البحث في الأحاديث النبوية

٤١ -سُئِلَ عن آلِ محمَّدٍ فقال: كُلُّ مُؤمِنٍ تَقِيٍّ

٤٢ -لا يَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي ظاهِرينَ على الحَقِّ لا يضُرُّهم من خالفهم ولا من خذَلهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ

٤٣ -نُهِيتُ أن أقرَأَ القُرآنَ راكِعًا أو ساجِدًا، أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لكم

٤٤ -لا تَسْبقوني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، فإنِّي مهما أسبِقْكم به إذا ركَعْتُ تُدْرِكوني به إذا رفَعْتُ، إنِّي قد بَدَّنْتُ

غريب المفردات :

قد بَدَّنْتُ:

أي: كبرت

٤٥ -التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ ، فإذا تثاءَبَ أحَدُكم فلْيَكْظِمْ ما استَطاع

غريب المفردات :

التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ:

أي: أن الشيطان يحب أن يرى الإنسان متثائباً

فإذا تثاءَبَ أحَدُكم:

أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس

ما استَطاع:

ما أمكنه

٤٦ -إذا قام مِنَ السَّجْدَتينِ كَبَّر ورفَعَ يَدَيه حتى يحاذِيَ بهما مَنكِبَيه، كما صَنَع حِينَ افتَتَح الصَّلاةِ

٤٧ -عن عُمَرَ قال: لا أُوتى بمُحَلِّلٍ ولا محَلَّلٍ له إلَّا رجَمْتُهما

٤٨ -اللَّهُمَّ فَقِّهْه في الدِّينِ وعَلِّمْه التَّأويلَ

٤٩ -أسْفِروا بالفَجْرِ؛ فإنَّه أعظَمُ للأجْرِ

٥٠ -عن طائِفةٍ مِنَ الصَّحابةِ أنَّهم جَعَلوا الخُلْعَ طَلاقًا

٥١ -فأمَّا ما أُكِلَ لَحْمُه فلا بأسَ ببَولِه

٥٢ -عن طائِفةٍ مِنَ الصَّحابةِ أنَّهم جَعَلوا الخُلْعَ طَلاقًا

٥٣ -سُئَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: إنَّما هو بَمنزلةِ المُخاطِ والبُصاقِ، وإنَّما يكفيكَ أن تمسَحَه بخِرقةٍ أو بإذْخِرةٍ

٥٤ -إن كان جامِدًا فألْقُوها وما حَوْلَها وكُلُوا سَمْنَكم، وإن كان مائِعًا فلا تَقْرَبوه

٥٥ -أنَّه طلَّقَها البتَّةَ وقد استحلَفَه ما أرَدْتَ إلَّا واحِدةً؟

غريب المفردات :

البتَّةَ:

لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه

٥٦ -عن طائِفةٍ مِنَ الصَّحابةِ أنَّهم جَعَلوا الخُلْعَ طَلاقًا

٥٧ -ما من أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه ورَدَّ عليه السَّلامَ

٥٨ -لا أُحِلُّ المَسجِدَ لجُنُبٍ ولا حائِضٍ

٥٩ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع المُدَبَّرَ في الدَّينِ

غريب المفردات :

باع المُدَبَّرَ:

دبر الرجل عبده إذا أعتقه بعد موته، فالعبد مدبر

٦٠ -من نام عن صلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذكَرَها، فإنَّ ذلك وَقْتُها