بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٧٨ نتيجة

١٧٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -ما من أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه ورَدَّ عليه السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/42|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 185) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع المُدَبَّرَ في الدَّينِ

غريب المفردات :
باع المُدَبَّرَ:
دبر الرجل عبده إذا أعتقه بعد موته، فالعبد مدبر
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/355
الحديث كاملاً

٢٤ -من سَلَّم عليَّ عِندَ قَبْري سَمِعْتُه، ومَن صَلَّى عليَّ ثانيًا أُبلِغْتُه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين، لكن له شواهد ثابتة
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/427
الحديث كاملاً

٢٥ -ارمُوا واركَبوا، وإنْ تَرْموا أحبُّ إليَّ مِن أن تركَبوا، ومن تعَلَّم الرَّميَ ثمَّ نَسِيَه فليس مِنَّا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/461
الحديث كاملاً

٢٦ -من لَعِبَ بالنَّردِ فقد عصى اللهَ ورسولَه

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو موسى|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/ 460|التخريج : أخرجه أحمد (19501) بلفظه، وأبو داود (4938)، وابن ماجه (3762) كلاهما بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٧ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يجمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ سَلَفٍ وبَيعٍ»

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 177
الحديث كاملاً

٢٨ -هذه الفُتْيا عن سَعْدِ بنِ أبي وقَّاصٍ [المنيُّ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: إنَّما هو بَمنزلةِ المُخاطِ والبُصاقِ، وإنَّما يكفيكَ أن تمسَحَه بخِرقةٍ أو بإذْخِرةٍ].

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/409
الحديث كاملاً

٢٩ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: كيف بِك يا عَبدَ اللهِ إذا بَقِيتَ في حُثالةٍ مِنَ النَّاسِ قد مَرَجَت عُهودُهم وأمانَتُهم واختَلَفوا فصاروا هكذا -وشَبَّك بَيْنَ أصابِعِه-؟ قال: فكيف أفعَلُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: تأخُذُ ما تَعرِفُ وتَدَعُ ما تُنكِرُ، وتُقبِلُ على خاصَّتِك، وتَدَعُهم وعوامَّهم»

غريب المفردات :
في حُثالةٍ مِنَ النَّاسِ:
الحثالة: الرديء من كل شيء
قد مَرَجَت:
أي: اختلطت وفسدت
خلاصة حكم المحدث : صحيح وهو في بعض نسخ البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 149|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5593)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2823) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣١ -عن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه مَرَّ بقَومٍ يَلْعَبون بالشِّطْرَنْجِ، فقال: ما هذه التَّماثيلُ التي أنتم لها عاكِفونَ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/474
الحديث كاملاً

٣٢ -لعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القُبورِ والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ

غريب المفردات :
والسُّرُجَ:
جمع سراج، وهو المصباح
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/356
الحديث كاملاً

٣٣ -إنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقِّ، لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/103
الحديث كاملاً

٣٥ -«المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يحِلُّ لمُسلِمٍ باع مِن أخيه بَيعًا فيه عَيبٌ إلَّا بَيَّنَه له»

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على شرط البخاري إلى ابن شماسة وابن شماسة قد وثقوه وخرج له مُسلِم
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 152|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246)، والطبراني (17/ 317) (877)، والحاكم (2152) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٦ -اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ، وما أنت أعلَمُ به مِنِّي، أنت المقَدِّمُ، وأنت المؤَخِّرُ ، لا إلهَ إلَّا أنت

غريب المفردات :
المؤَخِّرُ:
التقديم والتأخير صفتان من صفات الأفعال التابعة لمشيئته تعالى وحكمته، وهما أيضاً صفتان للذات؛ إذ قيامهما بالذات لا بغيرها، و
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 116
الحديث كاملاً

٣٧ -قَولُ سَعدٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أمِّي أُفتُلِتَت نَفْسُها، وأُراها لو تكلَّمت تصَدَّقت، فهل ينفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ فقال: نعم

غريب المفردات :
أُفتُلِتَت:
افتلتت نفسها أي: ماتت فجأة وبغتة
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/33
الحديث كاملاً

٣٨ -إنَّ اللهَ لا يَسْتَحيي من الحَقِّ، لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/174
الحديث كاملاً

٣٩ -من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاجْلِدوه، فإن عاد فاقُتلوه

خلاصة حكم المحدث : مروي من وجوه متعددة، وهو ثابت عند أهل الحديث
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/428
الحديث كاملاً

٤٠ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه مرَّ بقَومٍ يَلعَبونَ بالشِّطْرَنجِ فقال: ما هذه التَّماثيلُ التي أنتم لها عاكِفونَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/ 457
الحديث كاملاً