حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٤١ - أنَّه نهى عن الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ، إلَّا يومَ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 277)| التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5228) بلفظ مقارب.
١٤٢ - كُنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، ولا نرى بذلك بأسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : جابر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/103)| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13211) واللفظ له، وابن ماجة (2517)، والنسائي في ((الكبرى)) (5022) بنحوه.
١٤٣ - أيُّما رجُلٍ نكَحَ امرأةً فدخَل بها، فلا يحِلُّ له نِكاحُ ابنتِها، وإن لم [يكُنْ] دخَل بها فلينكِحِ ابنَتَها، وأيُّما رجُلٍ نكَحَ امرأةً فدخَل بها، أو لم يدخُلْ بها، فلا يحِلُّ له نِكاحُ أمِّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة] وقال أبو زرعة: ابن لهيعة لا يحتج به
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/122)| التخريج : أخرجه الترمذي (1117) واللفظ له، والبيهقي (14026)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 151) باختلاف يسير.
١٤٤ - ليس على المُستَعيرِ غَيرِ المُغِلِّ ضَمانٌ، ولا على المُستودَعِ غَيرِ المُغِلِّ ضَمانٌ. والمُغِلُّ: الخائِنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبيدة بن حسان لا يحتج به، قاله ابن حبان. والمحفوظ أنَّه من قول شريح القاضي لا غير
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 38)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2961)، والبيهقي (11598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1552) واللفظ لهم.
١٤٥ - من أُودِعَ وَديعةً، فلا ضمانَ عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد، عن المثنى بن الصباح، وكلاهما ضعيف
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 44)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2401) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (2961)، والبيهقي (12826) بنحوه.
١٤٦ - إنَّ اللهَ قد زادكم صلاةً، وهي الوِترُ
خلاصة حكم المحدث : حجاج لم يسمعه من عمرو، وهو غير محتج به
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 295)| التخريج : أخرجه أحمد (6693)، والطيالسي (2377)، وابن أبي شيبة (6929) واللفظ لهم.
١٤٧ - كانت النُّفَساءُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ بعدَ نِفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطلي وُجوهَنا بالوَرسِ من الكَلَف ِ
غريب المفردات :
الكَلَفِ: لون بين السواد والحمرة، وهي حمرة كدرة تعلو الوجه خلاصة حكم المحدث : فيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها
الراوي : أم سلمة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 144)| التخريج : أخرجه أبو داوود (311)، وأحمد (26561)، والحاكم في ((مستدركه)) (622)، والبيهقي (1627) واللفظ لهم.
١٤٨ - أنَّه لَمَّا سُئِل عن الوُضوءِ مِن ألبانِ الإبلِ، قال: توضَّؤوا من ألبانِها، ولا تتوضَّؤوا من ألبانِ الغَنَمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: الحجاج بن أرطاة. قال الإمام أحمد وغيره: لا يحتج به
الراوي : أسيد بن حضير| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 101)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (496)، وأحمد (19097) كلاهما بلفظه.
١٤٩ - مِثلُ: [سَيِّدُ إدامِ أهلِ الدُّنيا والآخِرةِ اللَّحمُ]
خلاصة حكم المحدث : فيه: سليمان بن عطاء الجزري، رواه... وقال أبو زرعة: منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 205)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (3305)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (185)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1339) باختلاف يسير.
١٥٠ - إذا أراد أحدُكم أن يبولَ فليَرتَد ْ لبَولِه
غريب المفردات :
فليَرتَدْ: الارتياد: التطلب واختيار الموضع خلاصة حكم المحدث : فيه: إسماعيل بن عبد الملك الكوفي، نزيل مكة، ترك ابن مهدي حديثه
الراوي : أبو موسى| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 48)| التخريج : أخرجه أبو داود (3) واللفظ له، وأحمد (19537)، والحاكم (5964) باختلاف يسير مع ذكر قصة الحديث
١٥١ - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقنُتُ في الفَجرِ حتَّى فارق الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو جعفر الرازي. قال النسائي: ليس بالقوي
الراوي : أنس| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 295)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1693)، والبيهقي في ((الصغير)) (430)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 359) بنحوه.
