بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٤٠ نتيجة

١٤٠ نتيجة

حجم الخط

١٢١ -لا يحِلُّ لأحدٍ يعلَمُ ذلك إلَّا بَيَّنَ ما فيه، ولا يحِلُّ لأحدٍ يعلَمُ ذلك إلَّا بَيَّنه

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو سباع، ليس بالمشهور، وعيسى بن ماهان، وهو مختلف فيه
الراوي : واثلة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 608)|التخريج : أخرجه الحاكم (2157)، والبيهقي في ((الشعب)) (4912) واللفظ لهما، والطبراني في ((الكبير)) (22/ 91) (217) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٢ -تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من بني غِفارٍ، فلمَّا دخَل عليها رأى بكَشحِها بياضًا، فقال: البَسي ثيابَكِ، والحَقي بأهلِكِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه جميل بن زيد] قال ابن معين: جميل بن زيد ليس بثقة
الراوي : زيد بن كعب بن عجرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/129)|التخريج : أخرجه أحمد (16032)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (829)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (647) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٣ -أيُّما رجُلٍ نكَحَ امرأةً فدخَل بها، فلا يحِلُّ له نِكاحُ ابنتِها، وإن لم [يكُنْ] دخَل بها فلينكِحِ ابنَتَها، وأيُّما رجُلٍ نكَحَ امرأةً فدخَل بها، أو لم يدخُلْ بها، فلا يحِلُّ له نِكاحُ أمِّها

خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة] وقال أبو زرعة: ابن لهيعة لا يحتج به
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/122)|التخريج : أخرجه الترمذي (1117) واللفظ له، والبيهقي (14026)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 151) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢٤ -ليس على المُستَعيرِ غَيرِ المُغِلِّ ضَمانٌ، ولا على المُستودَعِ غَيرِ المُغِلِّ ضَمانٌ. والمُغِلُّ: الخائِنُ

خلاصة حكم المحدث : فيه: عبيدة بن حسان لا يحتج به، قاله ابن حبان. والمحفوظ أنَّه من قول شريح القاضي لا غير
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 38)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2961)، والبيهقي (11598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1552) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢٥ -إنَّ اللهَ قد زادكم صلاةً، وهي الوِترُ

خلاصة حكم المحدث : حجاج لم يسمعه من عمرو، وهو غير محتج به
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 295)|التخريج : أخرجه أحمد (6693)، والطيالسي (2377)، وابن أبي شيبة (6929) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢٦ -كانت النُّفَساءُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ بعدَ نِفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطلي وُجوهَنا بالوَرسِ من الكَلَفِ

غريب المفردات :
الكَلَفِ:
لون بين السواد والحمرة، وهي حمرة كدرة تعلو الوجه
خلاصة حكم المحدث : فيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها
الراوي : أم سلمة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 144)|التخريج : أخرجه أبو داوود (311)، وأحمد (26561)، والحاكم في ((مستدركه)) (622)، والبيهقي (1627) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :غسل - غسل الحائض والنفساء
الحديث كاملاً

١٢٧ -أنَّه لَمَّا سُئِل عن الوُضوءِ مِن ألبانِ الإبلِ، قال: توضَّؤوا من ألبانِها، ولا تتوضَّؤوا من ألبانِ الغَنَمِ

خلاصة حكم المحدث : فيه: الحجاج بن أرطاة. قال الإمام أحمد وغيره: لا يحتج به
الراوي : أسيد بن حضير|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 101)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (496)، وأحمد (19097) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢٨ -إذا أراد أحدُكم أن يبولَ فليَرتَدْ لبَولِه

غريب المفردات :
فليَرتَدْ:
الارتياد: التطلب واختيار الموضع
خلاصة حكم المحدث : فيه: إسماعيل بن عبد الملك الكوفي، نزيل مكة، ترك ابن مهدي حديثه
الراوي : أبو موسى|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 48)|التخريج : أخرجه أبو داود (3) واللفظ له، وأحمد (19537)، والحاكم (5964) باختلاف يسير مع ذكر قصة الحديث
الحديث كاملاً

١٢٩ -ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقنُتُ في الفَجرِ حتَّى فارق الدُّنيا

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو جعفر الرازي. قال النسائي: ليس بالقوي
الراوي : أنس|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 295)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1693)، والبيهقي في ((الصغير)) (430)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 359) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣٠ -لمَّا نزلَتْ {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: 74] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجعَلوها في ركوعِكم، فلمَّا نزلَتْ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] [قال]: اجعَلوها في سُجودِكم

غريب المفردات :
اجعَلوها:
أي: اعملوا بها
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}:
العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
اجعَلوها:
أي: اعملوا بها
خلاصة حكم المحدث : فيه: إياس بن عامر، وروى عنه ابن أخيه فقط
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 243)|التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجة (887)، وأحمد (17414) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣١ -من أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا؛ فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمَّدٍ

