بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٧٩ نتيجة

٢٧٩ نتيجة

حجم الخط

٨١ -دَعاني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ بوَضوءٍ، فجِئْتُه بإداوةٍ، فإذا فيها نَبيذٌ، فتَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : الرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول، قيل: اسمه عَمْرو، وقيل: عَبْد اللهِ بن عَمْرو بن غيلان
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجهالدارقطني (252) واللفظ له، وأبو داود (84)، والترمذي (88) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٨٢ -عن عَبْدِ اللهِ قالَ: الحَيْضُ ثَلاثٌ، وأرْبَعٌ، وخَمْسٌ، وسِتٌّ، وسَبْعٌ، وثَمانٍ، وتِسْعٌ، وعَشْرٌ، فإن زادَ فهي مُسْتَحاضةٌ.

غريب المفردات :
الحَيْضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد، وهو ضعيف الحديث، وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش.
الراوي : علقمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1000|التخريج : أخرجه الدارقطني (805) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/443)
الحديث كاملاً

٨٣ -"كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ". قالَ عَبْدُ اللهِ: هي الشَّرْبةُ الَّتي أَسكَرَتْك.

خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير الحجاج، واختلف عنه، وعمار بن مطر ضعيف وإنما هو من قول إبراهيم النخعي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5141|التخريج : أخرجه الدارقطني (4634) باختلاف يسير، وأصله عند ابن ماجه (3388)، وابن حبان (5409) بالمرفوع
الحديث كاملاً

٨٤ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه قالَ لَيْلةَ الجِنِّ: "أَمعَك ماءٌ؟"، قالَ: لا، مَعي نَبيذٌ، فدَعا به فتَوَضَّأَ.

خلاصة حكم المحدث : علي بن زيد ضعيف، وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود، وليس هذا الحديث في مصنفات حماد بن سلمة، وقد رواه أيضا عَبْد العزيز بن أبي رزمة، يعني: عن حماد، وليس هو بقوي
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطبراني (10/78) (9963)، والدارقطني (1/77) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٥ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحَديث، فكيف بما يرسله
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 515|التخريج : أخرجه الدارقطني (3260) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، وابن أبي شيبة (29256)
الحديث كاملاً

٨٦ -"وِتْرُ اللَّيْلِ ثَلاثٌ كوِتْرِ النَّهارِ؛ صَلاةِ المَغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن زكريا الكوفي] قالَ [الدارقطني]: يحيى بن زكريا هذا يقال له: ابن أبي الحواجب، ضعيف، ولم يروه عن الأعمش مرفوعا غيره. رواه سفيان الثوري في الجامع وغيره عن الأعمش موقوفا على ابن مسعود - رَضِيَ اللهُ عنه -، وهو الصواب
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2541|التخريج : أخرجه الدارقطني (1653) والللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (773)
الحديث كاملاً

٨٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خَرَجَ عليهم ذاتَ يَوْمٍ وقد اغْتَسَلَ، وقد بَقيَتْ لُمْعةٌ مِن جَسَدِه لم يُصِبْها الماءُ، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، هذه لُمْعةٌ لم يُصِبْها الماءُ، فكانَ له شَعَرٌ وارِدٌ، فقالَ بشَعَرِه هكذا على المَكانِ فبَلَّه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد السلام بن صالح هذا بصري ليس بالقوي، وغيره من الثقات يرويه عن إسحاق عن العلاء مرسلا
الراوي : رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 848
الحديث كاملاً

٨٨ -عن عَمْرِو بنِ العاصِ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا مُحمَّدٍ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في أمِّ الوَلَدِ إذا تُوفِّيَ عنها سَيِّدُها عِدَّتُها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا.

خلاصة حكم المحدث : قبيصة لم يسمع من عَمْرو، والصواب: لا تلبسوا علينا، موقوف
الراوي : قبيصة بن ذوئيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4662|التخريج : أخرجه أبو داود (2308) بلفظ مقارب، وابن ماجه (2083)، وأحمد (17803)
الحديث كاملاً

٨٩ -زِيادةٌ: "الرِّجْلُ جُبَارٌ".

خلاصة حكم المحدث : [رواه آدم بن أبي إياس، عن شعبة، عن مُحمَّد بن زياد وهو وهم، ولم يتابعه عليه أحد عن شعبة]
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5214|التخريج : أخرجه أبو داود (4592)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5756)، والبيهقي (17750) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩٠ -الرِّجْلُ جُبَارٌ .

