حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدَيلَ بنَ وَرْقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أَورَقَ يَصيحُ في فِجاج ِ مِنًى: أَلَا إنَّ الذَّكاة َ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ، ولا تُعجِلوا الأنْفُسَ أن تُزهَقَ، وأيَّامُ مِنًى أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وبِعالٍ.
غريب المفردات :
فِجاجِ: الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
الذَّكاةَ: الذكاة: الذبح الشرعي خلاصة حكم المحدث : من رواية سعيد بن سلام العطار، وقد كذبه أحمد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 590| التخريج : أخرجه الدارقطني (4754)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (344) بلفظه، وابن ماجه (1719) بنحوه.
٤٢ - الشَّريكُ شَفيعٌ، والشُّفْعةُ في كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : متصلًا ومرسلًا والمرسل أصح، قاله الترمذي والدارقطني
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 467| التخريج : أخرجه الترمذي (1371)، والنسائي في ((الكبرى)) (6259)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6014) واللفظ لهم.
٤٣ - ماءُ زَمْزَمَ لِما شُرِبَ له.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد اللهِ بن المؤمل، وقد ضعفه الأكثر
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 406| التخريج : أخرجه ابن ماجة (3062)، وأحمد (14996)، وابن أبي شيبة (14707) واللفظ لهم.
٤٤ - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن إسحاق أبي شيبة الواسطي، قالَ فيه أحمد: ليس بشيء. وقال يحيى في رواية: متروك
الراوي : علي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 217| التخريج : أخرجه أحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (438) باختلاف يسير.
٤٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى عَمْرِو بنِ حَزْمٍ وهو بنَجْرانَ: عَجِّلِ الأَضْحى، وأخِّرِ الفِطْرَ، وذَكِّرِ النَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وإبراهيم هو ابن أبي يحيى ضعيف
الراوي : أبو الحويرث| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 296| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5651)، والبيهقي في ((المعرفة)) (6836)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1103) باختلاف يسير.
٤٦ - فكانوا لا يَجهَرونَ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 219| التخريج : أخرجه أحمد (12854)، والبزار (6789)، والبغوي في ((الجعديات)) (923) واللفظ لهم.
٤٧ - لا تَجوزُ شَهادةُ بَدَويٍّ على صاحِبِ قَرْيةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 610| التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367)، والحاكم (7048) بلفظه.
٤٨ - أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتْلى أحُدٍ أن يُنزَعَ عنهم الحَديدُ والجُلودُ، وأن يُدفَنوا بدِمائِهم وثِيابِهم.
خلاصة حكم المحدث : من رواية علي بن عاصم -وهو ضعيف- عن عطاء بن السائب، وفيه كلام
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 311| التخريج : أخرجه أبو داود (3134)، والبيهقي (6812) واللفظ لهما، وابن ماجة (1515) باختلاف يسير.
٤٩ - أنَّه كانَ يَنْهى أهْلَه عن الحِجامةِ يَوْمَ الثُّلاثاءِ، ويَزعُم ُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ يَوْمَ الثُّلاثاءِ يَوْمُ الدَّمِ، وفيه ساعةٌ لا يَرقَأ ُ .
غريب المفردات :
ويَزعُمُ: يقول ويروي
يَرقَأُ: ينقطع خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو بكرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 307| التخريج : أخرجه أبو داود (3862)، والبيهقي (19566) كلاهما بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/152) بلفظ مقارب.
٥٠ - مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلَيَّ بُرْدة ٌ ، وقد انْكَشَفَتْ فَخِذٌ، فقالَ: غَطِّ فَخِذَك؛ فإنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ.
غريب المفردات :
بُرْدةٌ: ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب، ومن قيل فيه: هو مجهول. فلهذا ضعفه ابن القطان
الراوي : جرهد الأسلمي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 201| التخريج : أخرجه الترمذي (2798)، وأحمد (15933)، والحميدي (880) باختلاف يسير.
٥١ - إذا دَعَوْتَ فادْعُ بباطِنِ كَفَّيك، ولا تَدْعُ بظُهورِهما، فإذا فَرَغْتَ فامْسَحْ بِهما وَجْهَك.
