بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٩٩ نتيجة

٣٩٩ نتيجة

حجم الخط

١٨١ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرَّةً مرَّةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/36|التخريج : أخرجه البزار (4372)، والروياني في ((المسند)) (9)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 469)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (269) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٨٢ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرَّةً مرَّةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية دينار تكلم فيه، قال أحمد: ضعيف الحديث ليس بشيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/37|التخريج : أخرجه الترمذي (45)، وابن ماجه (410) مطولاً
الحديث كاملاً

١٨٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا.

خلاصة حكم المحدث : [رجاله] موثقون مخرج لهم في الصحيح
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/41|التخريج : أخرجه البزار (349) واللفظ له، كلاهما وأحمد (403) باختلاف يسير، ومسلم (230) بنحوه أثناء حديث.
الحديث كاملاً

١٨٤ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناد جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/44|التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (43)، وابن ماجه (415)
الحديث كاملاً

١٨٥ -عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: إذا وَضَع جَنْبَه توَضَّأ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي يتكلمون فيه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/226|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1414)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (897) باختلاف يسير، والحارث في ((المسند)) (89) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨٦ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستاكُ بفضلِ وضوئِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي تكلم فيه وتكلم في سماع الأعمش عن أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/357|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4020)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) واللفظ لهما، وأخرجه البزار (7551) بلفظ: "كان يتوضأ بفضل سواكه"
الحديث كاملاً

١٨٨ -عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما: أنه كان لا يوقِّتُ في المسح على الخُفَّينِ وقتًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/194|التخريج : أخرجه الحاكم (653) ، والبيهقي (1347) ، والدارقطني في ((سننه)) (758) واللفظ لهم .
الحديث كاملاً

١٨٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد حاجةً أبعد .

غريب المفردات :
أبعد:
أكثر المشي حتى بعد عن الناس في موضع ذهابه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله قال ابن معين: حديثه ليس بشيء، وقال أحمد: منكر الحديث ليس بشيء، وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : بلال بن الحارث|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/442|التخريج : أخرجه ابن ماجة (336)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 62) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 371) (1142) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩٠ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينامُ جُنبًا لا يمسُّ ماءً.

خلاصة حكم المحدث : [له ما يعضده]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/90|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وأحمد (25135) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٩١ -أن عليًّا رضي الله عنه كان يقولُ: ما أوجب الحدَّ أوجب الغسلَ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : والد جعفر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/21|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (942)، والبيهقي (795) واللفظ لهما، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (339) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩٢ -أن عمرَ رضي الله عنه توضأَ من ماءِ نصرانيةٍ في جرةِ نصرانيةٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أسلم الحبشي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/328|التخريج : أخرجه البيهقي (130)، والشافعي في ((الأم)) (1/ 21)، وابن المنذر ((الأوسط)) (236) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٩٣ -عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في قوله: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} يقول: اعتزلوا نكاحَ فروجِهنَّ {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} يقول: إذا طهرنَ من الدمِ وتطهَّرْنَ بالماءِ {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} يقولُ: في الفرجِ ولا تعدوا إلى غيرِه فمن فعل شيئًا من ذلك فقد اعتدى.

غريب المفردات :
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ:
اتركوا وطأهن
خلاصة حكم المحدث : موقوف تفسيراً
الراوي : علي بن أبي طلحة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/274|التخريج : أخرجه البيهقي (1496) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (4238) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٩٤ -جاءتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبيشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللهِ! إني امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهرُ، أفأدعُ الصلاةَ؟ قال: لا إنما ذلك عرقٌ وليس بالحيضةِ اجتنبي الصلاةَ أيامَ محيضِكِ ثم اغتسلي وتوضئي لكلِّ صلاةٍ وإنْ قطرَ الدمُ على الحصيرِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات عندهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/291|التخريج : أخرجه ابن ماجه (621)، وأحمد (25681) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتوضئي لكلِّ صلاةٍ وإنْ قطر الدمُ على الحصيرِ"
الحديث كاملاً

١٩٥ -علمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهن عند الوضوءِ فلم أنْسَهُنَّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتي بماءٍ فغسل كفيه ثم قال: بسمِ اللهِ العظيمِ والحمدُ للهِ على الإسلامِ اللهمَّ! اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهِّرينَ واجعلني من الذين إذا أعطيتَهم شكروا وإذا ابتليتَهم صبروا، فإذا غسل فرجَه قال: اللهمَّ! حصنْ فرجي ثلاثًا وإذا تمضمض قال: اللهمَّ! أعني على تلاوةِ كتابِك، وإذا استنشق قال: اللهمَّ! أرحني رائحةَ الجنَّةِ، فإذا غسل وجهَه قال: اللهمَّ! بيِّضْ وجهي يومَ تبيضُ وجوهٌ وتسودٌ وجوهٌ، وإذا غسل يمينَه قال: اللهمَّ! أعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابًا يسيرًا، وإذا غسل شمالَه قال: اللهمَّ! لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراءِ ظهري، وإذا مسحَ رأسَه قال: اللهمَّ! غشني برحمتِك، وإذا مسح أذنيه قال: اللهمَّ! اجعلني من الذين يستمعون القولَ فيتبعون أحسنَه، وإذا غسل رجليه قال: اللهمَّ! اجعل لي سعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا، وتجارةً لن تبورَ، ثم رفع رأسَه إلى السماءِ فقال: الحمدُ للهِ الذي رفعها بغيرِ عمدٍ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والملكُ قائمٌ على رأسِه يكتبُ ما يقولُ في ورقةٍ، ثم يختمُه فيرفعُه تحت العرشِ، فلا يفكُّ خاتمُه إلى يومِ القيامةِ.

غريب المفردات :
اللهمَّ! أعني:
يوصف الله عز وجل بأنه المستعان، الذي يستعين به عباده فيعينهم، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، وليس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي عن علي منقطع، وفي إسناده غير واحد يحتاج إلى معرفته والكشف عن حاله
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/56|التخريج : أخرجه أبو الفضل محمد بن نعيم البخاري كما في ((البدر المنير)) (2/ 271) واللفظ له، ، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (3115)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ من الحدثِ وأذى المسلمِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر قال فيه علي بن المديني: ذهب حديثه وقال أبو حاتم: غير ثقة ذاهب الحديث منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/336|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 573)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (4/ 73)، وابن أخي ميمي في ((فوائده)) (386) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩٧ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالا أُحصي يتسوَّكُ وهو صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/388|التخريج : أخرجه الترمذي (725)، والدارقطني في ((سننه)) (2368)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1757) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩٨ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرةً مرةً ونضح فرجَه.

خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/86|التخريج : أخرجه الدارمي (711) واللفظ له، والبيهقي (787) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٩٩ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على الخُفَّينِ بالماءِ في السفرِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/99|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1885)، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثاني)) (2/ 680)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (192) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠٠ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقبلُها وهو صائمٌ ثم لا يفطرُ ولا يحدثُ وضوءًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه كلام
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/267|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (7/ 74) واللفظ له، والبخاري (322)، وأحمد (26646) بنحوه.
الحديث كاملاً