بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٤٩ نتيجة

٣٤٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عن عَطاءٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تَحِلَّ لها الصَّلاةُ»

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : ابن جريج|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/341
الحديث كاملاً

٢٢ -عن مجاهِدٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تحِلَّلها الصَّلاةُ»

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : ابن جريج|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/341
الحديث كاملاً

٢٣ -توضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغَرَف غَرفةً ، فغَسَل وَجْهَه، ثُمَّ غَرَف غَرفةً فغَسَل يَدَه اليُمنى.. وذكَرَ الحديثَ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَظيمَ اللِّحْيةِ.

غريب المفردات :
غَرفةً:
الماء المغروف في اليد، وهو ملء الكف
غَرفةً:
الماء المغروف في اليد، وهو ملء الكف
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/28|التخريج : أخرجه أبو داود (137)، والنسائي في ((الكبرى)) (106)، وابن خزيمة (148) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤ -يا معشرَ النِّساءِ! تصدَّقنَ، ما رأيتُ ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ للُبِّ الرَّجلِ الحازمِ مِن إحداكنَّ، فقلنَ له ما نُقصانُ عَقلِنا ودينِنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أليسَ شَهادةُ المرأةِ نِصفَ شَهادةِ الرَّجلِ قُلنَ: بلَى، قالَ: فذلِكِ مِن نُقصانِ عَقلِها، وليسَت إذا حاضَت المرأةُ لم تُصلِّ ولم تصُم فذلِكِ من نُقصانِ دينِها

غريب المفردات :
أذهبَ:
أي: ما يزيل
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/446|التخريج : أخرجه البخاري (304) باختلاف يسير، ومسلم (80) دون ذكر لفظه
الحديث كاملاً

٢٥ -حديثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّم بَيْعَ الخَمْرِ والمَيْتةِ والخِنْزيرِ والأصنامِ. [يعني حديث: أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ عَامَ الفَتْحِ وَهو بمَكَّةَ: إنَّ اللَّهَ وَرَسوله حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ، وَالْخِنْزِيرِ، وَالأصْنَامِ، فقِيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ؛ فإنَّه يُطْلَى بهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بهَا الجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بهَا النَّاسُ؟ فَقالَ: لَا، هو حَرَامٌ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَ ذلكَ: قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَرَّمَ عليهم شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ فأكَلُوا ثَمَنَهُ.]

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 14/92|التخريج : أخرجه البخاري (2236)، ومسلم (1581)، وأبو داود (3486) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دخل الخَلاءَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الخُبثِ والخبائِثِ .

غريب المفردات :
أعوذُ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
الخُبثِ والخبائِثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/439
الحديث كاملاً

٢٨ -أُتِيَ عُمَرُ برَجُلٍ في حَدٍّ، فأمَرَ بسَوطٍ بَيْنَ السَّوطَينِ فقال: اضرِبْ ولا يُرى إبْطُك، وأعْطِ كُلَّ عُضوٍ حَقَّه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو عثمان|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/476|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (13516) بنحوه، وابن أبي شيبة (29266)، والبيهقي (17638) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -إنَّ اللهَ كَرِهَ لكم ثلاثًا: قِيلَ وقال، وإضاعةَ المالِ، وكَثْرةَ السُّؤالِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/14|التخريج : أخرجه مسلم (1715)، وأحمد (8334)، ومالك (3632) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان ينهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/479|التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن ماجه (313) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان يأمُرُنا بثلاثةِ أحجارٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/467|التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن ماجه (313) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتب إلى أبي موسى الأشعَريِّ: اعلَمْ أنَّ جمعًا بَيْنَ صلاتينِ مِنَ الكبائِرِ.

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عنه لانقطاع إسناده
الراوي : أبو العالية|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/126|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4422) بزيادة: إلا من عذر. وابن أبي شيبة (8338)، والبيهقي (5628) كلاهما باختلاف يسير، وزيادة فيه،
الحديث كاملاً

٣٤ -أنَّ عِدَّةَ المُختَلِعةِ عِدَّةُ المُطَلَّقةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت عنه
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/544
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ رَجُلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ صَلاةِ الفَجْرِ فأمَرَ بِلالًا فأذَّن حينَ طَلَع الفَجْرُ، ثُمَّ أقام فصلَّى، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أخَّر حتى أسفَرَ، ثُمَّ أمَرَه أن يُقيمَ، فأقام فصلَّى، ثُمَّ دعا الرَّجُلَ، فقال: «أشَهِدْتَ الصَّلاةَ أمْسِ واليومَ؟» قال: نعم، قال: «ما بَيْنَ هذا وهذاوَقتٌ.

غريب المفردات :
الغَدِ:
اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/164|التخريج : أخرجه النسائي (642) بلفظ مقارب، وأحمد (12875)، والبيهقي (1791)
الحديث كاملاً

٣٦ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الجُمُعةَ حينَ يَميلُ الفَيءٌ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/43|التخريج : أخرجه البخاري (904) بلفظ مقارب، وأبو داود (1084)، والترمذي (503)
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا رمى جمرةَ العَقَبةِ وذَبَح نُسُكَه، ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَه أبا طَلْحةَ فقَسَمه بَيْنَ النَّاسِ.

غريب المفردات :
العَقَبةِ:
عقبة منى ترمى بها الحجرة في الحج، وهما ليلتان، ليلة العقبة الأولى، وليلة العقبة الثانية من قابل
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/407|التخريج : أخرجه مسلم (1305) واللفظ له، وأحمد (2092)، والنسائي في ((الكبرى)) (4087)
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الحَبْوةِ يومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ.

خلاصة حكم المحدث : لا أراه ثابتًا
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/91|التخريج : أخرجه أبو داود (1110)، والترمذي (514)، وأحمد (15630) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٩ -كَشَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّتارةَ والنَّاسُ صُفوفٌ خَلْفَ أبي بَكرٍ، فقال: ألا إنِّي نُهِيتُ أن أقرَأَ راكعًا أو ساجِدًا، فأمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ؛ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لكم.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/314|التخريج : أخرجه مسلم (479)، وأبو داود (876)، والنسائي (1045) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -[حديثُ إعادةِ المَضْمَضةِ والاستِنْشاقِ لِمن نَسِيَهما عد غُسْلِ الجنابةِ].

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/22|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2071)، وأبو نعيم في ((الصلاة)) (97)، والدارقطني في ((سننه)) (411) بنحوه.
الحديث كاملاً