البحث في الأحاديث النبوية

٢٢١ -ومن قُتِلَ له قَتيلٌ فأهْلُه بَيْنَ خِيرَتَينِ، إن أحبُّوا العَقْلَ، وإن أحبُّوا القَوَدَ.

٢٢٢ -اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خَطيئتي كما باعَدْتَ بَيْنَ المَشرِقِ والمغرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّني من خَطاياي كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغسِلْني من خَطاياي بالثَّلْجِ والماءِ والبَرَدِ.

٢٢٣ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به ، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا.

غريب المفردات :

ليُؤتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

٢٢٤ -[عن] حُمْرانَ مولى عُثمانَ[قال]: رأيتُ عُثمانَ تَوضَّأ وأهرَقَ على يَدِه الماءَ ثلاثَ مرَّاتٍ، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وتمضمَضَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، وغَسَل يَدَه اليُمنى إلى المِرفَقِ ثلاثًا، وغَسَل اليُسءرى كذلك، ثُمَّ مسح برَأسِه، ثُمَّ غَسَل قَدَمَه اليُمنى ثلاثًا، واليُسْرى مِثْلَ ذلك، ثُمَّ قال: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ نحوَ وُضوئي هذا، ثُمَّ قال: من تَوضَّأ مِثْلَ وُضوئي هذا ثُمَّ قام فركَعَ ركعتَينِ، لم يحَدِّثْ فيهما نَفْسَه، غَفَر اللهُ له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه.

غريب المفردات :

المِرفَقِ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

٢٢٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تَوضَّأ مَرَّةً.

٢٢٦ -المؤمِنُ ليس بنَجَسٍ [يعني حديث: لَقِيَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا جُنُبٌ، فأخَذَ بيَدِي، فَمَشيتُ معهُ حتَّى قَعَدَ، فَانْسَلَلْتُ، فأتَيْتُ الرَّحْلَ، فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وهو قَاعِدٌ، فَقالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هِرٍّ، فَقُلتُ له، فَقالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ يا أبَا هِرٍّ إنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ.]

٢٢٧ -أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ قال لعائِشةَ: ناوِلِيني الخُمْرةَ ، قالت: إنِّي حائِضٌ، قال: إنَّ حَيضَتَكِ ليست في يَدِكِ.

غريب المفردات :

الخُمْرةَ:

هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات

٢٢٨ -ومَن قُتِل له قَتيلٌ فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ .

غريب المفردات :

فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ:

أي: مخير بين النظرين

٢٢٩ -عن نبيِّ اللهِ أنَّه أمَرَ بجَلْدِ الأَمَةِ إذا زَنَت، ثُمَّ أمَرَ بجَلْدِها إذا زَنَت، ثُمَّ كذلك، ثُمَّ قال: لِيَبِعْها ولو بضَفيرٍ بَعْدَ الثَّالِثةِ أو الرَّابِعةِ.

غريب المفردات :

الأَمَةِ:

السراري، والواحدة: سرية، وهي الجارية المتخذة للوطء

ولو بضَفيرٍ:

الحبل المضفور من الشعر

٢٣٠ -إذا ضَرَب أحَدُكم فليتَوَقَّ الوَجْهَ.

٢٣١ -البِكْرُ بالبِكْرِ: جَلْدُ مائةٍ، ونَفْيُ سَنَةٍ.

٢٣٢ -رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثٍ: عن المجنونِ والمعتوهِ حتى يُفيقَ.

٢٣٣ -صلاةُ الرَّجُلِ مع الرَّجُلِ أزكى من صلاتِه وَحْدَه، وصَلاةُ الرَّجُلِ مع الثَّلاثةِ أزكى، وما كَثُرَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ.

٢٣٤ -الماءُ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ.

٢٣٥ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في الرَّجُلِ يُخَيَّلُ إليه الشَّيءُ في الصَّلاةِ، فقال: لا ينفَتِلُ حتى يَسمَعَ صوتًا أو يجِدَ رِيحًا .

غريب المفردات :

يجِدَ رِيحًا:

يجد رائحة ريح خرجت منه

٢٣٦ -لا يحِلُّ دَمُ امْرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحْدى ثلاثٍ: بكُفرٍ بَعْدَ إيمانٍ.

٢٣٧ -من بَدَّل دِينَه فاقْتُلوه.

٢٣٨ -البَيِّنةُ على المدَّعِي واليَمينُ على المُدَّعَى عليه.

٢٣٩ -كُنَّا عند عُثمانَ في الدَّارِ وهو محصورٌ، فدخل مَدخَلًا يَسمَعُ منه كلامَ مَن على البَلاطِ ، فخرج إلينا وهو متغَيِّرُ اللَّونِ فقُلْنا: ما شأنُك يا أميرَ المؤمِنينَ؟ قال: إنَّهم ليتوَعَّدوني بالقَتْلِ!فقُلْنا: يَكْفِيكَهم اللهُ.فقال: بمَ يَقْتُلوني وقد سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ يقولُ: لا يحِلُّ قَتْلُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثلاثِ خِلالٍ: كُفرٌ بعدَ إيمانٍ، أو زِنًا بعدَ إحصاٍن ، أو بقَتلِ نَفسٍ بغَيرِ حَقٍّ فيُقتَلُ بها، فواللهِ ما زَنَيتُ في جاهِلِيَّةٍ ولا في إسلامٍ قَطُّ، ولا أحبَبْتُ أن أتبدَّلَ بدِيني بَعْدَ إذ هداني اللهُ، وما قتَلْتُ نَفْسًا، فبِمَ يَقْتُلوني؟!

غريب المفردات :

البَلاطِ:

ما يفرش به الأرض من حجر أو غيره

خِلالٍ::

الخلة: الخصلة

بعدَ إحصاٍن:

أي: بعد تزويج

٢٤٠ -إذا أمَمْتَ النَّاسِ فاقدُرِ النَّاسَ بأضعَفِهم، واتخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا.