حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢٤١ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ النحرِ ويومَ الفطرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي تكلموا فيه فأفظعوا قال ابن معين: ليس بثقة وقال السدي: متروك الحديث
الراوي : الفاكه بن سعد| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/54| التخريج : أخرجه أحمد (16720)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (462)، وابن قانع ((معجم الصحابة)) (2/ 336)، والطبراني (828) (18/ 320) واللفظ لهم بزيادة في آخره.
٢٤٢ - عن أمِّ سلمةَ رضي الله عنها: أنَّ إحداهن تسبقها القطرةُ من الدمِ فإذا أصابت إحداكنَّ ذلك فلتقصَعْهُ بريقِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي مستضعف وقيل فيه: متروك
الراوي : خيرة أم الحسن البصري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/439| التخريج : أخرجه الدارمي في ((مسنده)) (1050) واللفظ له
٢٤٣ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يتوضَّأْ قال: قلتُ: من هي إلا أنتِ؟ فضحكتْ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكر أنه معل بالانقطاع وأن به راوي مجهول ثم نقل عن ابن عبد البر ما يدفع علة الانقطاع]
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/242| التخريج : أخرجه ابن ماجة (502)، وأحمد (25766)، وابن أبي شيبة (488) باختلاف يسير.
٢٤٤ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغسلُ مقعدتَه ثلاثًا قال ابنُ عمرَ: فعلناه فوجدناه دواءً وطهورًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وزيد العمي استضعفا
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/545| التخريج : أخرجه ابن ماجه (356)، وابن راهويه (1604) كلاهما بلفظه، وأحمد (25762) باختلاف يسير.
٢٤٥ - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاملَ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهما السلامُ على عاتقِه ولعابُه يسيلُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم مشاهير
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/380| التخريج : أخرجه ابن ماجه (658)، وأحمد (9778) باختلاف يسير.
٢٤٦ - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ رضي الله عنه قال: إنما كان الماءُ من الماءِ رخصةً في أولِ الإسلامِ ثم نُهي عنها.
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على الزهري
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/25| التخريج : أخرجه الترمذي (110)، وابن خزيمة (1/ 112)، وابن حبان (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (327) جميعا بلفظه.
٢٤٧ - سمع ابنُ عمرَ بُسرةَ تحدثُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسِّ الذكرِ فلم يدعِ الوضوءَ منه حتى مات.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/320| التخريج : أخرجه الشافعي في ((القديم)) كما في ((معرفة السنن والآثار)) للبيهقي (1036)، والدارقطني في ((العلل)) (15/355)
٢٤٨ - سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا بالمسحِ على الخُفَّينِ للمسافِرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن أبي بكر قال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/161| التخريج : أخرجه أبو يعلى (171) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (755) باختلاف يسير، والبزار (128) بنحوه.
٢٤٩ - كنتُ أرى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتيممُ بالصعيد فلم أره يمسحُ يديه ووجهَه إلا مرةً واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد إن كان المصلوب فهو عندهم هالك
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/157| التخريج : أخرجه الطبراني (126) (20/ 68)، وفي ((مسند الشاميين)) (2249) واللفظ لهما.
٢٥٠ - أنَّ أعرابيًّا بال في المسجدِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: احفروا مكانَه ثمَّ صبُّوا عليه ذَنوبًا من ماءٍ.
غريب المفردات :
صبُّوا: الصب: السكب خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن العلاء سئل عنه أبو حاتم فقال: مكي صالح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/454| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2428) باختلاف يسير، والبخاري (6025)، ومسلم (284) بمعناه، دون قوله: ((احفروا مكانه)).
٢٥١ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال يومَ الخندقِ [اللهمَّ! املأْ أجوافَهم وقبورَهم نارًا كما شغلونا عن الصلاةِ الوسطى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/495| التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (9/ 526)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (437)، والطبراني (10/ 297) (10717) واللفظ لهم جميعا.
٢٥٢ - عن عليٍّ رضي الله عنه أنه طعِم خبزًا ولحمًا فقيل له ألا تتوضأُ؟ فقال: إنَّ الوضوءَ مما خرج وليس ممَّا دخل.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال أبو حاتم: ليس بالقوي وقال أحمد وأبو زرعة: ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/359| التخريج : أخرجه البيهقي (746) بلفظه
٢٥٣ - أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المسحِ على الخُفَّينِ فقال: للقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/167| التخريج : أخرجه مسلم في ((التمييز)) (88)، والبزار (8629) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 109) باختلاف يسير.
٢٥٤ - سأل رجلٌ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ رضي الله عنه عن مسِّ الذكرِ أيتوضَّأُ منه؟ فقال: إن كان منك شيءٌ نجسٌ فاقطعْهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عندي
الراوي : قيس بن أبي حازم| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/280| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (434) بلفظه، ومالك في ((الموطأ - رواية محمد بن الحسن الشيباني)) (27)، وابن أبي شيبة (1755)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (565) جميعا بنحوه.
٢٥٥ - بال ابنُ الزبيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذتُه أخذًا عنيفًا فقال: إنه لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/391| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (671)، والدارقطني (1/129) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1024)
٢٥٦ - كان مَكتوبًا في مُصحَفِ حَفْصةَ بنتِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: حافِظوا على الصَّلواتِ والصَّلاةِ الوُسطى -وهي صَلاةُ العَصرِ- وقُومُوا للهِ قانِتينَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا شاهد قوي ويزيد بن هارون ومحمد بن عمرو وأبو سلمة من رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن رافع| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/507| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1028)، والطبري في ((تفسيره)) (4/ 364)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (6001) واللفظ لهم.
٢٥٧ - رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد سال من أنفي دمٌ فقال: أحدث وضوءًا وفي روايةٍ أحدِثْ لما حدثَ وضوءًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو القرشي قال الدارقطني: متروك الحديث. قال أحمد ويحيى: كذاب
الراوي : سلمان الفارسي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/347| التخريج : أخرجه البزار (2522)، والطبراني في ((الكبير)) (6/ 229) (6098)، والدارقطني في ((سننه)) (577) باختلاف يسير.
٢٥٨ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ ما جاءني صاحبي جبريلُ عليه السلامُ إلا أوصاني بالسواكِ، حتى لقد خشيتُ أنْ أحفي مقادم فمي .
غريب المفردات :
أنْ أحفي: أي: أستأصله بكثرة استعمال السواك
مقادم فمي: مقادم الفم: هي الأسنان المتقدمة، وقيل: المراد: اللثاث، وهي ما حول الأسنان من اللحم خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن أبي العاتكة تكلم فيه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/348| التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، وابن عساكر (15/ 280) واللفظ لهما مطولا.
٢٥٩ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يبالَ في الجحر ِ قال: قالوا لقتادةَ: ما يكره من البولِ في الجحرِ؟ قال: كان يقالُ: إنها مساكنُ الجنِّ.
غريب المفردات :
الجحرِ: الثقب، وهو الغار البعيد القعر خلاصة حكم المحدث : رجال الإسناد فيه إلى ابن سرجس ثقات
الراوي : عبدالله بن سرجس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/458| التخريج : أخرجه أبو داود (29) واللفظ له، والنسائي (34) باختلاف يسير، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير
٢٦٠ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: إنْ كان الدمُ عَبيطًا فليتصدَّقْ بدينارٍ وإنْ كان في الصُّفرةِ فنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : الذي يعتل به استضعاف عبد الكريم أبي أمية والاختلاف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/252| التخريج : أخرجه الترمذي (137) بنحوه، والبيهقي (1581) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (2169) بمعناه موقوفاً