خلاصة حكم المحدث : من رواية صالح بن حسان، وقد ضعفه غير واحد، وقال النسائي: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 251| التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (309)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1400) بنحوه.
٥٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَبَّرَ في عيدٍ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً، سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ، ولم يُصَلِّ قَبْلَها ولا بَعْدَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 297| التخريج : أخرجه أحمد (6688) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (1817)، وابن أبي شيبة (5815) بلفظه مختصرًا.
٥٣ - مَن كانَ مُتَحَرِّيَها فلْيَتَحَرَّها لَيْلةَ سَبْعٍ -أو قالَ: تَحَرَّوْها لَيْلةَ سَبْعٍ- وعِشْرينَ، يَعْني: لَيْلةَ القَدْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 371| التخريج : أخرجه البخاري (6590)، ومسلم (1165)، ومالك (1141) بنحوه.
٥٤ - اللَّهُمَّ لك صُمْنا، وعلى رِزْقِك أَفطَرْنا، فتَقَبَّلْ مِنَّا، إنَّك أنت السَّميع ُ العَليمُ.
غريب المفردات :
السَّميعُ: السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 363| التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني في ((سننه)) (2280)، والضياء في ((المنتقى)) (444) باختلاف يسير.
٥٥ - أرْبَعٌ لم يكُنْ يَدَعُهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صِيامُ عاشوراءَ، والعَشْرُ، وثَلاثةُ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ، والرَّكْعتَينِ قَبْلَ الغَداة ِ .
غريب المفردات :
قَبْلَ الغَداةِ: قبل صلاة الصبح خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي إسحاق الأشجعي، وفيه جهالة
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 368| التخريج : أخرجه ابن حبان (7276)، وأبو يعلى (7041)، والطبراني في ((الأوسط)) (7831) واللفظ لهم.
٥٦ - أمَّا بَعْدُ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأمُرُنا أن نُخرِجَ الصَّدَقةَ (ممَّا نُعِدُّه) للبَيْعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : سمرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 338| التخريج : أخرجه أبو داود (1562) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (7/ 253) (7029)، والبيهقي (7672) باختلاف يسير.
٥٧ - أنَّ العبَّاسَ بنَ عَبْدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عنه سألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَعْجيلِ صَدَقتِه قَبْلَ أن تَحِل َّ ، فرَخَّصَ له في ذلك.
غريب المفردات :
قَبْلَ أن تَحِلَّ: أي: قبل أن يجيء وقتها خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجية بن عدي، قالَ أبو حاتم: شيخ لا يحتج به، شبيه بالمجهول
الراوي : علي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 343| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1795)، وأحمد (822)، والدارمي (1676) واللفظ لهم.
٥٨ - أيُّما صَبِيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجزَأَتْ عنه، فإن أَدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما رَجُلٍ مَمْلوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجزَأَتْ عنه، فإن أُعتِقَ فعليه الحَجّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن كعب القرظي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 378
٥٩ - كانَ أَكثَرُ دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ عَرَفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، بيَدِه الخَيْرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَدير ٌ .
غريب المفردات :
وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ: القدرة صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه تعالى: خلاصة حكم المحدث : من رواية حماد بن أبي حميد، وهو ضعيف
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 403| التخريج : أخرجه أحمد (6961)، والمحاملي في ((الدعاء)) (60) واللفظ لهما، والترمذي (3585) بنحوه.
٦٠ - شَهيدُ البَحْرِ مِثلُ شَهيدَيِ البَرِّ، والمائِدُ في البَحْرِ كالمُتَشحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بَيْنَ المَوْجتَينِ كقاطِعِ الدُّنْيا في طاعةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وإنَّ اللهَ تَعالى وَكَّلَ مَلَكَ المَوْتِ في قَبْضِ الأرْواحِ، إلَّا شَهيدَ البَحْرِ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَتَوَلَّى قَبْضَ أرْواحِهم، (وشَهيدُ البَرِّ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ إلَّا الدَّيْنَ، وشَهيدُ البَحْرِ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ والدَّيْنُ).
خلاصة حكم المحدث : من رواية عفير بن معدان الحمصي، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 416| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2778)، والطبراني (8/ 170) (7716) واللفظ لهما.