البحث في الأحاديث النبوية

٨١ -«المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يحِلُّ لمُسلِمٍ باع مِن أخيه بَيعًا فيه عَيبٌ إلَّا بَيَّنَه له»

٨٢ -إذا وَطِئَ أحَدُكم بنَعْلَيه الأذى، فإنَّ التُّرابَ لهما طُهورٌ

٨٣ -اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ، وما أنت أعلَمُ به مِنِّي، أنت المقَدِّمُ، وأنت المؤَخِّرُ ، لا إلهَ إلَّا أنت

غريب المفردات :

المؤَخِّرُ:

التقديم والتأخير صفتان من صفات الأفعال التابعة لمشيئته تعالى وحكمته، وهما أيضاً صفتان للذات؛ إذ قيامهما بالذات لا بغيرها، و

٨٤ -«ألا أخبِرُكم بالتَّيْسِ المُستَعارِ؟ قالوا: بلى يا رَسولَ اللهِ، قال: هو المحَلِّلُ، لعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له»

٨٥ -لا صلاةَ لفَذٍّ خَلْفَ الصَّفِّ

٨٦ -«ما بالُ أقوامٍ يَلْعَبونَ بحُدودِ اللهِ ويَسْتَهزِئون بآياتِه؛ طلَّقْتُكِ راجَعْتُكِ، طلَّقْتُكِ راجَعْتُكِ!» وفي لفظٍ لابنِ ماجَهْ: «خلَعْتُكِ راجَعْتُكِ!»

غريب المفردات :

ما بالُ أقوامٍ:

أي: ما حالهم

٨٧ -قَولُ سَعدٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أمِّي أُفتُلِتَت نَفْسُها، وأُراها لو تكلَّمت تصَدَّقت، فهل ينفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ فقال: نعم

غريب المفردات :

أُفتُلِتَت:

افتلتت نفسها أي: ماتت فجأة وبغتة

٨٨ -إنَّ اللهَ لا يَسْتَحيي من الحَقِّ، لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ

٨٩ -من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاجْلِدوه، فإن عاد فاقُتلوه

٩٠ -ليس مِنَّا من تَشَبَّه بغَيْرِنا

٩١ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه مرَّ بقَومٍ يَلعَبونَ بالشِّطْرَنجِ فقال: ما هذه التَّماثيلُ التي أنتم لها عاكِفونَ

٩٢ -بمعناه [إذا وَطِئَ أحَدُكم بنَعْلَيه الأذى، فإنَّ التُّرابَ لهما طُهورٌ]

٩٣ -أنَّ رُكانةَ طَلَّق امرأتَه ثلاثًا، فرَدَّها عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

٩٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: يقولُ اللهُ تعالى: مَن عادى لي وَلِيًّا فقد بارَزَني بالمحارَبةِ، وما تقَرَّب إليَّ عَبْدي بمِثْلِ أداءِ ما افتَرَضْتُ عليه، ولا يزالُ عَبْدي يتقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كُنتُ سَمْعَه الذي يَسمَعُ به، وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجْلَه التي يمشي بها. فبي يَسْمَعُ، وبي يُبصِرُ، وبي يَبطِشُ، وبي يَمْشي، ولَئِنْ سَأَلني لأُعطِيَنَّه، ولئِنْ استعاذَني لأُعيذَنَّه، وما ترَدَّدْتُ في شَيءٍ أنا فاعِلُه ترَدُّدي في قَبْضِ نَفْسِ عَبْديَ المؤمِنِ؛ يَكرَهُ الموتَ وأكرَهُ مَساءَتَه، ولا بُدَّ له منه»

٩٥ -قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: لا تَعَلَّموا رَطانةَ الأعاجِمِ ولا تَدْخُلوا على المُشرِكين في كَنائِسِهم يومَ عِيدِهم، فإنَّ السَّخَطَ يَنْزِلُ عليهم

٩٦ -«لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبْلَكم حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دَخَلوا جُحْرَ ضَبٍّ لدَخَلْتُموه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، اليَهودَ والنَّصارى؟ قال: فمَن؟!»

غريب المفردات :

جُحْرَ:

الثقب، وهو الغار البعيد القعر

٩٧ -من تشَبَّه بقَومٍ فهو مِنهم

٩٨ -«إذا ضَنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ، وتَبايَعوا بالعِينةِ واتَّبَعوا أذنابَ البقَرِ ، وتَرَكوا الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ؛ أنزَلَ اللهُ بهم بَلاءً فلا يُرفَعُ حتى يُراجِعوا دِينَهم»

غريب المفردات :

واتَّبَعوا أذنابَ البقَرِ:

أي: اشتغلوا بالزرع عن الجهاد

٩٩ -أنَّ رُكانةَ بنَ عَبدِ يَزيدَ طَلَّق امرأتَه ثلاثًا في مجلِسٍ واحِدٍ، وجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّما هي واحِدةٌ، ورَدَّها عليه

١٠٠ -«لعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له»