بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٧٨ نتيجة

١٧٨ نتيجة

حجم الخط

١ -ما مِن أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه وردَّ عليه السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبدالله بن المبارك|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/42|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 185) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -حديثُ بِئرِ بُضاعةَ [يعني حديث: قيل: يا رسولَ اللهِ أنتوضَّأُ مِن بئرِ بُضاعةَ ؟ وهي بئرٌ يُلقى فيها الحيضُ ولحومُ الكلابِ والنتنُ فقال : الماءُ طَهورٌ لا ينجسُه شيءٌ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو سعيد الخدري]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : أخرجه أبو داود (66)، والترمذي (66)، وأحمد (11818) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له: أنتوضَّأُ مِن بِئْرِ بُضاعةَ ، وهي بِئرٌ يلقى فيها الِحيَضُ ولُحومُ الكِلابِ والنَّتْنُ؟ فقال: «الماءُ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ»

غريب المفردات :
بِئْرِ بُضاعةَ:
هي: بئر معروفة بالمدينة
الِحيَضُ:
جمع حيضة وهي الخرقة التي تستعمل في دم الحيض
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/422|التخريج : أخرجه أبو داود (66)، والترمذي (66)، وأحمد (11818) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -[الوُضوءُ مِن لُحومِ الإبِلِ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/295|التخريج : أخرجه أبو داود (184)، والترمذي (81)، وابن ماجه (494)، وأحمد (18538) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -عن النَّبيِّ: أنَّ من جمع ثلاثًا لم يلزَمْه إلَّا واحِدةٌ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 255
الحديث كاملاً

٦ -إن كان جامِدًا فألْقُوها وما حَوْلَها وكُلُوا سَمْنَكم، وإن كان مائِعًا فلا تَقْرَبوه

خلاصة حكم المحدث : [خطأ. والصحيح حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، عن ميمونة]
المحدث : البخاري|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/245
الحديث كاملاً

٧ -«أنَّه مسَحَ مرَّةً واحِدةً» [مَسْحُ الرَّأسِ]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عثمان|المحدث : أبو داود|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/279|التخريج : أخرجه البخاري (164)، ومسلم (226)، والنسائي (85) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كُنَّا سَفْرًا أو مُسافِرين ألَّا نَنزِعَ أخفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهُنَّ إلَّا مِن جَنابةٍ، ولكِنْ لا نَنزِعُ مِن غائِطٍ وبَولٍ ونَومٍ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : صفوان بن عسال|المحدث : الترمذي|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/311|التخريج : أخرجه الترمذي (96)، وعبد الرزاق (792)، وابن خزيمة (17)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (515) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -لعَنَ آكِلَ الرِّبا ، ومُوكِلَه، وشاهِدَيه، وكاتِبَه، ولعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له

غريب المفردات :
الرِّبا:
الزيادة والارتفاع
المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له:
المحلل: هو الذي يتزوج مطلقة الغير ليحلها لزوجها المطلق إذا هو دخل بها، ثم طلقها. والمحلل له: هو المطلق أولا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الترمذي|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/96
الحديث كاملاً

١٠ -صَومُكم يَومَ تَصومون، وفِطْرُكم يومَ تُفْطِرون، وأضحاكم يومَ تُضَحُّون

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الترمذي|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/461|التخريج : أخرجه الترمذي (697)، والدارقطني في ((سننه)) (2181) باختلاف يسير، وأبو داود (2324) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -ما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : الدارقطني|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/417
الحديث كاملاً

١٢ -لا يَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي ظاهِرينَ على الحَقِّ لا يضُرُّهم من خالفهم ولا من خذَلهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/562
الحديث كاملاً

١٣ -نُهِيتُ أن أقرَأَ القُرآنَ راكِعًا أو ساجِدًا، أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لكم

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 389
الحديث كاملاً

١٤ -لا تَسْبقوني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، فإنِّي مهما أسبِقْكم به إذا ركَعْتُ تُدْرِكوني به إذا رفَعْتُ، إنِّي قد بَدَّنْتُ

غريب المفردات :
قد بَدَّنْتُ:
أي: كبرت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 304
الحديث كاملاً

١٥ -التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ ، فإذا تثاءَبَ أحَدُكم فلْيَكْظِمْ ما استَطاع

غريب المفردات :
التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ:
أي: أن الشيطان يحب أن يرى الإنسان متثائباً
فإذا تثاءَبَ أحَدُكم:
أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس
ما استَطاع:
ما أمكنه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 232
الحديث كاملاً

١٦ -إذا قام مِنَ السَّجْدَتينِ كَبَّر ورفَعَ يَدَيه حتى يحاذِيَ بهما مَنكِبَيه، كما صَنَع حِينَ افتَتَح الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح ثابت]
الراوي : أبو حميد الساعدي|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 190|التخريج : أخرجه أبو داود (730)، والترمذي (304)، والدارمي (1396)، وابن خزيمة (587) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -اللَّهُمَّ فَقِّهْه في الدِّينِ وعَلِّمْه التَّأويلَ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/431
الحديث كاملاً

٢٠ -فأمَّا ما أُكِلَ لَحْمُه فلا بأسَ ببَولِه

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابو بكر الخلال|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/396
الحديث كاملاً