غريب المفردات :
الرِّجْلُ جُبَارٌ:
أي: ما أصابت الدابة برجلها فلا قود على صاحبها
خلاصة حكم المحدث : لم يتابع سفيان بن حسين على قوله: "الرجل جبار". وهو وهم؛ لأن الثقات خالفوه، ولم يذكروا ذلك، وكذلك رواه أبو صالح السمان، وعَبْد الرَّحْمنِ الأعرج، ومُحمَّد بن سيرين، ومُحمَّد بن زياد وغيرهم، عن أبي هُرَيْرةَ، لم يذكروا فيه: "والرجل جبار". وهو المحفوظ عن أبي هُرَيْرةَ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5214|التخريج : أخرجه أبو داوود (5492)، والنسائي في ((الكبرى)) (5756)، والطبراني في ((الأوسط)) (4929) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩١ -عن أَنَسٍ قالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِن قَيْسٍ المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَخطُبُ، فقالَ له النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "قُمْ فارْكَعْ رَكْعتَينِ"، وأَمسَكَ عن الخُطْبةِ حتَّى فَرَغَ مِن صَلاتِه".

خلاصة حكم المحدث : أسنده هذا الشيخ عبيد بن مُحمَّد، عن معتمر، عن أبيه، عن قتادة، عن أَنَس، ووهم فيه؛ والصواب: عن معتمر، عن أبيه، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، مرسل
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2779|التخريج : أخرجه الدارقطني (1618)
الحديث كاملاً

٩٢ -عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنِّي نَذَرْتُ أن أَعْتكِفَ يَوْمًا، قالَ: "اعْتَكِفْ يَوْمًا، وصُمْ يَوْمًا".

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بديل، عن عَمْرو، وهو ضعيف الحَديث، سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حَديث منكر؛ لأن الثقات من أصحاب عَمْرو بن دينار لم يذكروه؛ منهم: ابن جريج، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحَديث
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3643|التخريج : أخرجه الدارقطني (2361) واللفظ له، وأصله في البخاري (6697)، ومسلم (1656) بنحوه
الحديث كاملاً

٩٣ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ ابْنتَه إلى أبي العاصِ بمَهْرٍ جَديدٍ ونِكاحٍ جَديدٍ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت، وحجاج لا يحتج به
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4136|التخريج : أخرجه الترمذي (1142) واللفظ له، وأحمد (6938)، والبيهقي (14186)
الحديث كاملاً

٩٤ -"مَن صلَّى خَلْفَ الإمامِ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".

خلاصة حكم المحدث : هذا منكر، وسهل بن العَبَّاس متروك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1854|التخريج : أخرجه ابن ماجه (850) بلفظ مقارب، وأحمد (14643)، والبيهقي (2935)
الحديث كاملاً

٩٥ -"في الخَيْلِ السَّائِمةِ: في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".

خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك، عن جعفر، وهو ضعيف جدا، ومن دونه ضعفاء
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255|التخريج : أخرجه البيهقي (7494) واللفظ له، والدارقطني (2019)، والطبراني في ((الأوسط)) (7665)
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الخيل والرقيق
الحديث كاملاً

٩٦ -عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ.

خلاصة حكم المحدث : [وهم، وأبو شيبة ضعيف الحَديث، وعبد الغفار بن القاسم أيضا ضعيف]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5675|التخريج : أخرجه البيهقي (21601) وزاد: «فى دين»، وابن أبي شيبة (36069)، وأبو يعلى (1825)
الحديث كاملاً

٩٧ -عن ابنِ أبي لَيْلى قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ، فأتاه راكِبٌ، فزَعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي، غيره أثبت منه، وحَديث أبي وائل شقيق أصح إسنادا عن عمر
الراوي : ابن أبي ليلى|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3513|التخريج : أخرجه الدارقطني (2198)
الحديث كاملاً

٩٨ -"المُدَبَّرُ لا يُباعُ، ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِن الثُّلُثِ".

خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت مرفوعا، ورواته ضعفاء] لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف، وإنما هو عن ابن عُمَرَ موقوف من قوله
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5679|التخريج : أخرجه الدارقطني (4264) واللفظ له، وابن ماجه (2514)، والطبراني (12/367 رقم 13365) مقتصرا على قوله: «المدبر من الثلث» فيهما
التصنيف الموضوعي :عتق وولاء - بيع المدبر
الحديث كاملاً

٩٩ -[أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437|التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، والنسائي (2508)، وأحمد (3291) بلفظ مقارب وفيه قصة
الحديث كاملاً

١٠٠ -عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قالَ: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "مَن كانَ عنْدَه فلْيَتَصدَّقْ بنِصْفِ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٍ مِن شَعيرٍ، أو صاعٍ مِن تَمْرٍ، أو صاعٍ مِن دَقيقٍ، أو صاعٍ مِن زَبيبٍ، أو صاعٍ مِن سُلْتٍ".

خلاصة حكم المحدث : لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم، وهو متروك الحديث
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3438|التخريج : أخرجه الحاكم (1498) بلفظ مقارب، والدارقطني (2117)
الحديث كاملاً