البحث في الأحاديث النبوية

١ -المرءُ على دينِ خليلِهِ فلينظر أحدُكم من يخالِلْ

غريب المفردات :

من يخالِلْ:

أي: من يصادق ويآخي

٢ -واللهِ يا رسولَ اللهِ ما أتيْتُكَ حتى حَلَفْتُ عَدَدَ أَصابِعِي هذه أنْ لا آتِيَكَ، فَبِالذي بعثَكَ بِالحَقِّ ما بعثَكَ بهِ ؟ قال : الإسلامُ. قال : ما الإسلامُ ؟ قال : أنْ تُسلِمَ قلبَكَ للهِ وأنْ تُوَجِّهَ وجْهَكَ إلى اللهِ، وأنْ تُصَلِّيَ الصَّلاةَ المَكْتُوبَةَ، وتُؤَدِّيَ الزكاةَ المَفْرُوضَةَ، أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لا يَقْبَلُ اللهُ من عَبْد أَشْرَكَ بعدَ إِسْلامِهِ

غريب المفردات :

أَخَوَانِ نَصِيرَانِ:

يتناصران ويتعاضدان

٣ -إنَّ البذَاذَةَ منَ الإيمانِ

غريب المفردات :

البذَاذَةَ:

رثاثة الهيئة، وترك الزينة والمراد به: التواضع في اللباس، وترك التبجح به

٤ -إنَّ اللهَ فرض فرائضَ فلا تُضَيِّعوها، وحدَّ حدودًا فلا تعتَدوها، وحرَّم حُرُماتٍ فلا تَنتَهِكوها وسكت عن أشياءَ رحمةً لكم غيرَ نِسيانٍ فلا تبحثُوا عنها.

غريب المفردات :

وسكت عن أشياءَ رحمةً لكم:

يوصف ربنا عز وجل بالسكوت، كما يليق به سبحانه، وهو وصف ثابت بالسنة الصحيحة، وهي صفة فعلية متعلقة بمشيئة الله تعالى، والسكوت يكون تارة عن التكلم، فالله تعالى إن شاء تكلم وإن شاء سكت، وتارة عن إظهار الكلام وإعلامه

٥ -أسلمَ الناسُ وآمن عَمرو بنُ العاصِ

٦ -إنَّ العبدَ لينصرفُ من صلاتِه ولم يُكْتَبْ له منها إلا نصفَها، إلا ثُلُثَها، حتى قال : إلا عُشْرَها

٧ -كفرَ باللَّهِ من تبرَّأَ مِن نسبٍ وإن دقَّ

٨ -وعليها نُبْعَثُ إن شاء اللهُ

٩ -كلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليهِ لا لهُ إلَّا أمرًا بمعروفٍ، أو نهيًا عن منكَرٍ أو ذِكرًا للهِ