بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٢٩ نتيجة

٤٢٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -الخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له.

خلاصة حكم المحدث : [باطل، ليس فيه حديث قوي]
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/254|التخريج : أخرجه أبو داود (2899)، وابن ماجه (2634)، وأحمد (17175) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وهُوَ مُحرِمٌ، واحْتَجَمَ وهُوَ صائِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : الحجامة للصائم ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/274|التخريج : أخرجه البخاري (1938) واللفظ له، ومسلم (1202) احتجامه وهو محرم.
الحديث كاملاً

٢٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: تحتَ كلِّ شعَرةٍ جنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعَرَ وأَنقُوا البشَرةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/358|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (261) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤ -عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنَّهُ أمَرَ بالإثْمِدِ المُرَوَّحِ عِندَ النَّومِ، وقالَ: لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معبد بن هوذة الأنصاري|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/245|التخريج : أخرجه أبو داود (2377) واللفظ له, وأحمد (16072) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ للصَّلاةِ أولًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ صَلاةِ الظُّهرِ: حينَ تَزولُ الشَّمسُ، وآخِرَ وَقتِها: حينَ يَدخُلُ وَقتُ العَصرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ العَصرِ: حينَ يَدخُلُ وَقتُها، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ تَصفَرُّ الشَّمسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ المَغرِبِ: حينَ تَغرُبُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ يَغيبُ الأُفقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ عِشاءِ الآخِرةِ: حينَ يَغيبُ الأُفقُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ يَنتصِفُ الليلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ الفَجرِ: حينَ يَطلُعُ الفَجرُ، وآخِرَ وَقتِها: حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/2|التخريج : أخرجه الترمذي (151)، وأحمد (7172) كلاهما بلفظه، والنسائي (502) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٦ -مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

خلاصة حكم المحدث : أرسل مروان شرطيًَّا إلى بُسرة حتَّى ردَّ إليه جوابها
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/260|التخريج : أخرجه النسائي (447) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) دون ذكر الصلاة
الحديث كاملاً

٢٧ -وهل هو إلَّا مُضغةٌ منك؟ -أو: بَضْعةٌ منك.

غريب المفردات :
بَضْعةٌ:
البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة
خلاصة حكم المحدث : حديث ملازم هذا أحسن من حديث بسرة
الراوي : طلق بن علي الحنفي|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/277|التخريج : أخرجه النسائي (165) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (182) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي :وضوء - ما لا ينقض الوضوء
الحديث كاملاً

٢٨ -عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلتُ: أرمي عنها في سَبيلِ اللهِ تَعالى. فسألتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنْ سَرَّكَ أنْ تُطوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده كلُّه معروف، إلا الأسود بن ثعلبة، فإنَّا لا نحفظ عنه إلا هذا الحديث
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/184|التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩ -مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصحُ في هذا الباب شيءٌ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/318|التخريج : أخرجه أحمد (9862) واللفظ له، وأبو داود (3161)، والترمذي (993) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/254|التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١ -لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيحٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/292|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)
الحديث كاملاً

٣٢ -أنَّ بِلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرجِعَ فيُناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نامَ -ثلاثَ مرَّاتٍ-، فرجَعَ فنادى: ألَا إنَّ العبدَ نامَ.

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/66|التخريج : أخرجه أبو داود (532)، والترمذي معلقاً بعد حديث (203) باختلاف يسير، والدارقطني (1/244) واللفظ له وفي آخره زيادة
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَتْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.

غريب المفردات :
خَلَتْ:
أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/253|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال في صَلاةِ الوُسطى: صَلاةُ العَصرِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/42|التخريج : أخرجه الترمذي (182)، وأحمد (20129) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ رجُلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: لا، قال: أنَتوضَّأُ مِن لحمِ الإبلِ؟ قال: نَعَمْ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/309|التخريج : أخرجه مسلم (360)، وابن خزيمة (31)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1455) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦ -سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوُضوءِ مِن لحومِ الإبلِ، فقال: تَوضَّؤوا منها.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/308|التخريج : أخرجه ابن ماجه (494) واللفظ له، وأبو داود (184)، والترمذي (81) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٨ -[حديثُ عمَّارٍ في التيمُّمِ للوجهِ والكفَّينِ].

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/372|التخريج : أخرجه أبو داود (327)، والترمذي (144)، وأحمد (18319)
الحديث كاملاً

٣٩ -أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَتْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.

غريب المفردات :
خَلَتْ:
أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/253|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -مَن قاءَ أو رعَفَ أو أحْدَثَ في صلاتِه، فلْيَذهَبْ فلْيَتوضَّأْ ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه.

خلاصة حكم المحدث : رواه ابن جريج قال: عن أبي إنَّما هو عن أبيه- ولم يسمعه من أبيه- ليس فيه عائشة ولا النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/285|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 292) معلقًا واللفظ له، والبيهقي (677)، والدارقطني في ((سننه)) (568)، وقاضي المارستان في ((مشيخته)) (151) بنحوه دون قوله:" أو أحدث ".
الحديث كاملاً