حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - [ حديثٌ ] عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في فَضلِ القرآنِ سورةً فسورةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 134| التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٤٢ - طلَبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 263
٤٣ - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: إلا مَن ظلمَ معاهَدًا، أوِ انتقصَهُ، أو كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ، أو أخذَ منهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ، فأَنا حَجيجُه ُ يومَ القيامةِ
غريب المفردات :
فأَنا حَجيجُهُ: أي: غالب عليه بالحجة خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عدة من الصحابة| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 264| التخريج : أخرجه أبو داود (3052) بهذا اللفظ والبيهقي (18765) وابن زنجويه (621) بزيادة في أخره.
٤٤ - ما هلَكَ قومٌ إلا في آذارَ ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في آذارَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو شيبة متفق على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 265| التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 74) بلفظه، الطبراني (13/ 106) (13759) بلفظ مخالف.
٤٥ - لمَّا بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتيتُهُ لأبايعَهُ، فقالَ: لأيِّ شيءٍ جئتَ يا جَريرُ؟ قلتُ: جئتُ لأُسْلِمَ على يديكَ، قالَ: فدعاني إلى شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ، وتقيمُ الصَّلاةَ المَكْتوبةَ، وتؤتي الزَّكاةَ المفروضةَ، وتؤمنُ بالقَدرِ خيرِهِ وشرِّه قالَ: فألقى إليَّ كساءً ثمَّ أقبلَ على أصحابِهِ فقالَ: إذا جاءَكُم كَريمُ قومٍ فأَكْرِموهُ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 298| التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 304) (2266)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1610)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10487) بلفظه.
٤٦ - من كثُرَتْ صلاتُهُ باللَّيلِ حسنَ وجهُهُ بالنَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] عن أنس مرفوعا من طريق أضعف من هذا
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 132| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1333) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/176)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/99) واللفظ لهما
٤٧ - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا تقوموا حتَّى تَرَوني
خلاصة حكم المحدث : مقلوب معلل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 135| التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (146)، والطيالسي (2140)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/198)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9387)
٤٨ - للسَّائلِ حقٌّ وإن جاءَ علَى فرَسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 264| التخريج : أخرجه أبو داود (1665)، وأحمد (1730)
٤٩ - الأعمالُ بالنِّيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 267| التخريج : أخرجه ابن الاشعث فى ((سننه)) وأبو بكر الجيانى فى ((الأربعين العلوية)) كما في ((التقييد والإيضاح)) للعراقي (ص267)
٥٠ - كنَّا إذا حجَجْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نلبِّي عنِ النِّساءِ، ونَرمي عنِ الصِّبيانِ
خلاصة حكم المحدث : لفظ رواية الترمذي غلط
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 281| التخريج : أخرجه الترمذي (927)، وابن ماجه (3038)، وأحمد (14370) باختلاف يسير.
٥١ - لا تجلِسوا علَى القبورِ، ولا تُصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : ذكر سفيان في هذا الإسناد زيادة تروهم
الراوي : أبو مرثد الغنوي| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 289| التخريج : أخرجه مسلم (972)
٥٢ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ أوَّلُ مَن أسلمَ عَليٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 310| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20392)، والطبراني في ((الأوائل)) (صـ78)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (71) واللفظ لهم.
٥٣ - السُّبَّقُ ثلاثةٌ السَّابقُ إلى موسى يوشَعُ بنُ نونَ، والسَّابقُ إلى عيسى صاحبُ ياسينَ، والسَّابقُ إلى محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين الأشقر منكر الحديث قاله أبو زرعة وقال البخاري : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 310| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )
٥٤ - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ: إنَّ هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن موسى السدي قال ابن عدي أنكروا منه غلوه في التشيع وقال أبو حاتم صدوق ، وقال النسائي ليس به بأس
الراوي : سلمان الفارسي| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 310| التخريج : أخرجه الطبراني (6/269) (6184)
٥٥ - أنَّ عليًّا تزوَّجَ فاطِمةَ الحديث وفيه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لقد زوَّجتُكِهِ وإنَّهُ لأوَّلُ أصحابي سِلمًا وأَكْثرُهُم عِلمًا وأعظمُهُم حِلمًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 311| التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 94) (156)، وعبد الرزاق (9783) بلفظه.
٥٦ - رأيتُ عليًّا عيه السَّلامُ يضحَكُ على المنبرِ لم أرَهُ ضحِكَ ضحِكًا أَكْثرَ منهُ، الحديثَ وفيه ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ لا أعترِفُ أنَّ عبدًا من هذِهِ الأمَّةِ عبدَكَ قَبلي غيرَ نبيِّكَ ثلاثَ مراتٍ لقد صلَّيتُ قبلَ أن يصلِّيَ النَّاسُ سَبعًا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حبة بن جوين العرني ضعفه الجمهور وهو من غلاة الشيعة ووثقه العجلي
الراوي : حبة العرني| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 311| التخريج : أخرجه أحمد (776)
٥٧ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ فذكرَ فضايلَ لِعليٍّ ثمَّ قالَ: وَكانَ أوَّلَ من أسلَمَ منَ النَّاسِ بعدَ خَديجةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمرو بن ميمون| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 311| التخريج : أخرجه أحمد (3061)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8355)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1351)، واللفظ لهم مطولا.
٥٨ - لا تسبُّوا ورَقةَ فإنِّي رأيتُ لَهُ جنَّةً أو جنَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 312| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2750)، والحاكم (4211) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (14/157) باختلاف يسير
٥٩ - رأيتُ أنسًا بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غَسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ، ومَسحَ على خفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أنكر على أحمد بن عبد الجبار
الراوي : سليمان بن مهران| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 318| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/4)
٦٠ - عَن النبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ: الخوارجُ كِلابُ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى| المحدث : العراقي| المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 318| التخريج : أخرجه ابن ماجه (173)، وابن أبي شيبة (37884)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (2384)، والآجري في ((الشريعة)) (61) واللفظ لهم جميعا.