١٥٢ - لمَّا نزلَتْ {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: 74] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجعَلوها في ركوعِكم، فلمَّا نزلَتْ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] [قال]: اجعَلوها في سُجودِكم
غريب المفردات :
اجعَلوها: أي: اعملوا بها
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}: العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
اجعَلوها: أي: اعملوا بها خلاصة حكم المحدث : فيه: إياس بن عامر، وروى عنه ابن أخيه فقط
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 243)| التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجة (887)، وأحمد (17414) واللفظ لهم.
١٥٣ - [المُنتَزِعاتُ و] المُختَلِعاتُ هنَّ المُنافِقاتُ
خلاصة حكم المحدث : قال النسائي، وغيره: لم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 169)| التخريج : أخرجه النسائي (3461) بلفظه، وأحمد (9358)، وأبو يعلى الموصلي (6237) بمعناه.
١٥٤ - من أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا؛ فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمَّدٍ
غريب المفردات :
من أتى حائضًا: أي: جامعها خلاصة حكم المحدث : فيه: حكيم الأثرم، وغيره من الضعفاء
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/152)| التخريج : أخرجه الترمذي (135)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) جميعهم بلفظه.
١٥٥ - من كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من ذُكورِ أمَّتي فلا يدخُلِ الحمَّام َ إلَّا بمِئزَرٍ، ومن كانت تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من إناثِ أمَّتي فلا تدخُلِ الحمَّامَ
غريب المفردات :
الحمَّامَ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامَ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الرحمن بن رافع، وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 123)| التخريج : أخرجه أحمد (8275) بلفظه، وابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (174)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 251) كلاهما بلفظه مقارب.
١٥٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتَسِلُ يومَ الفِطرِ، ويومَ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد -وهو كذاب-
الراوي : [الفاكه بن سعد]| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 118)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1316) بلفظه، وأحمد (16720)، والطبراني في ((الأوسط)) (7230) كلاهما بزيادة في لفظه.
١٥٧ - نحوُ: [إذا استهَل َّ المولودُ وُرِّث]
غريب المفردات :
استهَلَّ: الاستهلال: صياح المولود عند الولادة خلاصة حكم المحدث : فيه: الربيع بن بدر. قال النسائي وغيره: متروك الحديث
الراوي : جابر، والمسور بن مخرمة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 82)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2751)، والطبراني في ((الأوسط)) (4599) بنحوه، والترمذي (1032) بنحوه عن جابر وحده.
١٥٨ - يا رسولَ اللهِ، ما تكونُ الذَّكاة ُ إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟ قال: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأجزَأك
غريب المفردات :
الذَّكاةُ: الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟: هي المنحر من البهائم خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى أبي العشراء، فإنَّ الإمام أحمد قال: ليس بالمعروف
الراوي : والد أبي العشراء| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/368)| التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3184) واللفظ لهم.
١٥٩ - من أصابه قَيءٌ أو رُعاف ٌ أو قَلَسٌ، أو مَذْيٌ، فلينصَرِفْ فليتوَضَّأْ، ثمَّ ليَبْنِ على صلاتِه، وهو في ذلك لا يتكَلَّمُ
غريب المفردات :
رُعافٌ: خروج الدم من الأنف خلاصة حكم المحدث : فيه: ابن عياش، عن عباد بن كثير، وعطاء بن عجلان، وهما ممن يكذب، قاله أحمد في عباد، ويحيى بن معين في عطاء، وجعله أحمد، وأبو زرعة، وابن عدي، والشافعي مرسلا
الراوي : عائشة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 94)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1221) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (5429)، والدارقطني في ((سننه)) (563) باختلاف يسير.
١٦٠ - أنَّ رجُلًا ابتاع غلامًا فاستغلَّه، ثمَّ وجَد به عيبًا فردَّه بالعَيبِ، فقال البائِعُ: غَلَّةُ عبدي. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغَلَّةُ بالضَّمانِ
غريب المفردات :
ابتاع: أي: اشترى خلاصة حكم المحدث : فيه: مسلم بن خالد الزنجي، قال البخاري: ذاهب الحديث
الراوي : عائشة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 608)| التخريج : أخرجه أحمد (24514)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5557) واللفظ لهما، والحاكم (2177) باختلاف يسير.