البحث في الأحاديث النبوية

٤١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَه.

٤٢ -مَنْ بشَّرَني بخُروجِ آذارَ بشَّرْتُهُ بالجنَّةِ.

٤٣ -مَنْ آذَى ذِمِّيًّا فأنا خَصْمُهُ يَومَ القيامةِ.

٤٤ -أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه بِكرًا، فكَرِهتْ ذلك، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَها.

٤٥ -أنَّ رجُلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: لا، قال: أنَتوضَّأُ مِن لحمِ الإبلِ؟ قال: نَعَمْ.

٤٦ -حديثُ ثَعْلَبةَ بنِ أبي صُعَيْرٍ: في صدقةِ الفِطرِ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ [يعني حديث: أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو نَصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ -أو قال: قَمحٍ- عن كلِّ إنسانٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ.]

٤٧ -طَلَّقتُ امرأتي ألبَتَّةَ ، فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي طَلَّقتُ امرأتي ألبَتَّةَ . قال: ما أرَدتَ بهذا؟ قُلتُ: واحِدةً. قال: آللهِ؟ قُلتُ: آللهِ. قال: فهو ما أرَدتَ.

غريب المفردات :

ألبَتَّةَ:

لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه

إنِّي طَلَّقتُ امرأتي:

أي: قال: أنت طالق البتة، من البت بمعنى القطع

ألبَتَّةَ:

لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه

٤٨ -سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوُضوءِ مِن لحومِ الإبلِ، فقال: تَوضَّؤوا منها.

٤٩ -مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.

٥٠ -مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.

٥١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا وُضوءَ لمَن لم يُسَمِّ.

غريب المفردات :

لا وُضوءَ:

أي: لا يصح، أو لا يكمل

٥٢ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا وضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.

غريب المفردات :

لا وضوءَ:

أي: لا يصح، أو لا يكمل

٥٣ -كُلوا ما حَسَرَ عنه البَحرُ، وما ألقى، وما وَجَدتُموه مَيتًا أو طافيًا فَوقَ الماءِ فلا تأكُلوه.

٥٤ -أنَّ رجُلًا مَرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يرُدَّ عليه ، حتَّى ضرَب بيدَيْه على الحائطِ، فمسَح وجْهَه، ثمَّ ضرَب ضربةً أُخرى، فمسَحَ ذِراعَيْه، ثمَّ رَدَّ على الرجُلِ السلامَ.

غريب المفردات :

فلم يرُدَّ عليه:

لم يجب عليه سلامه

٥٥ -في كلِّ إبِلٍ سائِمةٍ، في كلِ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا فلَهُ أجْرُها ، ومَنْ منَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إبِلِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَماتِ ربِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ مُحمَّدٍ مِنْها شَيءٌ.

غريب المفردات :

مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا:

يريد: طالب الأجر

فلَهُ أجْرُها:

أي: أجر عملها

٥٦ -حديثُ: صَلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ [وصلُّوا على كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كلٍّ بَرٍّ وفاجِرٍ]

٥٧ -لا تَقَدَّموا الشَّهرَ حتَّى تَرَوُا الهِلالَ وتُكمِلوا العِدَّةَ قَبلَهُ، ثُمَّ صوموا حتَّى تَرَوُا الهِلالَ أو تُكمِلوا العِدَّةَ قَبلَهُ.

٥٨ -قَولُ عُمَرَ: لا نَدَعُ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا.

٥٩ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُئل عن المسحِ على الخُفَّينِ، فقال: للمسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ.

٦٠ -[حديثٌ في التوقيتِ في المسحِ على الخُفَّينِ].