نتيجة

حجم الخط

١ -الخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له.

خلاصة حكم المحدث : [باطل، ليس فيه حديث قوي]
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/254|التخريج : أخرجه أبو داود (2899)، وابن ماجه (2634)، وأحمد (17175) مطولاً
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه بِكرًا، فكَرِهتْ ذلك، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَها.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/311|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/370) بنحوه، والدارقطني (3/236) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1711) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ثلاثةٌ لا يَقْصُرونَ الصَّلاةَ: التاجرُ في أُفُقِه، والمَرأةُ تَزورُ أهلَها، والرَّاعي.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/531|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 482)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (772) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -الجُمُعةُ واجِبةٌ على أهلِ كلِّ قَريةٍ، وإنْ لم يَكونوا إلَّا ثَلاثةً رابِعُهم إمامُهم.

خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : أم عبدالله الدوسية|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/549|التخريج : أخرجه الدارقطني (1594)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في (((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (1391)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لاعَنَ بالحَملِ.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/441|التخريج : أخرجه أحمد (3339)، وابن أبي شيبة (37236)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1732) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الحائضُ والجُنُبُ لا يَقرأانِ مِن القرآنِ شيئًا.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/236|التخريج : أخرجه الترمذي (131)، وابن ماجه (596) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -الدَّمُ مقدارَ الدِّرهمِ: يُغسَلُ وتُعادُ منه الصَّلاةُ.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/158|التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (10/ ٤٤٨)، وابن الجوزي في ((التحقيق في أحاديث الخلاف)) (106) كلاهما بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ ٢٩٦) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بالبَيتِ، فاستَسقى، فأُتيَ بنَبيذٍ، فشَمَّه، فقَطَّبَ وَجهَه، فقيلَ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا.

غريب المفردات :
فقَطَّبَ:
أي: جمع ما بين عينيه كما يفعله العبوس من شيء كرهه
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : أبو مسعود|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/31|التخريج : أخرجه النسائي (5703)، وابن أبي شيبة (24339)، والدارقطني (4695) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -تَخَيَّروا لِنُطَفِكم، ولا تَضَعوها إلَّا في الأكفاءِ.

غريب المفردات :
تَخَيَّروا:
أي: نقول: فلان خير من فلان
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/334|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 467)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) ، كلاهما بلفظه، وابن ماجه (1968) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/252|التخريج : أخرجه أحمد (15828)، وابن حبان (3535)، وعبد الرزاق (7523) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -انكسَرَ أحدُ زَنْدَيَّ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَني أنْ أمْسَحَ على الجبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : باطل، لا أصل له
الراوي : علي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/349|التخريج : أخرجه ابن ماجه (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني (878)، والبيهقي (1096) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صعِدَ المِنبَرَ سلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/565|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1109) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/147)، والبيهقي (5951) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -لا شُفعةَ للنَّصرانيِّ.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/180|التخريج : أخرجه البيهقي (11925) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/313)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (569) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -حديثٌ في الكَرَمِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن جِبريلَ. [يعني حديث: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قال جِبريلُ عليه السَّلامُ: قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: هذا دَينٌ ارتَضَيتَه لنَفْسي، ولن يُصلِحَه إلَّا السَّخاءُ وحُسْنُ الخُلُقِ؛ فأكْرِموه بهما ما صَحِبْتُموه؟]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [جابر بن عبد الله]|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/235|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (39)، والطبراني في ((الأوسط)) (8920) كلاهما بلفظه تاما، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 46) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، أرضٌ ليس لِأحَدٍ فيها شِركٌ ولا قَسمٌ إلَّا الجِوارَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه ما كانَ.

غريب المفردات :
الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه:
هو القرب والملاصقة
خلاصة حكم المحدث : منكرٌ، لا أصل له
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي|المحدث : ابن المنذر|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/173|التخريج : أخرجه أحمد (19462) واللفظ له، والنسائي (4703) باختلاف يسير، وابن ماجه (2496) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجِنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الطحاوي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن جمَعَ بينَ صَلَاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ، فقد أتى بابًا من أبْوابِ الكَبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/539|التخريج : أخرجه الترمذي (188)، والحاكم (1020) باختلاف يسير، والطبراني (11/216) (11540) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ في العيدَيْنِ: في الأُولى سَبعًا قبلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمسًا قبلَ القِراءةِ.

خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : عمرو بن عوف المزني|المحدث : ابن حبان|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/580|التخريج : أخرجه الترمذي (536) ، والبغوي في ((شرح السنة)) (1106) كلاهما بلفظه ، وابن ماجه (1279) ، والبيهقي (6242) ، والدارقطني في ((سننه)) (1731) ثلاثتهم بنحوه .
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ. [يَعني بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].

خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4134)، والدارقطني (1186)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1537) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠ -لا بأسَ بمَسْكِ المَيتةِ إذا دُبِغ، ولا بأسَ بصوفِها وشعَرِها وقُرونِها إذا غُسِل بالماءِ.

خلاصة حكم المحدث : لم يأت به غير يوسف بن السَفر، وهو متروك يكذب
الراوي : أم سلمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/119|التخريج : أخرجه الدارقطني (116)، والبيهقي (82)، واللفظ لهما، والطبراني (23 / 258 / 538)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي :طهارة - جلود الميتة
الحديث كاملاً