غريب المفردات :
من أتى حائضًا:
أي: جامعها
خلاصة حكم المحدث : فيه: حكيم الأثرم، وغيره من الضعفاء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/152)|التخريج : أخرجه الترمذي (135)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣٢ -يا رسولَ اللهِ، ما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟ قال: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأجزَأك

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى أبي العشراء، فإنَّ الإمام أحمد قال: ليس بالمعروف
الراوي : والد أبي العشراء|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/368)|التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3184) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣٣ -أنَّ رجُلًا ابتاع غلامًا فاستغلَّه، ثمَّ وجَد به عيبًا فردَّه بالعَيبِ، فقال البائِعُ: غَلَّةُ عبدي. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغَلَّةُ بالضَّمانِ

غريب المفردات :
ابتاع:
أي: اشترى
خلاصة حكم المحدث : فيه: مسلم بن خالد الزنجي، قال البخاري: ذاهب الحديث
الراوي : عائشة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 608)|التخريج : أخرجه أحمد (24514)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5557) واللفظ لهما، والحاكم (2177) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣٤ -ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ منهم صلاةً، وذكر منهم: من تقدَّم قومًا وهم له كارِهون

خلاصة حكم المحدث : فيه: الإفريقي
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 323)|التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجة (970)، والبيهقي في ((الصغير)) (534) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣٥ -مَن بنى في رِباعِ قَومٍ بإذنِهم، فله قيمتُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا تقوم به حجة
الراوي : عائشة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 37)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4599)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 8)، والبيهقي (11603) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣٦ -لا يقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ [وادْرَءوا ما استطعتُمْ فإنَّما هوَ شيطانٌ]

خلاصة حكم المحدث : فيه: مجالد، ضعفه جماعة
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 245)|التخريج : أخرجه أبو داود (719)، وابن أبي شيبة (2883)، والبيهقي (3552) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها

خلاصة حكم المحدث : فيه: الوليد بن جميع، الكوفي، وفيه ضعف
الراوي : أم ورقة [بنت عبدالله بن الحارث بن عويمر بن نوفل الأنصارية]|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 322)|التخريج : أخرجه أحمد (27283) بلفظه وزيادة، وأبو داود (591)، والحاكم (730) بنحوه
الحديث كاملاً

١٣٨ -من غسَّل [ميِّتًا] فأدَّى فيه الأمانةَ، ولم يُفشِ عليه ما يكونُ منه عِندَ ذلك، خرج من ذُنوبِه كيومَ ولدَتْه أمُّه ، وقال: [لِيَلِه] أقرَبُكم [منه] إن كان يعلَمُ، فإنْ لم يكُنْ يعلَمُ، فمَن تَرونَ [أنَّ] عنده حظًّا من وَرَعٍ وأمانةٍ

غريب المفردات :
خرج من ذُنوبِه كيومَ ولدَتْه أمُّه:
أي: طهر من الذنوب كطهارته يوم ولدته أمه
وَرَعٍ:
الاتقاء ومجانبة ما لا يحل
خلاصة حكم المحدث : فيه: جابر الجعفي
الراوي : عائشة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 395)|التخريج : أخرجه أحمد (24881)، والطبراني في ((الأوسط)) (3575)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (92) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣٩ -أنَّ ثُمامةَ أسلَم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا به إلى حائطِ بني فلانٍ، فمُروه أن يغتَسِلَ

خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الله بن عمر العمري
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 109)|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19226) مختصرا، والطحاوي في ((شرح المشكل)) (4517)، والبيهقي (820) كلاهما بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

١٤٠ -كنتُ امرأً أصيبُ من النِّساءِ ما لا يُصيبُ غيري، فلمَّا دخل شَهرُ رمضانَ ظاهَرْتُ من امرأتي حتَّى ينسَلِخَ [بشهرِ رمضانَ].فبينما هي تخدُمني ذاتَ ليلةٍ إذ تكشَّف لي منها شيءٌ، فلم ألبَثْ أن نزَوتُ عليها، فلمَّا أصبحتُ انطلَقتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرتُه فقال: حرِّرْ رَقَبةً، قُلتُ: والذي بعثَك بالحقِّ ما أملِكُ رَقَبةً، قال: فصُمْ شهرينِ مُتتابعَينِ. قال: وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلَّا من الصَّومِ! قال: فأطعِمْ وسقًا من تمرٍ بَينَ ستِّينَ مِسكينًا

غريب المفردات :
فلم ألبَثْ:
أي: لم أتأخر
خلاصة حكم المحدث : فيه: ابن إسحاق، وابن لهيعة
الراوي : سلمة بن صخر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/216)|التخريج : أخرجه أبو داود (2213)، وأحمد (23700)، والدارمي (2319) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً